諸葛亮為何放過(guò)關(guān)羽而斬殺馬謖？史書(shū)用五個(gè)字給出了答案：軍令狀，那就是一張廢紙
軍令狀在古代和現(xiàn)代都是以不同形式存在的，但說(shuō)法基本一致：“某某愿立軍令狀，如果不如何就如何如何?！?/p>
在《三國(guó)演義》中有兩張著名的軍令狀，那就是關(guān)羽去華容道之前，跟諸葛亮簽約：“如果我放了曹操，愿依軍法！”
馬謖去街亭之前，說(shuō)的話更大、更狠：“休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來(lái)，有何懼哉！若有差失，乞斬全家?！?/strong>
關(guān)羽立的軍令狀成了一張廢紙，馬謖那張軍令狀執(zhí)行起來(lái)也打了個(gè)五折，諸葛亮哭著承諾：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！?/strong>
諸葛亮在大家“求情”后放了關(guān)羽，卻大哭著殺了馬謖，如此“雙標(biāo)”，我們從《三國(guó)志·卷三十五》中的五個(gè)字就能找到原因：軍令狀就是一張廢紙，敗將的生與死，不由諸葛亮一言而定。
為了爭(zhēng)取到去街亭建功的機(jī)會(huì)，馬謖賭上了身家性命，諸葛亮給了個(gè)友情價(jià)，只要了馬謖的腦袋：“亮自臨祭，待其遺孤若平生。”
王法大不過(guò)人情，馬謖認(rèn)為自己和諸葛亮情同父子，諸葛亮認(rèn)為自己和馬謖恩若兄弟，關(guān)羽和劉備似乎也是這種關(guān)系：小說(shuō)中是義結(jié)金蘭，史料說(shuō)是恩若父子（兄弟）。
同樣是立了軍令狀，又同樣是任務(wù)失敗，關(guān)羽毫發(fā)無(wú)傷，馬謖身首異處，看起來(lái)都是諸葛亮在做最后決定，但是我們細(xì)看史料和小說(shuō)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本就不是那么一回事兒：殺不殺關(guān)羽和馬謖，都不是諸葛亮說(shuō)得算的。
諸葛亮為何不殺關(guān)羽，在《三國(guó)演義》中寫(xiě)得很明白：留下曹操，對(duì)劉備是有利的，關(guān)羽其實(shí)是掉坑里了。
關(guān)羽也是精通兵法熟讀春秋的一員儒將，從華容道回來(lái)就琢磨過(guò)味了：大哥和軍師不厚道！
關(guān)羽和諸葛亮一開(kāi)始約定的是愿意受軍法處置，但軍法處置有很多種，打軍棍、降級(jí)、開(kāi)除軍籍、流放、斬首，都是執(zhí)行軍法，但是關(guān)羽直接氣哼哼地道出一句“關(guān)某特來(lái)請(qǐng)死”。
關(guān)羽這話說(shuō)得很明白：我已經(jīng)替你們背了黑鍋，在孫權(quán)周瑜那里你們也有了交代，要么殺了我，要么此事一風(fēng)吹。降級(jí)打板子？侮辱我是不行的！
即使是僅按《三國(guó)演義》的說(shuō)法，在當(dāng)時(shí)的劉備和諸葛亮眼里，曹操也是死不得的：周瑜網(wǎng)開(kāi)一面不肯窮追，還不是想給劉備拉仇恨？
借劉備之手殺掉曹操，再借曹操兄弟部下之手除掉劉備，實(shí)在不行就自己親自動(dòng)手，周瑜打得一手好算盤(pán)！
既生瑜何生亮，周瑜的彎彎繞當(dāng)然瞞不過(guò)諸葛亮：想玩兒連環(huán)借刀殺人計(jì)？須放著山人不死！
當(dāng)然，關(guān)羽華容道義釋曹阿瞞，那只是演義小說(shuō)的渲染，正史中象征性地追了曹操一程的是劉備——與其說(shuō)是追，還不如說(shuō)是送：“備尋亦放火而無(wú)所及?！?/strong>
曹操走遠(yuǎn)了，劉備才在華容道放了一把火，這把大火連曹操的尾巴都沒(méi)燒到，卻會(huì)成為周瑜的攔路虎，他就是想追，也跨不過(guò)劉備替曹操燒出的“大火隔離帶”。
即使關(guān)羽確實(shí)在華容道放了曹操而正史沒(méi)有記載，諸葛亮也殺不了關(guān)羽，因?yàn)樵诔啾谥畱?zhàn)結(jié)束前，諸葛亮在劉備陣營(yíng)沒(méi)有任何職務(wù)，直到戰(zhàn)役勝利，劉備論功行賞，諸葛亮和龐統(tǒng)才同時(shí)被任命為軍師中郎將，而關(guān)羽則晉升為蕩寇將軍、襄陽(yáng)太守。
