李玉剛《昭君出塞》2019版舞臺劇北京場，我有幸買票進去觀看。李玉剛先生對王昭君這個人物是有著極特殊的感情的，為了籌備《昭君出塞》，花了兩年的時間，重走昭君之路。15年首次演出后，因自己對舞臺呈現(xiàn)不滿意，叫停了之后的演出。這次作品，可以說是歷時六年的傾情打造。這場舞臺劇完成度之高，視覺效果之震撼，表演之感染力，都是極其高超的水準。同樣他們的辛勤付出也獲得了各界人士的肯定。 ? ? ? ?

看這場演出，我還認識了一個朋友。她喜歡先生，喜歡了好久。這次專門從山西請假過來看首場演出。演出結(jié)束，互加了微信，成了朋友。我們時常聊天，先生有了新歌或者新視頻，會相互分享，相互討論。? ? ? ?

觀看演出時，我有一瞬間都蒙了，因為我在先生身上看到了光一圈白色的柔光，就感覺先生這個人是發(fā)光的，我終于懂了那種感覺，你看到喜歡的人時他整個人是發(fā)光的，在那一刻。

· 燕岱河山黑水分，胡沙北望接氤氳。

· 桑乾斜映龍山月，碣石遙通魚海云。? ? ?

“有一種離別最奢侈，叫出塞；有一種思鄉(xiāng)最深沉，叫家國?！逼鋵?，昭君出塞的故事，大家都有所熟悉。演出結(jié)束后，在回家的地鐵上，腦海里不斷浮現(xiàn)出“于此換馬　于此別家　轉(zhuǎn)身天涯　北風遷怒了荒鴉”的唱段。后來，每每在視頻中聽到先生演唱的《云中》，就會有一種頭皮發(fā)麻的感覺。? ? ? ?

為啥說：“于此換馬，于此別家”呢？云中，屹立在中原文明與游牧民族的分界線。這里是西漢與匈奴的交界處，出了這個地界，便是真正的離開了故國，踏上了異國他鄉(xiāng)的旅途。長安啟程，看著這些熟悉的景象，一點點的拋擲腦后，這些將作為自己的記憶被永久封存。

其實想想?yún)s是一件悲傷的故事：長安到云中，你還是大漢子民，你要在此處換上胡人的衣服，換乘胡人的馬匹。你身后的一切與你將再無瓜葛，你即將揮手告別。進入一個陌生的環(huán)境，語言、景象及人都是新的。面對未知，昭君是否想過退縮？我想肯定的，身上背負的，百姓寄予的，如同枷鎖一般的牢籠，致使她不得不向前。好在歷史并未將她隱去，我們才可以在此窺見一二！?

中國古代的四大美女，其實是四個悲劇故事。以我淺薄的認知里面，王昭君的悲劇色彩更濃厚一些。他整個的一生與兩個國家的命運緊密聯(lián)系在一起?！锻鯆詧鬂h元帝書》中寫到“而失意丹青，遠竄異域，誠得捐軀報主，何敢自憐？”，她的心中也有怨，也有家人，但是更多的是不得已，這一個不得已便是一生。兩嫁君王，而且是父子關(guān)系，這在我們的認知中是很難接受的事情。這么艱難的事情，她完成了，更是保了邊境數(shù)十年的和平。他值得所有的贊美！

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《王昭君》 作者：杜牧

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。?

云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

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-致昭君！? ? ? ?

先生一直在說，傳統(tǒng)文化的當代表達。這次觀看演出的朋友們中，有很多是穿著漢服的小哥哥、小姐姐。在我看來，這便是一種傳承與弘揚。

PS：本來此文應(yīng)該是好久之前就可以完結(jié)的，但，因為是寫先生，總想著要反復(fù)構(gòu)思和修改，不要有所遺憾。結(jié)果就是，一直沒有寫，到現(xiàn)在才完結(jié)。結(jié)果還是不圓滿，要寫的，想表達的太多，最終是不得要領(lǐng)及章法，就此成了四不像。

期待先生《昭君初賽》的再次起航！

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