諸葛亮犯了君子之錯(cuò)：隆中對(duì)高估了敵人的道德底線，也間接害了劉備關(guān)羽張飛？
劉備的三大謀士中，只有諸葛亮在輔佐劉備之前沒(méi)有從軍從政經(jīng)驗(yàn)，而且他似乎比其他兩位更有耿耿忠心和君子風(fēng)范。
要評(píng)選劉備陣營(yíng)的正人君子，諸葛亮和趙云都有資格入選：諸葛亮以興復(fù)漢室為己任，趙云以保境安民為職責(zé)。
在禮崩樂(lè)壞的東漢末年，治世之能臣、亂世之梟雄（奸臣）曹操混得風(fēng)生水起，孔融、劉表、劉璋卻活得很累很憋屈，正人君子諸葛亮和趙云也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
諸葛亮和荀彧是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的正人君子，即使是跟諸葛亮有過(guò)節(jié)的陳壽，在《三國(guó)志》中也對(duì)諸葛亮給予了高度評(píng)價(jià)：“撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣?！?/strong>
諸葛亮品德才能堪比管仲蕭何，但是卻沒(méi)能完成一統(tǒng)三國(guó)興復(fù)漢室大業(yè)，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
有人說(shuō)諸葛亮出山輔佐劉備之前，缺少社會(huì)實(shí)踐，對(duì)人心險(xiǎn)惡了解不夠，這才策劃了看似深謀遠(yuǎn)慮實(shí)則存在致命缺陷的“隆中對(duì)”。
半壺老酒對(duì)諸葛亮極為尊敬，但是細(xì)看他與龐統(tǒng)的不同戰(zhàn)略規(guī)劃，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，并認(rèn)為這些問(wèn)題之所以出現(xiàn)，就是因?yàn)橹T葛亮太君子了：他高估了對(duì)手的道德底線，也間接害了劉備、關(guān)羽和張飛。
諸葛丞相的隆中對(duì)，讀者諸君至少有一半會(huì)背，半壺老酒再?gòu)?fù)述就是班門(mén)弄斧，大家可能早就發(fā)現(xiàn)了這其中有一個(gè)重要的問(wèn)題：荊州能不能守到天下有變的機(jī)會(huì)來(lái)臨？
赤壁之戰(zhàn)后，曹劉孫三家瓜分荊州，最后也沒(méi)有一個(gè)明確的勢(shì)力分割線，長(zhǎng)江天險(xiǎn)已經(jīng)蕩然無(wú)存：曹操打荊州不用水軍，孫權(quán)在荊州也有據(jù)點(diǎn)——一開(kāi)始是借給了劉備半個(gè)南郡，后來(lái)反悔要開(kāi)戰(zhàn)，劉備又“歸還”了他一部分城池：“二十年，權(quán)遣呂蒙襲奪長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡。先主引兵五萬(wàn)下公安，令關(guān)羽入益陽(yáng)。是歲，曹公定漢中，張魯遁走巴西。先主聞之，與權(quán)連和，分荊州、江夏、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)東屬，南郡、零陵、武陵西屬?！?/strong>
在建安二十年，孫劉聯(lián)盟就已經(jīng)破裂。這種破裂，與諸葛亮并為軍師中郎將的龐統(tǒng)早就預(yù)料到了，所以他建議放棄荊州，專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)西川：“荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計(jì)，難以得志。今益州國(guó)富民強(qiáng)，戶(hù)口百萬(wàn)，四部兵馬，所出必具，寶貨無(wú)求于外，今可權(quán)借以定大事?！?/strong>
龐統(tǒng)并不是赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后就加入了劉備陣營(yíng)，他曾經(jīng)給周瑜當(dāng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間參謀，對(duì)東吳的野心十分了解，對(duì)孫權(quán)的為人也略知一二，知道這個(gè)毛頭小伙子不是一個(gè)守信用的英雄，而是一個(gè)為達(dá)目的不擇手段的梟雄。
周瑜想扣押劉備、吞掉荊州，龐統(tǒng)是十分清楚的：“先主與統(tǒng)從容宴語(yǔ)，問(wèn)曰：‘卿為周公瑾功曹，孤到吳，聞此人密有白事，勸仲謀相留，有之乎？在君為君，卿其無(wú)隱。’統(tǒng)對(duì)曰：‘有之。’”
