修心，如大湖行船。

　　

人類的世界是極其復雜的，各種錯綜復雜的關(guān)系，哪怕明面上看起來簡簡單單，實際上暗地里卻有可能有著各種各樣亂七八糟的勾當。并不是說我們對人類沒有信心，也不是說人性一定是壞的。

　　

而是，我們需要明白，人性并不簡單。

　　

每個人都好似一面平靜的湖泊，這是因為日常生活大體上是傾向于安逸的，靡靡之音灌入腦中，條條框框鎖住四肢百骸，哪怕心有邪惡，也僅僅是滿嘴花花。道德讓人成為人，而法律使得人們在想要丟掉自己的皮囊，去隨著自己的欲望起舞之前還要思慮一番。

　　

世界上多的是這一類人。他們之所以固守日常，之所以沒有為惡，并不因為他們心里有多么良善，而是他們對法律和天地懲罰有著深深的畏懼和忌憚。他們不做惡事，根源在于他們害怕后果。

　　

這自然是極好的事情。道德的存在使得人們不得不在利己之前思慮一下利他的可能性，比如自己有一口吃的，要不要分享給自己的兄弟姐妹。而法律的存在，則讓任何人不得不學會克制自己。克制自己心中無窮無盡的貪欲，進而學會用社會上認可的，通用的法則賺錢求生。

　　

所以，我們并不是在說，這樣的人就是虛偽的。恰恰相反，正因為這樣的人的存在，才彰顯了法律的偉大。畢竟人性本就是自利的。

　　

所以，在我們看到每個人之前，我們都似在望向一面又一面的潭水。我們無法第一眼看清水到底有多深，正如我們無法第一眼就知道對方的本性如何。輕易相信第一印象的人，早晚會因“以貌取人”而吃虧，也會因為偏聽偏信，而錯失良人。

　　

每個人都是一面湖水，而社會則是無數(shù)面湖水拼接在一起的更大的平靜的湖。除非親自接觸，否則我們無從得知這面湖的全貌。

　　

我，也就是這個正在體驗著世界，感知著世界，說著“我”的存在，是區(qū)別于“你們”而存在著的。每個人的主觀體驗，都是以“我”為開始的。我們所感知世界的方式，也是用“我”進行的視角。這里的“我”完完全全區(qū)別了不是我的“他者”。他者是獨立在我之外的任何事物。而就是這小小的一點偏差，使得我得以脫離大湖而成為小船。

　　

對于我來說，別人都是湖。而對于別人而言，我也是湖。但是，在我的體驗中，我是在湖上行船的人。而對于別人而言，他才是在湖上行船的人。我們把自己的意識體驗知覺為主動的，侵襲性質(zhì)的，干預的，而將他人的意識視為我們接收的，需要理解的，被動的一種版面性的事物。

　　

修心如行船，意思便是，像是即使在風平浪靜的水面上，也不能掉以輕心。小心駛得萬年船。