東方永夜抄原作欣賞——月亮神話與內(nèi)心呼喚(下)

在擊敗了月兔鈴仙之后,劇情出現(xiàn)了分支的選項,如果玩家選擇追逐追趕所見之物(結(jié)界組)、去追擊剛才那個 (詠唱組)、直接前進(jìn)(紅魔組),也就是在5面boss戰(zhàn)之前露面的、被鈴仙稱之為師傅的人,則會進(jìn)入FinalA路線。
FinalA路線的開場白:永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的走廊。這條走廊是什么人展現(xiàn)的狂像嗎。
太近的月之記憶,對妖怪來說是既懷念,又淡薄。可以看出,這里已經(jīng)為東方設(shè)定的補(bǔ)全做了有意識的鋪墊,太近的月之記憶,指的是第一次月面戰(zhàn)爭嗎?
在FinalA路線中,主角一行被欺騙進(jìn)了作為陷阱的、無論如何也走不到盡頭的走廊。
“這里是虛偽之月和地上之間。
剛才那個永遠(yuǎn)的走廊,就是連接虛偽之月和地上的虛假的道路。
你們是被虛偽的滿月所生出的幻象給騙到這里來的哦?!?/p>
異變的主謀八意永琳在設(shè)定中有著很強(qiáng)大的能力(制造各種藥物程度的能力、天才),被稱為是天才藥師家族八意家的一員。而在天戶巖傳說中,引天照出洞的計策就是八意思兼命想出來的,這兩者在設(shè)定上的高度重合也使我們一般把兩者等同。

這樣一來,八意永琳在設(shè)定中就擁有了很高的地位,身居日本神系的高位,同時又是創(chuàng)立月之都的月之賢者,在東方紺珠傳的故事被披露之前,八意永琳在整個東方設(shè)定中的實力可以說是數(shù)一數(shù)二。事實上,比起輝夜,她擁有壓倒性的力量。但她好像常常保留實力,顯得不超過輝夜。即使是在現(xiàn)在的幻想鄉(xiāng)中,八意永琳的實力不容小覷,只不過永遠(yuǎn)亭勢力一直作為中立角色,已經(jīng)很久沒有整體出場過了,倒是鈴仙在新的格斗作中頻繁露面。
有一種對于衣服上顏色的解釋,紅色代表動脈,藍(lán)色代表靜脈,而正好體循環(huán)和肺循環(huán)似乎是反過來的,這就解釋了為什么永琳的衣服是四塊相分的狀態(tài)。

有著這么強(qiáng)的實力,那她的符卡會是什么風(fēng)格呢?
無論選擇哪一條路線,我們都可以見到道中的天丸「壺中的天地」/藥符「壺中的大銀河」

用使魔制造出了一個相對安全的空間,壺外邊則十分危險。zun解釋道:從容地做出一個黑洞。不過人類要到什么時代才能完成黑洞空間站呢。只有鉆進(jìn)壺中才有可能勝利的符卡(有人能外避嗎?)
壺中天地一般認(rèn)為出自《后漢書》,《后漢書.方術(shù)傳》記載這樣一個故事,費(fèi)長房是市場管理人員。市中有一賣藥老翁,散市后,他就跳進(jìn)一個壺中,感到很奇怪。第二天,費(fèi)長房拜見老翁。老翁帶他一起進(jìn)入壺中,里面別有天地,宮殿華麗。二人飲酒后出來,面前依然只有個壺,以后,壺中天或壺中天地就成為小中見大或仙人居處的代詞。
克萊因瓶:在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,克萊因瓶(Klein bottle)是指一種無定向性的平面,比如2維平面,就沒有“內(nèi)部”和“外部”之分??巳R因瓶最初的概念提出是由德國數(shù)學(xué)家菲利克斯·克萊因提出的??巳R因瓶和莫比烏斯帶非常相像。克萊因瓶的結(jié)構(gòu)非常簡單,一個瓶子底部有一個洞,現(xiàn)在延長瓶子的頸部,并且扭曲地進(jìn)入瓶子內(nèi)部,然后和底部的洞相連接。和我們平時用來喝水的杯子不一樣,這個物體沒有“邊”,它的表面不會終結(jié)。
不過結(jié)合后邊的話,使魔圈由小變到大,也可能是反映開辟天地的神話。
而如果玩家選擇的是FinalA,則會按照劇情繼續(xù)碰到關(guān)底的永琳。
覺神「神代的記憶」/神符「天人的族譜」

