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在不久前，獲得一致好評(píng)的游戲《極樂(lè)迪斯科》正式發(fā)售了導(dǎo)演剪輯版，并與近日開啟了限時(shí)促銷活動(dòng)。在這款風(fēng)格獨(dú)特的游戲中玩家將親身體驗(yàn)并經(jīng)歷一段質(zhì)量頗高，令人印象深刻的故事。

那么《極樂(lè)迪斯科》的故事為何能夠這樣個(gè)人留下深刻印象呢？這或許需要從游戲的主創(chuàng)以及這個(gè)名叫ZA/UM的制作組談起。

根據(jù)資料，ZA/UM這個(gè)奇奇怪怪的名字來(lái)自俄羅斯的著名詩(shī)人阿列克謝·葉利謝耶維奇·克魯奇尼赫，克魯奇尼赫在1913年用俄語(yǔ)“зá”（超越）和名詞“умь”（思想）提出的概念，這一概念并無(wú)確定的含義，卻代表著一切超驗(yàn)性。

老實(shí)說(shuō)確實(shí)挺玄乎的，我看完資料也沒(méi)太搞懂，只能直接照搬上來(lái)。但即便搞不懂也不難看出ZA/UM自誕生開始就和藝術(shù)與思想有著不可分割的關(guān)系。理所當(dāng)然的，ZA/UM的成員們一直在尋找一種能夠抒發(fā)自己思想與觀點(diǎn)的途徑，但是無(wú)論是音樂(lè)，繪畫，還是小說(shuō)都石沉大海般渺無(wú)音訊。直到他們中的一位小說(shuō)家Kaur Kender 帶著些抱怨與自暴自棄的說(shuō)：

“如今已經(jīng)沒(méi)有人看書了。要不要試試電子游戲呢”

這才有了后來(lái)技驚四座的《極樂(lè)迪斯科》。

《極樂(lè)迪斯科》在內(nèi)容上的深刻入骨堪稱一絕。在游戲中我們處在一座曾經(jīng)輝煌過(guò)，但已經(jīng)破敗的城市中。這座城市曾經(jīng)是一個(gè)國(guó)家的港口都市，但是后來(lái)因?yàn)榈赜驙?zhēng)端陷入了無(wú)政府的狀態(tài)。在這座破敗的城市之中有些別有用心之人塑造了一個(gè)富麗堂皇，充滿希望的“未來(lái)天堂”，人們?yōu)橹呏珧\，不惜堵上自己的一切。但是當(dāng)人們終于來(lái)到天堂之下的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一篇海市蜃樓罷了，人們?yōu)榱颂焯脿奚艘磺?，到頭來(lái)卻換的了如同飛蛾撲火一般的結(jié)局。

《極樂(lè)迪斯科》的誕生讓人很難不想起另一款游戲，他就是由同名小說(shuō)改編而來(lái)的《圣殿春秋》。如果除去原作這一不同點(diǎn)的話，《圣殿春秋》和《極樂(lè)迪斯科》都是用游戲的方式將一部在如今難以吸引人閱讀的著作拆分解構(gòu)，然后呈現(xiàn)在玩家的面前。這種表現(xiàn)形式與日本的一種游戲形式不謀而合。

ビジュアルノベル，一個(gè)詞源為Visualnovel的日語(yǔ)詞匯，國(guó)內(nèi)一般譯作“視覺(jué)小說(shuō)”。視覺(jué)小說(shuō)作為一種游戲形式主要特點(diǎn)為游玩內(nèi)容不多，主要內(nèi)容為通過(guò)畫面，文字和音樂(lè)的配合來(lái)講述故事，這種與閱讀小說(shuō)類似的體驗(yàn)也正是視覺(jué)小說(shuō)這一分類名稱的由來(lái)。

