說(shuō)明：之所以做這個(gè)是看過(guò)網(wǎng)上許多感覺(jué)不太全面，特意搜集整理望請(qǐng)多提意見(jiàn)我會(huì)繼續(xù)改進(jìn)，望請(qǐng)各位嘴下留情。

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古神又譯作舊神，是美國(guó)恐怖小說(shuō)家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創(chuàng)造的克蘇魯神話中的一類(lèi)神祇。 由奧古斯特威廉德雷斯最先提出，不過(guò)德雷斯并沒(méi)有詳細(xì)寫(xiě)描寫(xiě)過(guò)古神，僅僅只是提到他們是和外神以及舊日支配者敵對(duì)的集體。

他們有些是地球或視其他星球上的本土神明比如諾登斯、巴斯特；也有一些是舊日支配者或外神的至親比如克塔尼德和亞德塔達(dá)格；有一些是宇宙的上位者，來(lái)自多元宇宙之外的維度，是阿撒托斯的創(chuàng)造者，他們的目的就是為了保證舊日支配者絕對(duì)臣服自己，這類(lèi)神通常對(duì)宇宙萬(wàn)物莫不關(guān)心，一旦舊日支配者出現(xiàn)反叛的苗頭就會(huì)毫不留情地鎮(zhèn)壓比如獵戶座之神雅威；還有一些是外神中的特殊派別致力于宇宙維持在某種平衡比如舊神烏爾塔爾以及它的父親外神索托斯為代表的勢(shì)力。某些資料上時(shí)常稱(chēng)呼他們?yōu)?strong>舊神一族，但與其說(shuō)他們是一個(gè)民族我覺(jué)得還不如說(shuō)是一個(gè)聯(lián)盟，克塔尼德好比是他們的盟主。

根據(jù)布萊恩拉姆雷的設(shè)定他們的首領(lǐng)是克塔尼德，但也有人說(shuō)諾登斯才是舊神之王

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成員

帕貢(Paighon)：來(lái)自仙女座的舊神，它居住在地球的地核之中，由核能構(gòu)成，是外神恩格爾·科拉斯(Ngyr-Korath)的死敵。根據(jù)小華爾特·C·德比爾的小說(shuō)《伊德海拉行經(jīng)之處》描述早在太陽(yáng)系剛剛誕生之時(shí)外神恩格爾·科拉斯(Ngyr-Korath)就企圖毀滅太陽(yáng)系，此時(shí)居住在地核之中舊神帕貢(Paighon)現(xiàn)身與之對(duì)抗，并最終將其放逐至虛空。

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獵戶座之神雅威扎瓦奧特（Yahweh——ehovah）：居住在參宿四（格琉·沃(Glyu-Vho)）的一群強(qiáng)大神祗，是是星之戰(zhàn)士所侍奉的對(duì)象。這個(gè)獵戶座之神很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有名字，后來(lái)《混沌之鼓》將其命名雅威（上帝）

數(shù)次鎮(zhèn)壓克蘇魯一派的勢(shì)力，為了鎮(zhèn)壓伊索格達(dá)直接擊毀了姆大陸，將伊索格達(dá)和他的兄弟加他諾托呀、佐斯·奧莫格一同用七道巨大的鎖鏈困在海底。發(fā)現(xiàn)并用星石封印了克圖格亞之子亞弗姆扎導(dǎo)致終北大陸文明的毀滅。是舊神中的鷹派代表。

最早出場(chǎng)于德雷斯的《星之眷屬的巢穴里》形象為巨大而耀眼的白紫色光柱。

《潛伏者之巢》則將其描述成「散發(fā)著紫色與白色光輝」、「被天使包圍的偉大存在」從參宿七降臨地球?qū)⑿皭褐T神封印。

據(jù)說(shuō)他們?cè)?jīng)奴役者克蘇魯與哈斯塔等舊日支配者，但被后者背叛，根據(jù)德雷斯1939年的《哈斯塔的歸來(lái)》一文提到，后來(lái)他們抓住了克蘇魯和哈斯塔將他們丟到了宇宙和太平洋囚禁起來(lái)。

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奧瑞克斯（orryx）

：1998年出版的的《克蘇魯?shù)暮魡尽芬环N分支規(guī)則《The Creature Companion》的核心規(guī)則書(shū)提到的舊神，其原型為德雷斯創(chuàng)造的舊神。

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諾登斯（Nedens)

：最活躍、最被人類(lèi)所熟知一位舊神，在舊神中有著很高的地位和巨大的力量，他居住在幻夢(mèng)境的大深淵之中就連尼普頓、特里同、聶雷斯等神都聽(tīng)命于他，夜魘一族是他忠實(shí)的仆人；舊神莉薩利亞是（Lythalia）他的伴侶；舊神沃瓦道斯和雅格迪塔(Yaggdytha)是他的后代。