在打贏赤壁之戰(zhàn)、奪取南四郡之前，劉備是宜城亭侯、左將軍領(lǐng)豫州牧，關(guān)羽是漢壽亭侯、偏將軍，他倆可以平起平坐，而諸葛亮卻要叫他們一聲“君侯”。
在正史中，當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何職銜的諸葛亮殺不了關(guān)羽，在小說(shuō)中，劉備也不可能讓諸葛亮殺關(guān)羽，但是馬謖就不同了——?jiǎng)湟幌虿皇呛艽?jiàn)馬謖。
諸葛亮殺馬謖，《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的說(shuō)法基本一致：眾將都出面求情，而且說(shuō)話都比較有道理，但是諸葛亮堅(jiān)決不聽(tīng)，一定要?dú)⒘笋R謖以給大家一個(gè)交代。
勝敗乃兵家常事，如果打一次敗仗就殺一個(gè)主將，那么往后再打仗，還有誰(shuí)敢主動(dòng)請(qǐng)纓？
馬謖是很有能力的，諸葛亮七擒孟獲平定南中，就是采納了馬謖“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的方略。
馬謖是個(gè)好參謀，諸葛亮還想讓他成為獨(dú)當(dāng)一面的將帥，所以在初出祁山時(shí)做出了不太明智的抉擇：“建興六年，亮出軍向祁山，時(shí)有宿將魏延、吳懿等，論者皆言以為宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統(tǒng)大眾在前，與魏將張郃戰(zhàn)于街亭，為郃所破，士卒離散。亮進(jìn)無(wú)所據(jù)，退軍還漢中?！?/strong>
問(wèn)題就出在這里：有沒(méi)有軍令狀都不重要，重要的是當(dāng)時(shí)大家都反對(duì)馬謖當(dāng)先鋒，但是諸葛亮力排眾議委任馬謖，打贏了還好說(shuō)，打輸了，就必須有人出來(lái)承擔(dān)責(zé)任。
我們細(xì)看三國(guó)史料和小說(shuō)就會(huì)知道，諸葛亮初出祁山，趙云因?yàn)橘Y格老聲望高，可以帶領(lǐng)少數(shù)疑兵吸引曹真主力，諸葛亮的主力部隊(duì)夠分量的大將，一個(gè)是屬于劉備老班底的鎮(zhèn)北將軍、都亭侯、督前部領(lǐng)丞相司馬、涼州刺史（后升任前軍師征西大將軍、假節(jié)、南鄭侯）魏延，另一個(gè)是益州本土派領(lǐng)軍人物、國(guó)舅、討逆將軍、護(hù)軍、關(guān)中都督（后升任車騎將軍）吳懿。
督前部和前部督可能只是不同的叫法，魏延當(dāng)先鋒應(yīng)該是眾望所歸，吳懿似乎也能勝任，但是諸葛亮違背“馬謖不可重用”的遺詔，以參軍馬謖為主將，以劉備欽封的牙門將、裨將軍王平為副將，以文制武，似乎已經(jīng)犯了兵家大忌——雖然宋朝以前文武不分家，但還是各有側(cè)重，馬謖被任命為前軍主將前，除了參軍，只當(dāng)過(guò)綿竹縣令、成都縣令和越嶲太守，基本屬于民政官員，跟只會(huì)紙上談兵的趙擴(kuò)差不多。
《三國(guó)志》中極簡(jiǎn)單的五個(gè)字，道破了諸葛亮殺馬謖的真實(shí)原因：“戮謖以謝眾”！
殺馬謖，不是因?yàn)榻滞なЮ?，而是要用馬謖的首級(jí)向趙云、魏延、吳懿以及各方勢(shì)力道歉。
諸葛亮初出祁山，原本形勢(shì)一片大好：曹真主力已經(jīng)被趙云吸引到箕谷，在街亭的只有張郃的偏師（司馬懿當(dāng)時(shí)正在荊州操練水軍準(zhǔn)備打?qū)O權(quán)，空城計(jì)純屬虛構(gòu)），只要馬謖堅(jiān)守一段時(shí)間，等待諸葛亮主力趕到，就可以打開(kāi)進(jìn)取中原的通道，曹真根本來(lái)不及做出反應(yīng)。
馬謖被張郃迅速擊潰，諸葛亮無(wú)奈撤軍，曹真窺破趙云虛實(shí)，于是諸葛亮一招失措，兩路潰敗，滿盤(pán)皆輸。
如果是大家一致推舉馬謖為前鋒，即使敗了，也會(huì)撈一個(gè)戴罪立功的機(jī)會(huì)，這樣的事情，在東吳和曹魏都不是沒(méi)有先例，于禁七軍三萬(wàn)人覆沒(méi)，曹操也只是安慰而沒(méi)處罰。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，諸葛亮在蜀漢集團(tuán)還不是說(shuō)啥是啥，他也有不得已的苦衷：如果不給各方勢(shì)力一個(gè)交代，往后的仗就沒(méi)法兒打了！