在符卡表現(xiàn)中,我們也看出:整個圖案像樹狀圖一般,由永琳(雖然稍顯僭越)為源頭而向下分支,一生二、二生四、一直往下細(xì)分,恐怕最末支指的就是當(dāng)下的人吧?因此在這里,天人的系譜有種人類起源、諸神造人的意味。
這里就又用的上上邊的系譜了,天人的族譜這張符卡與日本的神道觀念有很大聯(lián)系,日本人不但認(rèn)為天皇是神武天皇(本身也是神)的后代,而且覺得所有日本子民都是天照大神的后代,在日本的神話中,日本人是神的后裔,是被神眷顧的民族。
幾乎每一個民族都有自己的創(chuàng)世神話,相應(yīng)地也就有了創(chuàng)世之神,這讓我想起了同人STG東方異夜劇中的BOSS女媧,兩者有著異曲同工之妙。

蘇活「生命游戲-Life Game-」/蘇生「Rising Game」

“所謂的生命游戲,指的是一種模擬生物生老病死過程的游戲。具體怎樣我不是很清楚,是指把蟲子裝進(jìn)籠子里然后觀察它們怎樣繁衍后代嗎?”——魔理沙的彈幕回憶
zun在文檔中寫道:“生命的游戲。也就是所謂的Life Game。
不是理科畢業(yè)的話可能會不明白是什么意思。不是游戲人生”
相比于這個貌似上邊我提到的同人游戲里的更加清晰,雖然是文科生,但是我有幸看到了這部分內(nèi)容||,雖然不是很懂但是還是和大家分享一下。



生命游戲是英國數(shù)學(xué)家約翰·何頓·康威在1970年提出,發(fā)表在《科學(xué)美國人》雜志中
每個格子只有兩種狀態(tài):黑色和白色,其中黑色代表生命,而白色代表死亡。每個格子的生死遵循下面的原則:
1. 如果一個細(xì)胞周圍有3個細(xì)胞為生(一個細(xì)胞周圍共有8個細(xì)胞),則該細(xì)胞為生(即該細(xì)胞若原先為死,則轉(zhuǎn)為生,若原先為生,則保持不變) 。
2. 如果一個細(xì)胞周圍有2個細(xì)胞為生,則該細(xì)胞的生死狀態(tài)保持不變;
3. 在其它情況下,該細(xì)胞為死(即該細(xì)胞若原先為生,則轉(zhuǎn)為死,若原先為死,則保持不變)

生命游戲是沒有玩家的游戲,我們通常在計算機(jī)中模擬生命游戲,在進(jìn)行游戲時,我們只需要輸入黑色的格子,然后靜靜地等待結(jié)果。在深入了解之前,我一直覺得這么嚴(yán)苛的條件一定會導(dǎo)致生命最終迎來全部死亡的結(jié)局,可是不是這樣。
生命游戲原來是個非常復(fù)雜的游戲,隨著游戲的推進(jìn),可以演化出各種有形的結(jié)構(gòu)。其中比較出名的結(jié)構(gòu)中有一個叫做滑翔機(jī),他總是由五個棋子構(gòu)成,每四個回合就會向右下方平移一個格子,除了這種平移機(jī)構(gòu)外,還有有趣的繁殖結(jié)構(gòu),比如高斯帕滑翔機(jī)槍,他是一個9橫36縱的圖案,他會每隔14回合向左下方發(fā)射一架滑翔機(jī)。
作為一個文科生,我的知識就到此為界限了,我只是覺得這種簡單的程序竟然可以模擬出起源的意義和過程,不知不覺內(nèi)心就對它肅然起敬了。詳細(xì)的還請大家去自行了解,這里貼上我了解到這部分內(nèi)容的視頻來源。