通常情況下諾登斯會(huì)乘坐著海豚牽引的巨大貝殼戰(zhàn)車(chē)去狩獵舊日支配者的眷屬，但請(qǐng)不要誤會(huì)，諾登斯除去它們并不是為了保護(hù)人類(lèi)，僅僅只是因?yàn)獒鳙C他們比較有趣。有時(shí)諾登斯也會(huì)出幫助人類(lèi)，在《夢(mèng)尋秘境卡達(dá)斯》中他就曾經(jīng)幫助卡特逃離奈亞拉托提普的陷阱，并且出手消滅了奈亞拉托提普派來(lái)抓捕卡特的恐怖獵手。

諾登斯熱衷于狩獵舊日支配者及其眷族是舊神中的中立派。

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諾登斯麾下的舊神：

除沃瓦道斯外其余均出自出自美國(guó)作家詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)創(chuàng)作的魯·克蘇神話(Lu-Kthu Mythos)，（魯·克蘇神話(Lu-Kthu Mythos)是美國(guó)作家詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)創(chuàng)作的一系列克蘇魯神話作品的統(tǒng)稱(chēng)。與以往的克蘇魯神話作品不同，該系列是以魯·克蘇為中心的特殊神系，他的作品中主要以遠(yuǎn)古大陸阿爾圖亞斯(Altuas)為舞臺(tái)，有著一系列的原創(chuàng)舊日支配者、外神和舊神。）

沃瓦道斯：宇宙空間之主，外層空間的守望者。他首次出現(xiàn)于庫(kù)納特的《噬魂者》中被提到某處灰白灣崇拜的神。正式登場(chǎng)于庫(kù)納特（基斯哈蒙德為筆名）的《入侵者》在這部作品里提到在遠(yuǎn)古時(shí)期的姆大陸同克蘇魯、蛇之父伊格、伊歐德一同受到過(guò)崇拜，每當(dāng)顯現(xiàn)時(shí)形象為籠罩著綠色火焰或紅色眼睛的蒙面斗篷或是蒙茸銀白色有著非人形模樣的剪影。

沃瓦道斯是一位對(duì)人類(lèi)友好的神，他曾經(jīng)幫助人類(lèi)擊退來(lái)自異次元的入侵者，在《克蘇魯神話TRPG》中被劃歸為舊神，而根據(jù)《伊歐德之書(shū)》記載他是諾登斯和莉薩利亞（Lythalia）的后代，有著一個(gè)名為Yaggdytha的兄弟。

雅格迪塔(Yaggdytha)：出自美國(guó)作家詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)創(chuàng)作的魯·克蘇神話(Lu-Kthu Mythos)，諾登斯和莉薩利亞（Lythalia）的子嗣，沃瓦道斯的弟弟。其形象為一個(gè)巨大的藍(lán)綠色熾熱光球，四周遍布手爪。

奧茲塔倫(Oztalun)：金色閃耀者，其標(biāo)志為七角星。

夏瓦利奧斯(Shavalyoth)：陰暗者，具體資料不明。

紗瓦爾約斯：如影無(wú)形的紗瓦爾約斯

尤格戴澤 ： 被稱(chēng)作自貝爾-亞納克的耀眼明亮者

Othkkartho(奧特卡托): 大深淵之主諾登斯之子,掌管平衡與秩序的四大泰坦之王。

麗薩莉亞(Lythalia)：森林女神，諾登斯的伴侶，的以植物為衣的女性形象。關(guān)于她的身份還有所爭(zhēng)議溫蒂斯-加斯特的《丹尼爾的克蘇魯百科全書(shū)》一文提到注：林卡特創(chuàng)作的舊神，而《拜亞戈納之禍》又說(shuō)是舊日支配者，但不管它屬于舊神是舊日支配者有一點(diǎn)可以肯定：他是諾登斯的伴侶。

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烏爾塔爾(Ulthar)

：又名烏撒或是烏爾達(dá)，被派到地球負(fù)責(zé)監(jiān)視地球上的舊日支配者。它出自弗雷德L佩爾頓的《蘇塞克斯手稿》，但是因?yàn)楦ダ椎翷佩爾頓重新提出顛覆性的構(gòu)想，而沒(méi)有出版。