周瑜病故，龐統(tǒng)將其送回東吳，這才算正式追隨劉備，他在江東也是有很多朋友的，陸勣、顧劭、全琮都跟龐統(tǒng)不錯(cuò)，喝酒聊天的時(shí)候，談起荊州，肯定都在淌哈喇子。
用張昭的話來(lái)說(shuō)，就是長(zhǎng)江之險(xiǎn)，三家共之矣。四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可守，劉備在荊州算外來(lái)戶(hù)，本土大佬蔡瑁、蒯越等人已經(jīng)投靠老朋友曹操，他們的宗族也不會(huì)支持劉備。
諸葛亮出山之前，跟江東人士交集不多，跟荊州望族的聯(lián)系也不密切，甚至劉表也對(duì)這個(gè)外甥女婿不太重視，所以在眼界上就出了一些問(wèn)題：諸葛亮站得高看得遠(yuǎn)，但是對(duì)眼前的世態(tài)人心估計(jì)不足，認(rèn)為劉備可以舉著漢室宗親的招牌收服荊州人心，也能憑著姻親關(guān)系，與孫權(quán)結(jié)成穩(wěn)固的聯(lián)盟——這就是君子的局限性，他想象不到在利益面前，婚書(shū)和盟約，都不過(guò)是廢紙一張，而且可能是包藏禍心的面紗。
事實(shí)證明，荊州軍民對(duì)劉備和關(guān)羽的忠誠(chéng)度幾乎可以忽略不計(jì)，不管關(guān)羽怎么善待士卒，一旦其家屬被東吳掌控，這些人都會(huì)頭也不回地棄甲倒戈。
讀者諸君都知道，劉備這半輩子過(guò)得很艱難，地盤(pán)是得一塊丟一塊，很多“老朋友”也都棄他而去：陳登陳元龍、徐庶徐元直、牽招牽子經(jīng)，無(wú)論是刎頸之交還是患難朋友，都跑到曹操那里去了。
劉備沒(méi)有長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)固根據(jù)地，甚至也沒(méi)有足夠的人才儲(chǔ)備，跨有荊益，不但地方民心不穩(wěn)，在調(diào)兵遣將上也是捉襟見(jiàn)肘：關(guān)羽守荊州，幾乎就是在唱獨(dú)角戲，讓糜芳和劉封供給糧秣和互為犄角，原本就是趕鴨子上架——如果龐統(tǒng)法正尚在，或許可以分出一人來(lái)輔佐關(guān)羽，或者干脆就不用諸葛亮入川。
我們細(xì)看三國(guó)史料就會(huì)知道，即使劉備和諸葛亮張飛趙云都在荊州，也頂不住曹操和孫權(quán)的兩面夾攻。
劉備占據(jù)荊州，屬于無(wú)險(xiǎn)可守而又強(qiáng)敵環(huán)伺，想在這樣一個(gè)危險(xiǎn)的地方求生存圖發(fā)展，勢(shì)比登天還難。
大家可以默念諸葛亮的“隆中對(duì)”，睜開(kāi)眼睛一看三國(guó)形勢(shì)圖，估計(jì)都會(huì)心涼半截：西川可以關(guān)起門(mén)來(lái)求發(fā)展，荊州行嗎？
如果劉璋不引狼入室，不管是劉備還是孫權(quán)，要想強(qiáng)攻拿下益州，都幾乎是個(gè)不可完成的任務(wù)?！笆貞?hù)之犬”劉璋尚且能守住西川，劉備乃當(dāng)世梟雄，諸葛亮、法正、龐統(tǒng)足智多謀，關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、魏延能征善戰(zhàn)，如果他們守住難于上青天的蜀道，曹操和孫權(quán)就是合兵一處，也奈何他們不得。
諸葛亮很清楚，劉邦因西川以成帝業(yè)，卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)以荊州為根據(jù)地成大事，所以我們只能說(shuō)：諸葛亮從隆中對(duì)，初衷是好的，目標(biāo)也是明確的，但是他高估了對(duì)手的道德底線，也低估了人心的險(xiǎn)惡，這才導(dǎo)致關(guān)羽敗亡于荊州，張飛遇刺于閬中，劉備飲恨于夷陵，從這個(gè)角度來(lái)看，說(shuō)諸葛亮的隆中對(duì)間接導(dǎo)致了劉關(guān)張的隕落，似乎也有些依據(jù)和道理。
事后諸葛亮誰(shuí)都會(huì)做，在漢末亂世，諸葛亮能有那樣的宏圖偉略，對(duì)劉備已經(jīng)是莫大的幫助了——要沒(méi)有諸葛亮的隆中對(duì)，劉備可能早就卷著鋪蓋去投奔蒼梧太守吳巨去了。
人無(wú)完人金無(wú)足赤，再周密的計(jì)劃，再可行的方略，都會(huì)面臨許多變數(shù)，所以半壺老酒最后還是要請(qǐng)教讀者諸君：諸葛亮的隆中對(duì)和龐統(tǒng)的取川方略，哪一個(gè)更切實(shí)可行？如果劉備放棄荊州，而是席卷荊州人力物力資源遷往益州，關(guān)羽張飛肯定不會(huì)死于非命，他們明修棧道暗度陳倉(cāng)，能否復(fù)制漢太祖高皇帝劉邦的成功之路？
