10月21日下午5時許，廣州公交集團三汽公司205線駕駛員張志德在途經(jīng)珠江大橋時，遇見一女子抱起小孩欲跳橋輕生。張志德沖出車外緊緊抱住兩人，避免了悲劇的發(fā)生。回想起當(dāng)時的驚險一幕，張志德仍有些激動，眼睛不禁泛紅?！昂笈掳。伦约翰钜稽c沒抱住，他們就掉下去了?！?0月23日早上，張志德與記者重返事發(fā)現(xiàn)場，講述了當(dāng)時的驚心一幕。

作為并不負(fù)有“法定職責(zé)、法定義務(wù)”的普通公交司機，當(dāng)遇到路邊一對母子意欲輕生，身處危難的千鈞一發(fā)之際，敢于堅決挺身而出救人，顯然是一種十分典型的“見義勇為”，鮮明見證了一種“臨危不懼”“該出手時就出手”的勇氣。

不過，結(jié)合現(xiàn)場視頻畫面，以及張志德師傅事后的相關(guān)回顧，在筆者看來，僅僅用“見義勇為”似乎仍不足以全面充分準(zhǔn)確地理解這一義舉。除了一個“勇”字之外，實際上還應(yīng)進一步加上另外兩個字——“仁”與“智”，也即，古人所說的“三達(dá)德”，“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也”。

比如，在發(fā)現(xiàn)這對母子，行走在“沒有設(shè)置人行道”橋梁上的異常情況后，張志德師傅不僅“多留了個心眼”，而且機智地選擇“放慢了車速，慢慢靠近兩母子”，預(yù)先做好相應(yīng)施救準(zhǔn)備，進而得以在“該名女子突然抱起男孩。眼看她右腳就要跨過大橋護欄”的生死瞬間，“打開車門沖了下去，兩手緊緊抱住母子倆”，成功救下母子兩人。

至于張志德師傅在整個救人過程中，彰顯的一個“仁”，更是不言而喻、顯而易見。因為這種奮不顧身的飛身救輕生母子行為本身，其中見證的基本人性，實際上正是孟子口中一再強調(diào)的那種“今人乍見孺子將入于井的怵惕惻隱之心”“不忍人之心”，也即“人皆有之”的“仁之端”。

就此而言，我們完全有理由說，此次廣州公交司機張志德師傅的“飛身撲救輕生母子”行為，不只是“見義勇為”，亦是對傳統(tǒng)“三達(dá)德”精神品質(zhì)的一種集中展示、生動詮釋。而面對這種精神品質(zhì)，無疑值得我們感動、點贊，更值得由衷地致敬，并給予適當(dāng)?shù)陌龘P。

當(dāng)然，在充分肯定褒揚張志德師傅的這一義舉的同時，考慮到其中的輕生情節(jié)，對于這對被救母子，尤其是其中這位年輕母親，恐怕也有必要提醒、勸慰一句：沒有什么人生的苦難和不幸，是需要和值得付出輕生的代價的，更不用說，在這里還要搭上完全無辜孩子的生命，身為人母，實際上既沒有必要、更沒有權(quán)利去做這樣的傻事。

要知道，生命的可貴和生命力的頑強，正在于遭遇痛苦不幸時，能夠堅韌地直面、正視進而戰(zhàn)勝它。這正像先賢曾指出的，“人生的痛苦除了痛苦自身，別無解救途徑。這就是正視痛苦，接受痛苦，靠痛苦增強生命力，又靠增強了的生命力戰(zhàn)勝痛苦?！?/p>

否則，在苦難不幸面前，動輒選擇逃避、輕生，甚至不惜累及無辜的孩子，那么勢必不只是對自身和他人生命的一種辜負(fù)、不負(fù)責(zé)，亦是對像張志德師傅這樣見義勇為者，及其背后詮釋的“三達(dá)德”精神品質(zhì)和人性光輝的一種辜負(fù)。?