第十九章

絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，故令有所屬，見素抱樸，少私寡欲。

王弼：圣智，才之善也；仁義，行之善也；巧利，用之善也。而直云絕，文甚不足，不令之有所屬，無以見其指。故曰此三者以為文而未足。故令人有所屬，屬之于素樸寡欲。

譯文：聰明才智，是好的才能；仁義，是好的行為；靈巧技術(shù)，是好的用途。然而老子直接說要棄絕它們，它們連給人做示范或教育的意義都沒有，不會讓人自足且有所歸屬，更無法憑借它們讓人看到自身的本源宗旨，所以說這三樣?xùn)|西沒有教育意識。所以讓人自足且有所歸屬的，就在簡樸本真、虛靜少欲之中。