在漫長(zhǎng)的幾千年時(shí)間里,漢服承載的不僅是一種生活美學(xué),更是無(wú)數(shù)中國(guó)人生活方式的延續(xù)。漢服作為傳統(tǒng)文化的一種載體,近年來(lái)持續(xù)“破圈”式傳播,從小眾愛(ài)好逐步走向大眾認(rèn)同,掀起了一陣“國(guó)風(fēng)熱潮”。2022年10月23日,第四屆古北水鎮(zhèn)紅葉雅集完美收官,這場(chǎng)由秉文傳統(tǒng)文化社團(tuán)承辦,一年一度的北方國(guó)風(fēng)文化盛會(huì)以國(guó)風(fēng)嘉年華活動(dòng)為核心,吸引了眾多國(guó)風(fēng)文化愛(ài)好者齊聚長(zhǎng)城下的紅葉小鎮(zhèn)。

女孩們身著繁韶漢服,坐在古鎮(zhèn)花船上,巧笑倩兮,美目盼兮,驚艷了路人。漫賞滿城紅葉,趣逛國(guó)風(fēng)市集,浸享互動(dòng)體驗(yàn),邂逅國(guó)風(fēng)大秀,諸多新奇有趣的活動(dòng)輪番上映,為游客帶來(lái)了一場(chǎng)場(chǎng)沉浸感十足的國(guó)風(fēng)盛宴。

圖中漢服:繁韶歸殊(藍(lán)色)繁韶長(zhǎng)安(綠色)繁韶櫻眠(粉色)

圖片來(lái)源:秉文傳統(tǒng)文化社團(tuán)

源于傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)西風(fēng)洗禮,漢服熱潮并非狹隘照搬漢民族服飾文化,而應(yīng)作為復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的起點(diǎn),一系列基于個(gè)體表達(dá)、從民間涌現(xiàn)的熱愛(ài),讓人清晰地看到國(guó)風(fēng)傳承賡續(xù)與青春態(tài)新穎表達(dá)。例如,上圖粉色的繁韶櫻眠裙,以現(xiàn)代美術(shù)中的抽象手法將櫻花的神韻提煉后印制在傳統(tǒng)漢服形制的畫(huà)布上,通過(guò)創(chuàng)新的面料,將傳統(tǒng)的形制換發(fā)出青春的火花。

一些民間組織也自行建立發(fā)展開(kāi)來(lái),以興趣為線索,串聯(lián)起文化交流的華彩篇章。其中,秉文傳統(tǒng)文化社團(tuán)專注于國(guó)風(fēng)漢服及傳統(tǒng)文化演繹。 “希望通過(guò)自己不懈努力,整合資源,將北方國(guó)風(fēng)盛會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,讓北方喜愛(ài)漢服的女孩們通過(guò)不同的活動(dòng)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,將漢服之美傳承下去。”秉文社團(tuán)負(fù)責(zé)人君莫這樣說(shuō)道。

圖中漢服:繁韶奈何(左一)繁韶不知春(左二)繁韶櫻眠(右二)繁韶國(guó)色(右一)

圖片來(lái)源:秉文傳統(tǒng)文化社團(tuán)

在紅葉雅集上,繁韶女孩們盛裝出席雅集的姣好身姿為紅葉雅集添上濃墨重彩的一筆。從開(kāi)幕式的窈窕舞姿,到花船巡游,繁韶漢服獲得路人的頻頻側(cè)目,其做工之精美受到參與雅集漢服愛(ài)好者們的交口稱贊。

“若得月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱?！?繁韶的品牌文化從一句納蘭性德的詩(shī)句中提煉而來(lái),為了圓月長(zhǎng)盈不虧,我不惜冒著風(fēng)雪溫暖你。皎潔如白月光,是對(duì)古代文人式高雅審美的提煉,深情可融冰雪,反映出漢服愛(ài)好者對(duì)洗盡鉛塵終高潔的文人心境的崇拜與向往。

至情至性,至深至堅(jiān),筑起繁韶漢服的美學(xué)世界。傳播繁韶美學(xué),弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化,繁韶幾年如一日的堅(jiān)守原創(chuàng)不輟,為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承默默努力。

圖中漢服:繁韶長(zhǎng)安(左一)繁韶櫻眠(左二)繁韶歸殊(右一)

圖片來(lái)源:秉文傳統(tǒng)文化社團(tuán)

紅葉雅集已落幕,但國(guó)風(fēng)盛宴不散場(chǎng)。

漢服是一面走向世界的民族品牌大旗、一片提振文化自信的藍(lán)海市場(chǎng)、一個(gè)喚醒中華民族集體記憶的代表性符號(hào)。未來(lái),繁韶將不忘初心,以源源不斷的創(chuàng)作動(dòng)力,引入符合現(xiàn)代文明的服飾文化元素,推動(dòng)漢服新國(guó)潮的發(fā)展,用繁韶美學(xué)打動(dòng)國(guó)際品牌的擁躉,讓更多的年輕人愛(ài)上我們中國(guó)的傳統(tǒng)服飾,讓漢服文化更出圈,提升民族文化自信,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化凝聚力。