【單選、簡(jiǎn)答】美學(xué)研究應(yīng)該是以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)：（1）馬克思主義的存在論是以實(shí)踐為根基的，而馬克思的實(shí)踐論則內(nèi)在地含攝著存在論維度。實(shí)踐論與存在論的結(jié)合，構(gòu)成了美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。(2)人的存在與世界的存在、人的審美感覺(jué)與現(xiàn)實(shí)的審美對(duì)象都是在實(shí)踐中雙向建構(gòu)的、同步發(fā)展的。 （3）自由是從美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)向美學(xué)的內(nèi)在問(wèn)題過(guò)渡的中介概念，也是從人的實(shí)踐——存在向?qū)徝垃F(xiàn)象、活動(dòng)過(guò)渡的中介環(huán)節(jié)。

第二章 審美活動(dòng)論

第一節(jié) 審美活動(dòng)的存在方式

【單選、簡(jiǎn)答】審美需要的顯著特征：

（1）審美需要是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要，它植根于人的生命活動(dòng)本身的獨(dú)特性質(zhì)。

（2）審美需要屬于人的一種高級(jí)的精神追求，而不僅僅是感官欲求的享受。

【單選、簡(jiǎn)答】審美理想的特點(diǎn):

（1）審美理想具有一定的形象性特點(diǎn)。

（2）審美理想一旦形成就具有很高的穩(wěn)定性，必然會(huì)在主體的審美活動(dòng)中發(fā)揮著持久而重要的作用。

【多選、簡(jiǎn)答】審美理想與人生理想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)：（1）審美理想在一定程度上決定著主體對(duì)于審美對(duì)象的選擇以及所做出的審美判斷。（2）審美理想作為一種人生修養(yǎng)，直接使審美活動(dòng)成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分。

（3）審美理想是主體全部人生實(shí)踐的結(jié)晶。因此，審美理想反映著一定的民族性、時(shí)代性和階級(jí)性。