根據(jù)弗雷德L佩爾頓的設(shè)定它是眾神之主阿撒托斯的從神索托斯（和尤格索托斯不是同一個(gè)神）的兒子，它沒(méi)有實(shí)體，是一個(gè)只有純粹精神和理性構(gòu)成的存在。它還有一個(gè)化身“神之子烏爾薩托拉提普”每隔千年被祭司召喚一次，向它獻(xiàn)祭生命力和魔力，但是后來(lái)四大元素勾結(jié)起來(lái)奪取了本應(yīng)獻(xiàn)祭給它的魔力并且召喚出克蘇魯（在這里設(shè)定奈亞拉托提普是邪神之王，而克蘇魯則是它的化身）擊敗了地球上的舊神短暫的支配地球，但是忠于舊神信仰的人沒(méi)有斷絕對(duì)舊神的信仰，于是烏爾塔爾的力量再次復(fù)活并且召喚了它的父親索托斯和其他舊神擊敗了四大元素的力量并且將為首的克蘇魯封印在了拉萊耶。

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納西卡姆波爾(N'tss-Kaambl

：由加里梅耶斯創(chuàng)造，她是舊神之中的女戰(zhàn)神，外表類(lèi)似希臘神話中的雅典娜，頭戴希臘式頭盔身穿希頓古裝手持巨大的長(zhǎng)槍和盾牌，盾牌上鐫刻著舊印。她是舊印的創(chuàng)造者，在于舊日支配者的戰(zhàn)斗中立下赫赫戰(zhàn)中并將它們封印起來(lái)，她只關(guān)心如何打到舊日支配者對(duì)人類(lèi)并不關(guān)心，但倘若舊日支配者現(xiàn)形它也會(huì)支援與邪神戰(zhàn)斗的人類(lèi)，如果她覺(jué)得無(wú)法應(yīng)付也能夠呼喚其他的舊神前來(lái)相助。

納西卡姆波爾在地球不被人類(lèi)所知，但在幻夢(mèng)境廣受崇拜，所有的神殿都有它的祭壇。她的主要信徒為尤斯的黃頭祭司，他們通過(guò)涂油來(lái)崇圣他們偉大的女神；他們還手持強(qiáng)力的護(hù)符，據(jù)說(shuō)這些護(hù)符可以保護(hù)他們免受外神玷污。

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克塔尼德(Kthanid)

：艾麗西亞諸神之首，和諾登斯一樣克塔尼德在舊神之中也有著崇高的地位和巨大的力量。他登場(chǎng)于布萊恩拉姆雷的《提圖斯克羅薩迦》之中，在拉姆雷的設(shè)定中它是舊神之王，根據(jù)其《提圖斯克羅薩迦》描述艾麗西亞是舊神居住的家園，其中有一條冰河，冰河中央的水晶玉珍珠構(gòu)成的宮殿便是克塔尼德的住所。據(jù)說(shuō)它一邊通過(guò)水晶球姚望全宇宙，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)其偉大的思想以確保艾麗西亞乃至整個(gè)宇宙的安危。

克塔尼德外貌與克蘇魯類(lèi)似，長(zhǎng)著章魚(yú)頭，巨大的翅膀臉上生有無(wú)數(shù)觸須，唯一的區(qū)別是那雙充滿慈愛(ài)和憐憫的金色眼瞳，它的精神之聲充滿著莊嚴(yán)合理性，直視它不會(huì)發(fā)狂。

克塔尼德生性仁慈、善良、是一切美好品德的集合體，它也是舊神中的鴿派代表。

在約瑟夫·普爾弗（Joseph S. Pulver）撰寫(xiě)的《噩夢(mèng)門(mén)徒》（Nightmare's Disciple）中記載著這樣一則故事。克塔尼德（Kthanid）是最卓越的古神，代表美德、愛(ài)、和光，他也是克蘇魯?shù)男值?。不同的是，他有金色的眼睛，寧?kù)o的眼神。

舊日支配者趁克塔尼德沉睡的時(shí)候，屠殺了他的妻子和子女?？怂岬碌钠拮铀箍滤粒⊿k'tai）原是克蘇魯?shù)奈椿槠蓿褢延凶铀?。但婚后，克塔尼德養(yǎng)育了這位克蘇魯之子，提斯（T'ith）。提斯本該具有邪惡本性的萌芽，卻成長(zhǎng)得像養(yǎng)父一樣溫和向善，不僅站在克塔尼德一邊，還對(duì)克蘇魯宣稱(chēng)他寧愿隨母親而去?？颂K魯震怒，吞噬了親兒子提斯。

悲憤交加的克塔尼德于是率領(lǐng)古神拉開(kāi)了與舊日支配者的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終獲勝，將舊日支配者囚禁。

斯柯塔伊（Sk'tai）

舊神之一，它是克塔尼德的妻子，但又曾經(jīng)克蘇魯?shù)呐渑贾蛔罱K被克蘇魯殺害，它的死間接地導(dǎo)致了舊神和舊日支配者的的戰(zhàn)爭(zhēng)。