操神「Omoikane Device」(思兼裝置)/神腦「Omoikane Brain」(思兼的頭腦)

Omoikane即思兼,指八意思兼神,永琳的原型,智慧之神。
操神:神給予預(yù)言家啟示、向預(yù)言家指示道路。不過這個詞極為少見,只存在于日語古文書中。八意思兼神經(jīng)常授予眾神絕妙的主意,比如,在天戶巖傳說中,引天照出洞的計策就是八意思兼命想出來的。八意永琳的稱號是「月之頭腦」。
“指示道路的頭腦。
倒不如說是個障礙?!?/p>
確實,看起來激光像是為玩家指明了走位的方向,但實際上只是封位而已。
天咒「Apollo 13」(阿波羅13)

“13是個不吉利的數(shù)字。
但那為什么就失敗了呢,只有月之民知道答案。 ”
1970年4月11日發(fā)射的阿波羅計劃的火箭。因液體氧氣箱的爆炸事故,未進(jìn)行登月就返回了。是阿波羅計劃中唯一一次失敗的登月。
永琳用這個阿波羅計劃中唯一的失敗品做了一張符卡,顯然有種嘲笑或者最起碼是警告的意味,似乎將失敗和月之民聯(lián)系在一起也未嘗不可。
有趣的是,在東方儚月抄和東方香霖堂中,帕秋莉在發(fā)射火箭時也十分注重幸運(yùn)的要素,所幸的是購入了霖之助的龜甲,所以(不知道有沒有關(guān)系)火箭成功發(fā)**。
秘術(shù)「天文密葬法」

天文密葬法就是永琳用虛假之月偷換月亮的秘術(shù)的名字。密葬即秘密地安葬。
在彈幕表現(xiàn)中,永琳用使魔遮蔽了主角的全部視野,在大玉擦過之后會產(chǎn)生大量暗藍(lán)色或者暗紫色的米彈。在這張符卡中,玩家可以選擇擊破全部使魔,這樣后符卡的難度會降低為0,經(jīng)常被玩家作為調(diào)戲永琳的一種方法,然而這并不好達(dá)成。
在這之后,永琳口中所謂的公主出現(xiàn),兩人聯(lián)手釋放了符卡:
禁藥「蓬萊之藥」

“這里的“蓬萊”雖然說也有著“在蓬萊取得~”的意思,但實際上
只不過是輝夜用了一下自己的名字而已。叫輝夜之藥也一樣?!边€是叫蓬萊之藥好聽一些。
“在意的事情只有那東西是不是很苦而已?!边@樣好吃的東西請務(wù)必給我一顆。
符卡中,自機(jī)的射擊不能造成傷害,這大概是由于不死的效果。不過魔理沙好像可以造成傷害,果然,從永夜抄時期魔理沙就已經(jīng)計劃著不做人了。而且符卡有著明顯的減速效果,不僅彈幕的移動略受影響,就連倒計時也被控制了,這就是這位公主的能力。
除了符卡之外,永琳的非符也很值得關(guān)注,當(dāng)然,我指的主要是永琳非符時的背景。
1非。像是荒涼的宇宙的照片。之前沒有使用符卡。什么都沒有的樣子,表現(xiàn)原始時期的人們。

2非。平安神宮拜殿。代表性的日本建筑。為紀(jì)念遷都平安京1100周年而建的神社,表現(xiàn)日本的封建時期。


3非。臺北圓山飯店。中國建筑,表現(xiàn)受中國文化影響。


有趣的是有網(wǎng)友考證,臺北圓山飯店并不是簡單的中國建筑,圓山大飯店創(chuàng)立于一九五二年,其地理位置得天獨厚,依傍基隆河,高聳于圓山之腰。圓山大飯店的位置,原為日據(jù)時期的臺灣神宮所在,國民政府于二戰(zhàn)后接收臺灣時,拆除當(dāng)時已經(jīng)遭毀壞的臺灣神宮,并原地改建為臺灣大飯店。不知道zun是否知道這些呢?
4非。阿波羅11號,阿姆斯特朗的月面著陸。人類第一次踏上月球。

