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一千個不迷信之——《易經(jīng)》

2019-11-30 10:04 作者:最有價值華人  | 我要投稿

在中國古代,“占”是觀察的意思,“卜”是以火灼龜殼,信者認為火灼龜殼出現(xiàn)的裂紋形狀,可以預(yù)測未來的吉兇禍福。占卜也會用蓍草。[1]后世用銅錢、骨牌等。

西方一般用(水)晶球、紙牌(如塔羅牌)等占卜。[2]

晶球
西方紙牌算命

在中國算命占卜未來的知識分子都會學《易經(jīng)》?!兑捉?jīng)》簡稱《易》,與《易筋經(jīng)》無關(guān)。其流傳下來的版本《周易》通過八卦形式(象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象),推測自然和社會的變化。[3]

孔子也研究《周易》,總結(jié)認為其說的是:

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛?cè)釘嘁印7揭灶惥?,物以群分,吉兇生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。[4]

天象的變化為“尊”,地上的四季晝夜變化為“卑”,后者由前者決定,把這個道理說明白了(卑高以陳),就可以在事物與現(xiàn)象中定出“乾坤”、分出“貴賤”(乾坤定矣、貴賤位矣)。然后,在日常的勞作和生活中,就可以知道什么時候該“動”該“剛”,什么時候該“靜”該“柔”(動靜有常,剛?cè)釘嘁樱?;也可以知道哪些事情可以劃為同類,哪些物種屬于同群,進而辨別出它們的吉兇。[5]

但是《易經(jīng)》推測不準未來:


長期失傳

《易經(jīng)》有三個版本:《連山易》、《歸藏易》和《周易》[6][7](后人稱《易經(jīng)》時多是指《周易》),分別形成于夏、商、周三個朝代[8],三者用不同的占筮方法,相同的是都由8個經(jīng)卦重疊出的64個別卦組成。[6],但前面兩個版本都長期失傳[9][8][10],它倆如果有預(yù)測的功能,為什么不能通過預(yù)測改變命運,不讓自己長期失傳呢?如果是預(yù)測就算知道了也不能改變命運,那這種預(yù)測還有什么意義呢?


《易經(jīng)》的第一版《連山易》相傳為盤古開天辟地后第一代君主天皇氏所創(chuàng),[11]第二版《歸藏易》相傳為黃帝所作[12]。也就是說堯帝之前就有推測的功能了,但是舜把堯囚禁起來和不讓其兒子丹朱見堯[13],為什么堯沒有通過當時的《易經(jīng)》預(yù)測到此禍而避免呢?


周文王

商朝時期,周文王父親季歷開疆拓土功高震主,被商王文?。ǖ坌恋臓敔敚┘蓱?,囚禁餓死[14][15],季歷沒有因為當時的《易經(jīng)》推測而避免此禍。

周文王又開疆拓土,向南擴展勢力到長江、漢江、汝水流域,后來形成了“三分天下有其二”[16]的形勢。攻占這么多地方,功高震主,被帝辛(后來貶稱商紂王)所囚禁[17][18](也有說法是戰(zhàn)敗被囚禁),周文王在獄中創(chuàng)作出《易經(jīng)》第三版——《周易》[19][20][21][22][23][24][25][26],但是如果《周易》能算準未來的話,周文王按占卜吉兇決定要不要哪天出兵打仗就行了,怎么會被商王擊敗或被囚禁起來呢?

《帝王世紀》記載:

囚文王,文王之長子曰伯邑考質(zhì)於殷,為紂御,紂烹為羹,賜文王,曰‘圣人當不食其子羹’。文王食之。紂曰‘誰謂西伯圣者?食其子羹尚不知也’?!?/p>

周文王被紂王囚禁后,伯邑考在殷商做人質(zhì),為紂王駕車。紂王烹殺伯邑考,將他做成肉羹賜給周文王,并說:“圣人應(yīng)當不會吃自己兒子做成的肉羹?!敝芪耐踝詈筮€是吃下肉羹。紂王說:“誰說西伯昌是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知?!?/p>

如果這段史料真實,就是周文王入獄,連累到自己長子被殺。證明周文王當時沒有經(jīng)過推測而避免此禍的能力。

后周國送重禮給帝辛,帝辛放回周文王[27],后來周文王死前囑附兒子周武王滅了商朝,周武王偷襲成功,滅商?!吨芤住纺芩銣饰磥淼脑?,周文王在他那一代為什么擊敗不了商王呢?

