如何與環(huán)境和諧（一）：認(rèn)清本質(zhì)【歐麗娟】
概要：
本期視頻重點(diǎn)談到了：
1.人際關(guān)系的本質(zhì);
2.古人們?cè)鯓用鎸?duì)糟糕的人際環(huán)境的;
3.作為平凡人的我們應(yīng)該怎么處理、選擇
人際關(guān)系的重要
人是社會(huì)性動(dòng)物，不可能離群索居。歸園田居的陶淵明、顛沛流離的杜甫離不開與他人的往來，甚至是不屑于世俗的李白也無法完全擺脫世俗。
人際關(guān)系有可能帶來歡樂
世上不過只有一個(gè)真正的問題，也就是人際關(guān)系的問題。我們已經(jīng)遺忘：除掉了人際關(guān)系，就沒有歡樂的希望。
——《風(fēng)沙星辰》
人際關(guān)系是非常重要的問題，但是人際關(guān)系不一定會(huì)帶來歡樂，而是只有人際關(guān)系才能擁有歡樂的希望（可能性）。并且，人際關(guān)系還會(huì)帶來傷害。
莊子的相刃相靡
對(duì)于人際關(guān)系的本質(zhì)，莊子的體悟是最深的，他在《齊物論》里說道：一受其成形,不亡以待盡,與物相刃相靡,其行盡如馳,而莫能止,不亦悲乎?
一個(gè)人只要存在世界上，他和別人就必然有一把無形的雙面刃，互相割傷，也就造成彼此的耗損。沒有經(jīng)過相刃相靡的鍛煉，是達(dá)不到莊子所說的”逍遙“的境界。
古人的人際關(guān)系
李白：
世人見我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫??！渡侠铉摺?/strong>
吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水——《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》
傷痕累累，血淚斑斑的李白，他受到的排擠比起普通人要多出千萬倍。
杜甫：
不愛入州府，畏人嫌我真?！?/strong>《暇日小園散病，將種秋菜，督勒耕牛，兼書觸目》
杜甫認(rèn)識(shí)到自己根本不適合官場(chǎng)甚至連城市的復(fù)雜和機(jī)巧都應(yīng)付不來，所以索性放棄；他還畏懼別人嫌棄他過于真率。
懶性從來水竹居。——《奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作》
他調(diào)侃自己生性懶惰，不肯勤勞地往權(quán)貴去擁擠。
蘇東坡：
何妨吟嘯且徐行。——《定風(fēng)波》
大文豪蘇東坡在面對(duì)自己不斷被貶的生活時(shí)，依舊豪放豁達(dá)，走著自己的道路。
屈原：
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。——《離騷》
他們身上的傲骨與生俱來，沒有辦法改變，并且一旦改變就再也不是他們了。
被討厭的勇氣
當(dāng)我們知道自己所堅(jiān)持的是對(duì)的，是好的，也了解到因此可能會(huì)和別人不一樣，可能與別人發(fā)生沖突，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該堅(jiān)持自己好的，正確的部分，繼續(xù)走下去。這種被討厭的勇氣會(huì)讓心理的力量更加強(qiáng)大，讓那些特殊的人更好的發(fā)展自己。
但是在日常生活中，我們一直格格不入的話，恐怕我們已經(jīng)變成剛愎自用、執(zhí)拗不通的人了。在平時(shí)里，我們作為社會(huì)大眾的一員，應(yīng)該時(shí)刻反省自己的作為，懂得變通，懂得融入，懂得在關(guān)鍵的時(shí)刻作出恰當(dāng)?shù)倪x擇。