提斯（T'ith）

舊神之一，克蘇魯與舊神斯柯塔伊（Sk'tai）之子，舊神之王克塔尼德的養(yǎng)子，雖然有這些而本性的萌芽，但是在克塔尼德的熏陶下和養(yǎng)父一樣溫和善良，因?yàn)榫芙^幫助親生父親克蘇魯而被憤怒的克蘇魯吞噬。它的死直接引發(fā)了克塔尼德為首的舊神和舊日支配者的的戰(zhàn)爭(zhēng)。

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拉西斯（Rathis ）：負(fù)責(zé)守衛(wèi)宇宙最外圍邊境的舊神。

凱福瑞（Kephri）:可能是一位古神。他是永恒重生的鳳凰，舊日支配者的敵人。據(jù)說(shuō)他給最早的人類(lèi)王國(guó)帶來(lái)了光和知識(shí)。他已有一千年沒(méi)露面了。

馬爾杜克：

巴比倫神話的主神

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雅格薩達(dá)格（Yad-Thaddag）

：舊神中相當(dāng)于尤格索托斯的存在（這個(gè)說(shuō)法不知道從哪里來(lái)，可能是來(lái)自跑團(tuán)游戲，基于這一點(diǎn)應(yīng)該和泡泡一樣也是全知全視），他登場(chǎng)于布萊恩拉姆雷的《提圖斯克羅薩迦》的最終章《艾麗西亞》一文中，根據(jù)布萊恩拉姆雷的設(shè)定他是尤格索托斯的表兄弟，形象為緩慢流動(dòng)的黃金色球體聚集而成，他掌管宇宙黃金規(guī)律。

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修普諾斯（Hypnos）：人稱(chēng)睡眠之王，和諾登斯不同的是這是一位對(duì)人類(lèi)不太友善的舊神，形象為一張巨大的人臉，有著凹陷、發(fā)光的眼睛。他會(huì)進(jìn)入一些對(duì)外部世界有著強(qiáng)烈探索欲望的人的夢(mèng)中向他們展示時(shí)間、空間等一切感念以外的領(lǐng)域，但對(duì)這些領(lǐng)域的探索繪制使人瘋狂，然后用來(lái)自宇宙的光線把人送去犧牲。

據(jù)說(shuō)修普諾斯的真身猶如扭曲的夢(mèng)魘一般可怕，他看守著幻夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)世界的通道。

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巴斯特：　貓之女神又名巴斯提特 (Bastet)、烏巴斯提 (Ubasti) ，在克蘇魯神話的重要神祗中占據(jù)一席之位。 通常她有兩種形態(tài)：或是貓，或?yàn)殚L(zhǎng)著貓頭的女性人形。 在古埃及，她通常被描繪為左手持鑲有獅子腦袋的盾，右手持叉鈴（sistrum)，左肩頭挎著一張小口袋的女神。 巴斯特僅統(tǒng)治地球和其幻夢(mèng)境內(nèi)的貓與貓科動(dòng)物，而自土星幻夢(mèng)境中而來(lái)的貓則公開(kāi)與地球的貓為敵。

?當(dāng)她還是多數(shù)人崇拜的主神時(shí)，她既是庇佑家舍的家庭之神，又是如母獅般兇猛的戰(zhàn)爭(zhēng)之神，而她的信徒常充滿愛(ài)慕地敬仰她。 可惜的是，人類(lèi)對(duì)她的崇敬未能在存活至今，只有幻夢(mèng)境中仍存在少量信徒。不過(guò)巴斯特可能對(duì)此現(xiàn)狀并不關(guān)心，因?yàn)樵谪垈兛褚暗男闹?，她始終是它們的守護(hù)女神。

如同其他舊神一般，巴斯特很少參與凡間之事。 但如果有人對(duì)貓非同尋常的殘忍，她會(huì)通過(guò)她的臣民——貓們懲罰此人；除非貓們對(duì)此束手無(wú)策，不然她絕不會(huì)出面干涉。 當(dāng)她決定親自現(xiàn)身時(shí)，優(yōu)美的貓科侍從會(huì)伴其左右——主要是家貓，但包括至少一只母獅，母虎，或其他種類(lèi)的大型貓科動(dòng)物。

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被遺忘的舊神：

Adaedu（阿達(dá)杜）

Alithlai-Tyy（阿里萊-泰）

Dveahtehs（德韋特赫斯）

Eyroix（伊洛瓦）

Ovytonv（奧維托夫）

Urthuvn（烏特烏夫）

Xislanyx（希斯拉尼克斯）

Xuthyos-Sihb‘Bz（蘇提奧斯-希伯茲）