周文王臨終給兒子周武王的遺言是:

隹王五十年,不瘳,王念日之多鬲(歷),恐墜寶訓。戊子,自靧。己丑,昧[爽]……王若曰:‘發(fā),朕疾適甚,恐不汝及訓。昔前代(?)傳寶,必受之以詷。今朕疾允病,恐弗念終,女(汝)以書受之?!璠28]

大意是晚年患病的周文王強調(diào)怕自己早逝,漏掉要告訴周武王的重要話,如果《周易》能算準未來的話,周文王知道自己那天去世,怎么會怕漏掉重要的遺言呢?

還有證據(jù)表明周文王被帝辛祭祀所殺[29][30][31],如果《周易》能預(yù)測吉兇,他為什么不能免于此殺身之禍呢?


周武王

周武王進攻帝辛時說:

予克紂,非予武,惟朕文考無罪;紂克予,非朕文考有罪,惟予小子無良。[32]

如果我戰(zhàn)勝了商紂王,不是因為我勇武,而是因為我的父親周文王沒有過失;如果紂王戰(zhàn)勝了我,不是因為我的父親周文王有過失,是因為我這小子不好。

如果《周易》能預(yù)測未來,周武王怎么會說:“(如)紂克予……惟予小子無良?!边@樣沒有信心的話呢?


蜀亡

景耀六年(263年),蜀軍第一大將姜維聽聞魏國鐘會于關(guān)中治兵,于是上書給皇帝劉禪調(diào)兵遣將以防范于未然,宦官黃皓崇信巫術(shù)的預(yù)測,告訴劉禪敵人最終不會到來,劉禪信之不做準備,鐘會偷襲成功,蜀亡。[33]


大順亡

李自成被明軍包圍在巴西、魚復(fù)山中,想自盡,和劉宗敏碰到一座神祠,嘆道:“人們都說我當做天子,現(xiàn)在何不去問一卜,如果不吉利,你就將我的頭砍去投降。”

劉宗敏答應(yīng)了,問了三卜都是大吉。劉宗敏將自己的兩個妻子咔嚓掉,對李自成說:“我死心追隨你了?!避娭械膲咽柯犝f后,也多有咔嚓掉妻、兒表示愿意追隨的。[34]

后來李自成軍滅亡了,李宗敏戰(zhàn)敗被殺。這卜不準。


鞏俐離婚

1993年前后,著名演員鞏俐的朋友告訴她,上海城隍廟有一位老人算卦特靈,小俐就去算了一卦。老人說鞏俐事業(yè)還可以,但在生活上最好在30歲前結(jié)婚。鞏俐去征求當時的男朋友張藝謀的意見,張藝謀眉頭一皺:“結(jié)婚?我從來沒想過!”鞏俐一聽,失望得當場就哭了,當時她和張藝謀正在江蘇拍《搖啊搖,搖到外婆橋》,休整期間,鞏俐回家來,她媽發(fā)現(xiàn)她精神狀態(tài)很不好,兩眼發(fā)直,時不時地眼圈發(fā)紅。媽媽很焦慮,幾次問她,你是不是有什么事情?一定要和媽媽說!鞏俐只有一句話:“我要結(jié)婚?!??媽媽急急地反問:“你要和誰結(jié)婚?”小俐愣愣地回答:“不知道!”??[35]

網(wǎng)上的公開資料是鞏俐1965年12月31日出生,1996年2月15日和黃和祥公開已婚,結(jié)合前面的情況,也就是鞏俐會是急卡在30歲前結(jié)的婚,但是后來他倆離婚了,沒看出來這算卦的算得“特靈”。


最后

中西方古代都會占卜,戰(zhàn)爭該打敗的還是打敗,人們沒通過打仗前的占卜,預(yù)測勝負避免死人無數(shù)的戰(zhàn)爭。占卜文化“先進”的中原政權(quán)依然如常更迭,依然被不懂《周易》的外族占領(lǐng)過,西方文化的源頭古希臘人也占卜[36],一樣滅亡了?,F(xiàn)代我們沒聽說算卦的能幫助預(yù)測中彩票。這些證明了其算不準。