永琳發(fā)射彈幕的位置,舉起的右手恰好是照片中太空艙的位置,是不是阿波羅11號引起了永琳的注意,于是就這樣摧毀了13號嗎?
連起來,就是簡略的日本史(原始社會、文明萌芽、中國影響、西方影響)。
而符卡的背景則是倒轉(zhuǎn)的西行妖(幽幽子符卡背景中的樹)+月球。使用月球的力量,不會死亡。在儚月抄中多次提到冥界和月球的相似之處,兩者都是不會產(chǎn)生污穢的場所。
八意永琳整個符卡的風(fēng)格偏神話、給人以歷史感,搭配曲調(diào)悠長激昂的千年幻想鄉(xiāng),有一種體會到人類一路至今的感覺,倘若八意永琳真的作為東方系列終結(jié)的最后一個boss的話,這樣設(shè)計也算是合理的吧?(zun那時有讓th08成為東方最后一作的打算)這樣的月之賢者為什么在東方人氣投票中收獲慘淡呢?
除了同人作品數(shù)量之外,八意永琳高冷的氣質(zhì)也有一定的影響,在東方求聞史記中有這樣的記述:(八意永琳)年齡也是不詳,外表年輕,但說話方式、表情動作等都有著永生者特有的讓人無法接近的氣氛。非常博識,但缺少一般性的常識。當(dāng)問及此事時,她會回答因為制作了恢復(fù)年輕的藥,肌膚也變得光滑了等岔開話題,而得不到答案。果然,年齡可能也。
好吧,說完FinalA路線,我們來看看另一個結(jié)局。
當(dāng)玩家選擇相信內(nèi)心的直覺(結(jié)界組)、不管哪個繼續(xù)攻擊 (詠唱組)不直接前進(jìn)(紅魔組),而幽冥組兩個選項則都是“按幽幽子大人所說的做”。選擇以上選項則會停止追逐永琳,選擇那扇忘記關(guān)閉的門——門里邊是久居于籠子之中的公主——輝夜姬。