視覺(jué)小說(shuō)實(shí)際上是一個(gè)相當(dāng)模糊且充滿不確定性的游戲分類，似乎只要一款游戲沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的游戲內(nèi)容，整體幾乎都是在點(diǎn)擊鼠標(biāo)推進(jìn)劇情中度過(guò)我們既能夠稱之為是視覺(jué)小說(shuō)。因此無(wú)論是《極樂(lè)迪斯科》，《圣殿春秋》這樣相對(duì)難啃且文學(xué)性較高的游戲，還是《蒼之彼方的四重奏》這樣單純圖一樂(lè)，可以輕松閱讀消遣的游戲，甚至廣義來(lái)說(shuō)《底特律：變?nèi)恕泛汀峨[形守護(hù)者》也未嘗不能算作是視覺(jué)小說(shuō)的一種。

從這一點(diǎn)上來(lái)看視覺(jué)小說(shuō)到也確實(shí)和小說(shuō)有著類似的特性，畢竟小說(shuō)也同樣如此：分類混雜，種類繁多，幾乎可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象。這樣固然會(huì)導(dǎo)致混亂與一部分玩家對(duì)另一部分玩家的不滿，但是也未嘗不是一種好事。

請(qǐng)?jiān)试S我問(wèn)一個(gè)稍顯離題的問(wèn)題：你第一本自己意愿閱讀的小說(shuō)是什么？

我當(dāng)然聽不到各位讀者的答案，但是我依舊記得自己第一次不被家長(zhǎng)和老師強(qiáng)制要求的閱讀的小說(shuō)是一本在書架上翻出來(lái)的，已經(jīng)忘記書名和內(nèi)容，幾乎毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的通俗小說(shuō)。之后的故事相當(dāng)俗套，各位應(yīng)該也能夠腦補(bǔ)出一個(gè)堪堪四五年級(jí)的小屁孩在抱著詞典看完小說(shuō)之后驚為天人的樣子。至于結(jié)局？這個(gè)曾經(jīng)抱著詞典看書傻樂(lè)的小屁孩現(xiàn)在正在計(jì)劃換一個(gè)更大的書架。

故事很俗套，但邏輯卻很好理解。沒(méi)有幾個(gè)人真的從一開始就喜歡那些字字考究，蘊(yùn)藏著深刻思想的大部頭，反而是一些并沒(méi)有什么深刻含義的普通作品更容易被人接受。小說(shuō)如此，視覺(jué)小說(shuō)自然也是如此。

雖然我沒(méi)有少和朋友調(diào)侃，說(shuō)視覺(jué)小說(shuō)是個(gè)筐，什么游戲都能往里裝，但也不得不承認(rèn)正是因?yàn)橐曈X(jué)小說(shuō)這一類型寬泛的范疇和其中包含的各種畫風(fēng)截然不同的游戲才使得這個(gè)橫豎看去都毫無(wú)游戲性的游戲類型直到現(xiàn)在都保持著活力。并且也正是因?yàn)橐曈X(jué)小說(shuō)這種包羅萬(wàn)象的特性才使得很多感興趣的玩家并不會(huì)因?yàn)槠涮叩拈T檻而不敢嘗試。

有的人或許會(huì)有些不樂(lè)意我將《極樂(lè)迪斯科》和日系GaiGame歸為一類的行為，《極樂(lè)迪斯科》和《圣殿春秋》在Steam上也確實(shí)沒(méi)有“視覺(jué)小說(shuō)”這一標(biāo)簽，其玩法上也確實(shí)與日式的視覺(jué)小說(shuō)有所區(qū)別，但是這并不影響其與之相同的玩法內(nèi)核。

游戲被稱為是“第九藝術(shù)”，而在此之前的“繪畫”，“音樂(lè)”，“電影”都是包羅萬(wàn)象，雅俗共賞。

雖然同樣是視覺(jué)小說(shuō)的玩家所玩的游戲可能不同，在一部分玩家在贊同游戲體現(xiàn)出的對(duì)種族主義批判的同時(shí)另一部分玩家在和美少女談戀愛的過(guò)程中樂(lè)此不疲。但就像喜歡看文藝片的人同樣會(huì)去看爆米花電影，喜歡聽交響樂(lè)的人不一定討厭搖滾一樣，那個(gè)開開心心玩著GaiGame的人在關(guān)于意識(shí)形態(tài)和享樂(lè)主義的認(rèn)知上未免不能與你展開一番探討。

而且說(shuō)到底啊，大家都是在玩游戲，又何必非要分個(gè)高下呢？玩的開心不就是了。

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