有的算命的人說不能算自己,那就兩個人算對方好了,互相買彩票。

魯迅也說:

中國書都是好的,說不好即不懂;這話是老得生了銹了老兵器。講《易經(jīng)》的就多用這方法:“易”,是玄妙的,你以為非者,就因為你不懂。

諾貝爾物理學獎得主,華人楊振寧認為《易經(jīng)》與流傳說有關(guān)的二進制、量子物理這些現(xiàn)代科學學說無關(guān),相反,他認為:

《易經(jīng)》影響了中華文化的思維方式,而這個影響是近代科學沒有在中國萌芽的重要原因之一。[5]

主播博通最欣賞的人是周文王,他說《周易》是周文王被商朝的帝辛關(guān)在監(jiān)獄里[17][18]時胡寫出來的,為了達到合法的更新迭代朝代,讓看的人認為商朝要被替代是正常的,所以把《周易》當真看,會越看越迷糊。

所以我們不能迷信的看《易經(jīng)》,認為其必然正確,然后倒置解釋它的文字,我們需要理性看待其,正如中國那句常見話:

取其精華,去其糟粕。


相關(guān)閱讀:
《《易經(jīng)》里的“高深知識”,你初中就學完了》 諶旭彬,短史記,2018年12月5號。
《<推背圖>是假的?》


北美古巴哈瓦那算命


來源及釋義:

  1. 《重編國語辭典修訂本》/占卜,臺灣教育部;《漢語大詞典》/第989頁。??

  2. 《辭?!?1999年縮印本(音序)4/第2674頁/占卜。??

  3. 《辭?!?1999年縮印本(音序)4/周易/第2805頁。??

  4. 孔子《系辭傳》。??

  5. 諶旭彬《《易經(jīng)》里的“高深知識”,你初中就學完了》,短史記,2018年12月5號。????

  6. 《周禮》/春官/大卜:
    掌三易之法,一曰《連山易》,二曰《歸藏易》,三曰《周易》,其經(jīng)卦皆八,其別卦六十有四。????

  7. 東漢·桓譚《新論正經(jīng)》:
    《連山》八萬言,《歸藏》四千三百言(秦朝精簡本)?!哆B山》藏于蘭臺,《歸藏》藏于太卜。??

  8. 《<易經(jīng)>如何道破天機》,鳳凰衛(wèi)視/文化大觀園/2011年12月25日 期。???

  9. 《隋書》/經(jīng)籍志:
    《歸藏》漢初已亡,晉《中經(jīng)》有之,唯載卜筮,不似圣人之旨。??

  10. 荊州地區(qū)博物館《江陵王家臺15號秦墓》,見《文物》/1995年/第1期。記載1993年湖北江陵王家臺15號漢墓出土秦朝簡“易占”。??

  11. 南宋·羅泌《路史》/前紀二/天皇紀。??

  12. 宋·家鉉翁:
    歸藏之書作于黃帝。而六十甲子與先天六十四卦并行者,乃中天歸藏易也。??

  13. 《汲冢竹書》:
    舜囚堯于平陽,取之帝位。更多見 認知圣經(jīng)《鮮為人知的早期帝王史》,2019年。??

  14. 《今本竹書紀年》/文丁/十一年:
    周公季歷伐翳徒之戎,獲其三大夫,來獻捷。王殺季歷。王嘉季歷之功,錫之圭瓚、秬鬯,九命為伯,既而執(zhí)諸塞庫。季歷困而死,因謂文丁殺季歷。??

  15. 《今本竹書紀年》/文丁十一年:
    周公季歷伐翳徒之戎,獲其三大夫,來獻捷。王殺季歷。王嘉季歷之功,錫之圭瓚、秬鬯,九命為伯,既而執(zhí)諸塞庫。季歷困而死,因謂文丁殺季歷。
    (機器白話)
    周公季歷伐翳徒的戰(zhàn)爭,獲得三大夫,前來進獻戰(zhàn)利品。王殺了季歷。王贊賞季歷的功,錫的圭瓚、柜鬯,九命為伯,不久將在塞庫。季歷窮困而死,通過對文丁害死了季歷。??