要了解這位優(yōu)雅而不沾一絲污穢的公主,則不得不先講講竹取物語的故事。
這期我打算先以這個故事做完結(jié):
很久很久以前,有一對老公公和老婆婆。老公公伐竹為生,人稱竹取翁。有一天,竹取翁看見一棵竹竿上發(fā)出亮光。他覺得奇怪,走近一看,竟在里邊發(fā)現(xiàn)了一個小女嬰。
那孩子在老夫婦的精心撫養(yǎng)下一天天長大,就象竹筍長成竹子一樣。過了三個月,那孩子已經(jīng)長成一個姑娘,也越長越漂亮,她美麗的容顏使屋子里到處充滿了光輝,沒有一處黑暗。只要看見這個孩子,一切痛苦煩惱都消失了。老人給她取名為“嫩竹的輝夜姬”。也可以寫作“輝映姬”,意思是夜間也光彩照人。
輝夜姬的美貌傳遍全國,吸引了五名貴族子弟前來提親,她分別出了五個難題,答應(yīng)嫁給能夠解決難題的人,然而求婚者全都一敗涂地,連當(dāng)時的天皇也想娶輝夜為妻,可是遭到拒絕。
后來老夫婦發(fā)現(xiàn)凡是沒有月亮的晚上,輝夜姬并不沉思默想。而有月亮的晚上,她總是嘆氣,沉思,終于哭泣。一次,將近八月十五的一天晚上,月亮很好,輝夜姬走到檐前,放聲大哭起來。這是從來不曾有過的事,她竟不顧旁人,哭倒在地。老公公和老婆婆嚇壞了,連聲問她為了何事,輝夜姬終于坦白說:“我是月亮世界的人,在那里有我父母親。這個月的十五日,我的故國的人們將要來迎接我。”
使者回宮,把老翁的情況和他的話全部奏告了皇帝。到了這個月的十五日,皇帝命令御林軍,選出六個大軍,共二千人,命一個叫高野大國的中將擔(dān)任欽差,領(lǐng)兵來到竹取翁家。當(dāng)天晚上,他們就在竹取翁家附近森嚴(yán)戒備。
但輝夜姬卻說:“戰(zhàn)斗是對月亮上的人是沒有意義的,月亮上的人各個都美麗而強(qiáng)大,而現(xiàn)在我就要回到那個地方。”
將近夜半子時。忽然竹取翁家的四周發(fā)出光輝,比白晝更亮。這光輝比滿月的光要亮十倍,照得人們的毛孔都看得清楚。這時候,天上的人乘云下降,離地五尺光景,排列在空中。竹取翁家里的人,不論在屋外或屋內(nèi)的,看到了這光景,都好像被魔鬼迷住,茫然失卻知覺,全無戰(zhàn)斗的勇氣了。有幾個人略有感覺,知道這樣不行,勉強(qiáng)拿起弓箭來發(fā)射。然而手臂無力,立刻軟下去。其中有幾個特別強(qiáng)硬的人,提起精神,把箭**出去,然而方向完全錯誤。因此,誰也不能戰(zhàn)斗,但覺神志昏迷,只得相互顧視,默默無言。
這時候,以前關(guān)閉的門戶,都自動打開,窗子也都自己敞開了。被老婆婆緊緊抱著的輝夜姬,此時翩然地走出來。老婆婆想拉住她,無論如何也拉不住,只得仰望而哭泣。老翁無可奈何,只是伏地號啕。
后來她寫信對老翁說,如果你們?nèi)匀粻繏爝@我,此后每逢有月亮的晚上,就請你們看看月亮。
于是有一個天人拿了一只箱子來,箱子里盛著天的羽衣。另外有一只箱子,里面盛著不死的靈藥。原來,這藥正是能夠清除人的污穢、使人不老不死的蓬萊之藥。輝夜姬略吃了一點,把余下的塞進(jìn)她脫下來的衣服中,想送給老翁。但那天人阻止她,立刻取出那件羽衣來,想給她穿上。
輝夜姬心想:“穿上了這件衣服,心情也會完全變更?!庇谑牵闷鸸P便從容不迫地寫信給皇帝。她在信中添加壺中不死之藥,將交與欽差中將。一個天人拿去送給中將。中將領(lǐng)受了。同時,這天人把天上的羽衣披在輝夜姬身上。輝夜姬一穿上這件羽衣,便不再想起老翁和悲哀等事。因為穿了這件羽衣能忘記一切憂患。只留下老公公和老婆婆,悲嘆號哭,然而毫無辦法了。旁人把輝夜姬留下的信讀給老翁聽。他說:“我為什么還要愛惜這條命呢?我們還為誰活在世間呢?”他生病了,不肯服藥,就此一病不起。
中將率領(lǐng)一班人回到皇宮,把不能對天上人作戰(zhàn)和不能挽留輝夜姬的情況詳細(xì)奏明,并把不死之藥的壺和輝夜姬的信一并呈上?;实劭戳诵牛浅1瘧Q,從此飲食不進(jìn),廢止歌舞管弦。有一天,他召集公爵大臣,問他們:”哪一個山最接近天?“有人答道:”駿河國的山,離京都最近,而且最接近天。”皇帝便寫一首詩:
“不能再見輝夜姬,
安用不死之靈藥?!?/p>
他把這首詩放在輝夜姬送給他的不死之藥的壺中,交給一個使者。這使者名叫月巖笠?;实劢兴昧嗽姾蛪刈叩津E河國的那個山的頂上去。并且吩咐他:到了頂上,把這首御著的詩和輝夜姬送給他的不死之藥的壺一并燒毀。月巖笠奉了皇命,帶領(lǐng)大隊人馬,登上山頂,依照吩咐辦事。從此之后,這個山就叫做“不死山”,即“富士山”。這山頂上吐出來的煙,直到現(xiàn)在還上升到云中,到月亮的世界里。古來的傳說如此。
究竟輝夜姬向提親者們提出了什么難題呢?現(xiàn)在的我們又能夠解開多少?你是否可以贏得輝夜的芳心呢?讓我們期待下次的相會。