東漢末年，萬家燈火，民之倒懸，生靈涂炭。

那些亂世之中的人，在夾縫中生存，努力爭(zhēng)得一席之地，所求不過幾畝薄田，全家溫飽而已。

只可惜這樣卑微的愿望卻從來都入不了上位者的視線。

丞相曹公挾天子以令諸侯，皇叔玄德?lián)]戈欲以并天下，江東吳侯的目光也越過長江望向遼闊的北方——氓民們幾十年的經(jīng)營恐怕會(huì)旦夕間灰飛煙滅?？v使百姓安安穩(wěn)穩(wěn)只求一個(gè)太平，他人的雄心或者野心也終將燒上這片土地，焚毀這蒼翠的山川。

普天之人，焉有桃源？

然而，這也是亂世的魅力所在，群雄逐鹿，滄海橫流，我們跨越了兩千年的遙遠(yuǎn)時(shí)代回望，看見的是寧折不彎的壯烈，絕死逢生的掙扎，對(duì)前路看得一清二楚卻寧愿逆天而行的抗?fàn)?，和血與火的背景里猶如曇花一現(xiàn)的溫情。

許多的故事里，孔明都是白衣翩然，多智近妖的儒雅男子，笑得溫文爾雅，卻是一計(jì)出而天下安，而公子瑾是羽扇綸巾，笑談破敵的大都督，似乎君子如玉，內(nèi)心卻涼薄狠毒的青年。

然而，齊家治國平天下，也終究是沒有上過戰(zhàn)場(chǎng)的人才能從容說出的意氣風(fēng)發(fā)，一旦見過了鐵血的戰(zhàn)場(chǎng)，見識(shí)了生靈涂炭，我不覺得他們還能說出當(dāng)初的話語。

所謂太平盛世，也不過是兩次征戰(zhàn)的短暫間隙而已，一將功成萬骨枯，何為天下，何為倉鼠蒼生？

安魂之曲，大夢(mèng)歸天。

普天之下，未有桃源。