  16. 《論語》/泰伯。??

  17. 《今本竹書紀年》/殷紀/帝辛/二十三年:囚西伯于羑里。;
    /二十九年:釋西伯,諸侯逆西伯,歸于程。????

  18. 《史記》/卷四·周本紀第四:崇侯虎譖西伯於殷紂曰:“西伯積善累德,諸侯皆鄉(xiāng)之,將不利於帝。”帝紂乃囚西伯於羑里。????

  19. 劉恕《資治通鑑外紀》:紂囚昌於羑里,昌為《易》卦辭。??

  20. 蘇轍《古史》:
    文王方幽囚憂患,乃因古八卦為六十四,為之卦辭、爻辭,謂之《周易》。??

  21. 司馬遷《史記》/周本紀:
    西伯蓋即位五十年。其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。??

  22. 《史記》/卷四·周本紀第四:
    崇侯虎譖西伯於殷紂曰:“西伯積善累德,諸侯皆鄉(xiāng)之,將不利於帝?!钡奂q乃囚西伯於羑里。??

  23. 《全唐文》/卷八百九十六:
    夫《易》,肇於羲皇,演於姬昌,申於素王。其為書則百家九流之先,其造作者則百王之祖。其理則上下天地,出沒鬼神。??

  24. 《史記》:文王拘而演周易。??

  25. 《全唐文》/卷896:
    夫《易》,肇於羲皇,演於姬昌,申於素王。其為書則百家九流之先,其造作者則百王之祖。其理則上下天地,出沒鬼神。??

  26. 司馬遷《史記》/周本紀:
    西伯蓋即位五十年。其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。??

  27. 《史記》/卷4:
    乃赦西伯,賜之弓矢斧鉞,使西伯得征伐。??

  28. 清華竹簡/《保訓》。??

  29. 孟凡港《周人祭祀殷先王考》,光明網(wǎng)-《光明日報》,2012年6月26日。??

  30. 渴死的水《真實的歷史很恐怖,甲骨文顯示,商紂王將周文王開膛刨胸擺上了祭壇》,2018年。??

  31. 《史記》/伯夷列傳 也記載“父死不葬”:西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬……?!薄渫踺d木主(木頭人),號為文王,東伐紂。??

  32. 《周書》/泰誓下。??

  33. 《三國志》/卷四十四·蜀書十四·蔣琬費祎姜維傳第十四:
    維表后主:“聞鍾會治兵關(guān)中,欲規(guī)進取,宜并遣張翼、廖化督諸軍分護陽安關(guān)口、陰平橋頭以防未然?!别┽缧殴砦?,謂敵終不自致,啟后主寢其事,而群臣不知。
    《資治通鑒》/卷七十八 魏紀十/元皇帝下景元三年:
    姜維表漢主:“聞鐘會治兵關(guān)中,欲規(guī)進取,宜并遣左右車騎張翼、廖化,督諸軍分護陽安關(guān)口及陰平之橋頭,以防未然。”黃皓信巫鬼,謂敵終不自致,啟漢主寢其事,群臣莫知。??

  34. 《明史》/卷三百九 列傳第197:
    官軍圍自成于巴西、魚復(fù)諸山中,自成大困,欲自經(jīng),養(yǎng)子雙喜勸而止。賊將多出降。劉宗敏者,藍田鍛工也,最驍勇,亦欲降。自成與步入?yún)察?,顧而歎曰:「人言我當為天子,盍卜之,不吉,斷我頭以降。」宗敏諾,三卜三吉。宗敏還,殺其兩妻,謂自成曰:「吾死從君矣?!管娭袎咽柯勚喽鄽⑵拮宇姀恼?。??

  35. 《媽媽告訴你一個真實的鞏俐》網(wǎng)易 轉(zhuǎn)發(fā) 東北新聞網(wǎng)(原鏈接失效),2011年7月6日。??

  36. 《古希臘真的非常理性嗎?》澎湃新聞?,騰訊網(wǎng),2015年12月11日。??

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