三國時期，曹魏、蜀漢、東吳三個政權爭奪天下，各自聲稱自己是漢朝的繼承者。那么，究竟誰才是正統(tǒng)呢？本文從歷史、法理、道德等方面分析了三國各方的合法性和正義性，揭示了三國真相。

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首先，從歷史的角度來看，曹魏是最有資格繼承漢朝的政權。曹魏的開國皇帝曹丕，是漢獻帝劉協(xié)的女婿，也是漢朝丞相曹操的嫡長子。曹操在東漢末年，為了平定天下大亂，先后擊敗了呂布、袁術、袁紹等軍閥，基本上統(tǒng)一了北方。他又在赤壁之戰(zhàn)中敗給孫劉聯(lián)軍，奠定了三國鼎立的局面。曹操雖然沒有稱帝，但實際上已經(jīng)掌握了漢朝的政權，他受封為魏王，并加九錫。他死后，他的兒子曹丕繼承了他的爵位和軍事權力，據(jù)記載：“延康元年（220年）十一月，魏王曹丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十二月十日，漢獻帝正式禪讓帝位，曹丕三次上書辭讓。辛未，曹丕登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽為洛陽，大赦天下?！辈⒃?20年建立了曹魏政權。這一過程符合中國古代的禪讓制度，也得到了漢獻帝和群臣的認可。因此，曹魏可以說是漢朝的合法繼承者。

?其次，從法理的角度來看，蜀漢和東吳都沒有合法性。蜀漢的開國皇帝劉備，雖然自稱是漢室宗親，但其實只是一個遠支旁系，并沒有什么血緣關系。他在東漢末年，先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等人，并沒有什么功勞。他在赤壁之戰(zhàn)中與孫權聯(lián)手擊敗了曹操，并借機奪取了荊州。后來他又趁機攻占了益州。221年，他在諸葛亮等人的建議下，在成都稱帝，建立了蜀漢政權。這一過程充滿了背叛、奪取和殺戮，并沒有得到漢獻帝的認可。因此，蜀漢只是一個叛逆之國，并沒有合法性。

東吳的開國皇帝孫權，也沒有合法性。孫權是孫堅之子，孫堅在東漢末年參與了討伐董卓和反董卓聯(lián)盟，并占領了江東地區(qū)。孫堅死后，孫策繼承了他的軍事權力，并平定了江東各地。孫策死后，孫權繼承了他的爵位和軍事權力，并與劉備結成同盟，在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。后來他又與劉備交惡，并奪回了荊州。229年，在陸遜等人的建議下，在建業(yè)稱帝，建立了東吳政權。這一過程也沒有得到漢獻帝的認可。因此，東吳也只是一個叛逆之國，并沒有合法性。

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最后，從道德的角度來看，曹魏也比蜀漢和東吳更有正義性。曹魏雖然篡奪了漢朝的政權，但并沒有殘害漢室宗親或者百姓。相反，他們還尊重和保護了漢獻帝和其他皇族，并給予他們優(yōu)厚的待遇。他們還推行了一系列改革措施，如興修水利、獎勵農(nóng)桑、減免賦稅、選拔賢能等，使得北方社會經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。他們還積極抵御北方游牧民族的侵擾，并開拓西域和南方地區(qū)。

而蜀漢和東吳則不然。蜀漢雖然自稱為維護漢室正統(tǒng)而戰(zhàn)，但實際上卻做出了許多不道德的事情。例如：劉備殺死劉璋奪取益州；諸葛亮殺死馬謖推卸責任；屢次北伐消耗國力等等。這些行為都損害了蜀漢自身的利益和聲譽，并引起人民的不滿和反抗。

東吳也不比蜀漢好多少。東吳雖然以穩(wěn)固江南為主要目標，但也做出了許多不道德的事情。例如：孫堅奪取玉璽；孫策殺死許貢奪取富春江；周瑜殺死黃祖報私仇；呂蒙殺死關羽；孫皓殘暴昏庸殺害大臣等等。這些行為都損害了東吳自身的利益和聲譽，并引起人民的不滿和反抗。

綜上所述，從歷史、法理、道德等方面來看，曹魏是最有資格繼承漢朝政權的政權，也是最有正義性的政權。而蜀漢和東吳則都是無理取鬧、無法無天、無德無義的政權。這就是三國正統(tǒng)的真相。