5.1認(rèn)識布揚(yáng)

布揚(yáng)星，便是現(xiàn)帝國政府所在地。

從星象房內(nèi)靈鵲與布揚(yáng)的對話和海報封面可得知，帝國的建筑是浮空的，且該建筑是帝國的宮殿。而帝國的標(biāo)志是六邊形。

5.2六邊形與太陽

在帝國的六邊形對應(yīng)方位上，有“太陽”塔羅牌：

從太陽塔羅牌的牌面，我們可以發(fā)現(xiàn)代表帝國的六邊形，完完整整地蓋住了太陽。

（游戲中并未出現(xiàn)與牌面人物相似的角色，可直接忽略）

而帝國的六邊形方位角上的卦象和圖標(biāo)是這樣的：

?離卦為火，此時帝國的六邊形圖標(biāo)被涂為全白，寓意為陽。陽火，乃太陽之火。

所以結(jié)合這些我們可以得論，太陽代表帝國，帝國以太陽自居?！疤枴焙汀叭紵本褪遣紦P(yáng)這個星球與其對應(yīng)位置的重要特點(diǎn)。

5.3宗教發(fā)展

在第一節(jié)和第二節(jié)的時候，我解釋了圣經(jīng)和帝國的關(guān)系，以及后續(xù)帝國的一點(diǎn)發(fā)展。

而在知道帝國的意向是太陽后，我們可以繼續(xù)尋找游戲中有關(guān)太陽的描述。

從此處描述可看出，代表帝國的太陽失去了光輝，且正從天空的中心落下。這意味著帝國的衰落，與歐亞國的崛起和政治宣傳相符。

那么在該時期，帝國的宗教會怎樣發(fā)展：

這里黃衣之王的論述提到了國王。歐亞國是沒有國王的，他們更傾向于把自己形容成革命者們的領(lǐng)導(dǎo)者，所以國王只會是指帝國的最高領(lǐng)導(dǎo)。

在帝國初期，是女王利用生物共振給帝國帶來了繁榮。那時候是不會用“死亡”一詞描述女王的，所以此時的這些用語，應(yīng)該是出現(xiàn)在帝國衰落的時期。而其中的月，在第二節(jié)的時候提到過，這是深紅之眼這些高維存在的代表，并非一般所指的月亮，所以帝國的毀滅、高維存在以及女王的自殺（出自女王之手）都存在聯(lián)系。

他們將帝國衰敗的原因解釋為人類對生物共振的過度挖掘，最終咎由自取引來高維存在而致毀滅，并在現(xiàn)狀中尋求解脫。

所以帝國末期的宗教發(fā)展變換方向，從描述戰(zhàn)爭慘烈變?yōu)辄S衣之王類型的悲觀宗教。“國王”死去，高維生物巡于天際，在這種絕望的情況下尋求著解脫。

5.4宗教崇拜

帝國的宗教崇拜，可從不明地點(diǎn)里的教堂中了解：

女王的神像被置于教堂前方的正中央供人崇拜，女王肯定是帝國第一的宗教崇拜對象，被當(dāng)作神對待。

我們仔細(xì)觀察女王的服飾和背景，可以發(fā)現(xiàn)女王全身被白色衣物包裹，而女王背后的光環(huán)和星星也都是白色。

從布揚(yáng)的海報上可得知，帝國的浮宮也是白色的，所以帝國宗教崇拜白色。