明朝之后是清朝，還在封建社會(huì)的框架之內(nèi)，所以明朝末代皇帝崇禎帝葬在了明十三陵之內(nèi)。

溥儀不只是清朝末代皇帝，還是中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝。清朝之后就是民國(guó)，代表封建社會(huì)徹底成為過(guò)去式，而且溥儀死時(shí)已經(jīng)是新中國(guó)了，按新中國(guó)風(fēng)氣來(lái)說(shuō)，溥儀這個(gè)特殊身份之人是不可以葬入清西陵的。

崇禎帝葬于明十三陵的社會(huì)背景是身處封建時(shí)代，當(dāng)然這只是前提，還有其他原因。

首先明朝是亡于李自成之手的，1644年李自成攻陷北京崇禎帝自縊而死，對(duì)于處理崇禎帝遺體李自成的態(tài)度很是勉強(qiáng)。最后將崇禎帝草草合葬在田貴妃墓中，所需之錢都是昌平小吏趙一桂組織募捐來(lái)的。

滿清入關(guān)時(shí)打著報(bào)君父之仇的旗號(hào)，也就是一開(kāi)始把自己定義為是幫明朝報(bào)仇的善良角色，站在道德制高點(diǎn)。所以為了籠統(tǒng)人心，就以帝禮重新改葬崇禎帝，并且將葬有崇禎帝的田貴妃墓升級(jí)為“思陵”，還營(yíng)建了地上園寢建筑。是為明十三陵中最后一陵。

可以說(shuō)崇禎帝葬在帝陵，還是滿清為了面子工程所為，無(wú)外乎封建王朝拉攏人心那一套。

溥儀身為清朝末代皇帝還是中國(guó)歷史上最后一位皇帝。他歷經(jīng)三個(gè)時(shí)代：清朝、民國(guó)、新中國(guó)。

如果溥儀死于民國(guó)，說(shuō)不定還可以被民國(guó)政府葬于帝陵，因?yàn)榍宄鰢?guó)是南方革命黨與清政府妥協(xié)而來(lái)的。所以清政府亡國(guó)后有著諸多優(yōu)待條件，其中一項(xiàng)就是光緒帝的陵寢沒(méi)有修完，繼續(xù)如制妥修，民國(guó)政府支付實(shí)用經(jīng)費(fèi)。

民國(guó)政府與清政府之間的替代可以說(shuō)是和平交接，又有著清室優(yōu)待條件的鋪墊，所以溥儀如果死于民國(guó)真有可能被葬于帝陵。

但溥儀死于新中國(guó)，民國(guó)開(kāi)始就已經(jīng)不是封建社會(huì)了，更何況新中國(guó)呢。不同于民國(guó)政府與清政府是和平交接的情況，多少還會(huì)優(yōu)待清室皇族的。新中國(guó)成立以后，清朝是前前朝的事情了，自然不會(huì)像民國(guó)政府那般與前清政府有著些許因果關(guān)系。

而且新中國(guó)提倡的人人平等，對(duì)于溥儀也是夠?qū)捜莸牧?，溥儀在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間助紂為虐去當(dāng)日本成立的偽滿洲國(guó)傀儡皇帝，是漢奸行徑，即使如此經(jīng)過(guò)一番思想改造赦免了溥儀，還讓其擔(dān)任政協(xié)委員，得以善終。

溥儀死后按照新社會(huì)人人平等的觀念來(lái)看，自然不宜下葬在清西陵，而且新中國(guó)當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興，將溥儀下葬在清西陵如果按照帝陵修建，那耗費(fèi)將是巨大的，根本不現(xiàn)實(shí)。將他草草葬于清西陵也不合適，當(dāng)時(shí)十年運(yùn)動(dòng)剛剛開(kāi)始，提倡破四九等，更不可能將溥儀這個(gè)封建時(shí)代的皇帝葬于代表封建腐朽的清西陵之中。

分析完畢。

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