且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

——李白《夢游天姥吟留別》

“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

翻譯:暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！

畢竟幾人真得鹿，不知終日夢為魚。

——黃庭堅《雜詩七首·其一》

這世上究竟有幾個人最后真正得到了鹿呢？殊不知，大多數(shù)人整天做著一個魚的夢罷了。

看白鶴無聲，蒼云息影，物外行藏。

——張炎《木蘭花慢·為靜春賦》

羨青山有思，白鶴忘機。

——湯恢《八聲甘州》

我常常羨慕青山安詳寧靜，好象在凝神沉思似的;也羨慕以前的隱士們以鶴、梅為伴，因忘記了人世的權(quán)謀機變，而能時刻保持著一顆恬然自得的心。

　 “寄隱孤山之下，但一瓢飲水，深掩苔菲。羨青山有思，白鶴忘機?！边@幾句寫詞人性格中恬淡隱退的一面?！疤椤被锰苿⒂礤a《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”以及葉紹翁《游園不值》中“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”的意蘊，極寫隱居處的清幽和主人的高雅?！肮律健?、“白鶴”顯然是參照隱居孤山、終生以梅為妻、以鶴為子的林和靖來說的，他是宋代隱士的楷模，其故事則被傳為佳話。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

——張可久《人月圓·山中書事》

枕蒼龍云臥品清簫，跨白鹿春酣醉碧桃，喚青猿夜拆燒丹灶。

——喬吉《水仙子·樂清簫臺》

頭枕蒼的青松高臥云間吹奏清簫，跨白鹿游陽春沉醉在碧桃花下，呼喚青在夜間拆除燒丹的爐灶。

蒼龍：指青松。云臥：臥于云間。品：吹奏。白鹿：古人以鹿為長壽，滿五百風即全身變白，稱白鹿。燒丹灶：煉丹的爐灶。

與誰同坐。明月清風我。

——蘇軾《點絳唇》

解釋：和哪個一同倚坐？不過明月、清風，還有我。

賞析：詞人自述游山玩水的寂靜心態(tài)，人格化、自然化和諧統(tǒng)一，突現(xiàn)了詞人那種身心幽閑、曠然天真、瀟灑自然的風姿。

萬里滄江生白發(fā)，幾人燈火坐黃昏。

——王守仁《因雨和杜韻》

“萬里滄江生白發(fā)，幾人燈火坐黃昏”的意思：漂泊江河茫茫萬里，我都生了白發(fā)，世上有幾人如此燈下對坐在黃昏？

醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

——唐珙《題龍陽縣青草湖》

喝醉以后不知道是天上的星辰倒映在水中，清朗的夢中，我好似臥在璀璨的星河中。

這兩句對夢境的描寫十分成功：夢境切合實境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實可信；夢無形體，卻說清夢滿船，夢無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢境的清酣，不難覺察出詩人對于擺脫塵囂的愉悅，記夢而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。

二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。

——劉禹錫《福先寺雪中酬別樂天》

浮生若夢，為歡幾何？

——李白《春夜宴從弟桃花園序》

我有一瓢酒，可以慰風塵。

——韋應物《簡盧陟》

靈峰霞洞，四序不知秋，松為伴，竹為鄰，閑唱無生曲。

——劉處玄《驀山溪》

何時仗爾看南雪，我與梅花兩白頭。

——查冬榮《無題》

原詩是詠的羅浮藤杖，看得出來作者很喜歡這支藤杖。如果放在原詩的意境里去理解的話，它大概是這樣：“什么時候能拄著你看一場南方的雪呢？（那時候）大抵我的頭發(fā)也要同梅花一齊被雪染白吧。”

這里梅花同雪都擬了清幽高潔，算是作者借物言志吧。但一支藤杖而已，用了“何時”卻又有些悲涼有些企盼。

但是這句詩被單獨摘出來很久了，在它流通許久之后，大抵也該有了更多的衍生意義。現(xiàn)時不同古，這個年頭南雪大概很稀薄了。而“杖”又可以遷移出一個新含義，即“以……為杖”，再引申的話可以說倚靠，那么大約可以這樣理解了——“什么時候能夠倚靠著你看一場南雪呢？（那時候）我的頭發(fā)應該會同梅花一樣被雪染白?！边@是一個很浪漫的意境，牽扯到愛情上也是毫無問題的——這句詩廣為傳頌的原因應該是詩意被牽扯到愛情上了。而且這句詩普適性很高，因為白頭可以是真白頭，也可以是被雪染白，所以老少皆宜。當然也可以理解成“我要和你一同老去?！笨紤]到南雪的稀缺，又可以引出愛而不得。當然，單看“何時”一詞，也有對愛情的企盼。

這句詩用到情愛當中也算是萬金油了。在原詩當中的解讀范圍很有限，但若是牽扯出來引用的話，又有許多值得玩味的地方了。

遙望齊州九點煙。一泓海水杯中瀉。

——李賀《夢天》

在月宮俯瞰中國，九州小得就像九個模糊的小點，那一汪海水清淺像是從杯中傾瀉。唐代李賀的一首七言古詩，此詩寫夢游月宮的情景。詩人的用意，主要不在于對月宮仙境的神往，而在于從非現(xiàn)實的世界冷眼反觀現(xiàn)世，從而揭示人生短暫，世事無常的道理。

花暖青牛臥，松高白鶴眠。

——李白《尋雍尊師隱居》

溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上停著白鶴正在休息入眠。

?頸聯(lián)“花暖青牛臥，松高白鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜中有動，動中有靜地描繪了雍尊師居所優(yōu)美、靜謐、仙境般的環(huán)境。用青牛、白鶴來點綴隱居處，又用花和松做烘托，“臥”與“眠”清幽、安謐、靜美的境界活脫而出。