朝鮮與大明:臣子之國(guó)心腹暗處的荊棘

本作品是對(duì)史圖館專欄的投稿,僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn);本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究,僅供參考;未經(jīng)授權(quán),禁止二傳,違者必究。
本文作者:首陽(yáng)大君
“在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)的研究中,中國(guó)學(xué)者常采用‘中外友好’的模式來(lái)研究中外關(guān)系史,結(jié)果導(dǎo)致相關(guān)的研究常常流于沒(méi)有學(xué)術(shù)意義的套話?!奔又荽髮W(xué)歷史系教授孫來(lái)臣曾如此評(píng)價(jià)我國(guó)學(xué)者過(guò)去的研究缺陷。
這的確不是空穴來(lái)風(fēng)。就拿大明和朝鮮之間延續(xù)兩百多年的宗藩關(guān)系來(lái)說(shuō),多數(shù)人總偏向于描繪兩國(guó)之間以冊(cè)封和朝貢一直維系著親密的聯(lián)絡(luò):
朝鮮使臣前赴后繼向大明皇帝獻(xiàn)上瓷器、紙張、美人和美食。明成祖朱棣在食欲不振的時(shí)候,點(diǎn)名要吃朝鮮的紫蝦醢。明末文人沈德符還在《萬(wàn)歷野獲編》內(nèi)評(píng)價(jià)朝鮮貢紙的質(zhì)量為天下第一。這些深受明朝喜愛(ài)的異國(guó)物件,也令朝鮮王得到了大明皇帝豐厚的回賜物,比如各類珍奇的綢緞布匹。
當(dāng)然,朝鮮半島臣服于中國(guó)的歷史要遠(yuǎn)早于大明。傳說(shuō)中,周武王滅商之后,即將紂王的叔父箕子封于朝鮮。而漢武帝時(shí)期到西晉末年這段時(shí)間,更是將朝鮮半島北部直接郡縣化作為領(lǐng)土。唐朝滅亡高句麗和百濟(jì)之后,渤海國(guó)與新羅瓜分半島,兩國(guó)國(guó)王皆受大唐冊(cè)封。五代十國(guó)時(shí)期,高麗王朝興起,隨后便向宋遼、宋金同時(shí)稱臣納貢。大元一統(tǒng)四海后,高麗王同時(shí)也是元朝征東行省丞相,歷代高麗王都要娶大元公主為妻。明朝和朝鮮的君臣關(guān)系,也是自高麗沿襲而來(lái)。

然而,看似其樂(lè)融融的背后,大明與朝鮮實(shí)際上曾長(zhǎng)期充滿著對(duì)另一方的防備,甚至是敵視。最忠誠(chéng)的小弟表里不一,這恐怕是很多中國(guó)歷史愛(ài)好者們難以接受,甚至是刻意想要逃避的現(xiàn)實(shí)。
眾所周知,明太祖朱元璋在位時(shí)曾大興文字獄。朝鮮太祖李成桂剛剛建國(guó)便被卷進(jìn)了這場(chǎng)風(fēng)波。朱元璋數(shù)次以朝鮮表箋用詞不敬為由,逼李成桂將撰文者送來(lái)治罪。他還曾試圖要李成桂交出朝鮮開(kāi)國(guó)功臣鄭道傳。這直接導(dǎo)致了后者力諫李成桂在國(guó)內(nèi)訓(xùn)練軍馬,教授陣圖,準(zhǔn)備北伐攻打明朝遼東。但由于朝鮮國(guó)內(nèi)發(fā)生政變,鄭道傳被殺,李成桂退位,這一瘋狂的計(jì)劃才未能進(jìn)行下去。
表箋案與遼東征伐,讓明與朝鮮的關(guān)系在一開(kāi)始就蒙上了陰影。雖然之后建文帝大方的冊(cè)封李成桂之子李芳遠(yuǎn)為朝鮮國(guó)王,李芳遠(yuǎn)也在1401年將國(guó)內(nèi)的“公侯伯”爵位廢除以遵守身為臣國(guó)之禮。不過(guò),朝鮮對(duì)明朝的警惕始終未有松懈。朝鮮尤其忌諱明朝發(fā)現(xiàn)它軍力孱弱的事實(shí)。1419年,朝鮮世宗出兵攻打日本對(duì)馬島,在倭寇手中救下了11名被俘的明朝百姓??蛇@場(chǎng)戰(zhàn)斗中兵力占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的朝鮮,戰(zhàn)果卻十分凄慘。為此,世宗專門舉行朝議,商討是否該將這批漢人送回大明。左議政樸訔便堅(jiān)決反對(duì):
“漢人宋官童等十一名,備知我?guī)熞?jiàn)敗之狀, 不可解送中國(guó), 以見(jiàn)我國(guó)之弱!”

所謂的忠誠(chéng)在國(guó)家利益面前便是吹彈可破的東西。壬辰倭亂后,朝鮮國(guó)內(nèi)對(duì)大明的崇拜到達(dá)巔峰??沙r王李琿因?yàn)槿f(wàn)歷多次拒絕冊(cè)封他而心生怨恨,在跟明朝聯(lián)手攻打努爾哈赤時(shí),竟然下令要軍隊(duì)見(jiàn)機(jī)行事。
朝鮮暗通后金的流言甚囂塵上。為此,明朝大臣徐光啟上疏請(qǐng)參照漢朝設(shè)置“護(hù)羌校尉”的辦法,自求前往朝鮮“監(jiān)護(hù)其國(guó)”。這一消息被正巧在北京的朝鮮使者李弘胄探知。他花重金購(gòu)得徐光啟上疏的抄本快馬送回,使得大明監(jiān)護(hù)之議最終因朝鮮的提前反對(duì)而流產(chǎn)。
換言之,朝鮮與大明的君臣關(guān)系一直暗涌不斷。以李弘胄之事就能看出,遣使大明朝貢的行為也是一場(chǎng)諜報(bào)活動(dòng)。
不過(guò),朝鮮終究是小國(guó),非到不得已,它在多數(shù)時(shí)也謹(jǐn)守為臣之禮。比如朝鮮景福宮使用青瓦覆頂便是遵守明朝親王府的規(guī)制。但其正殿勤政殿的臺(tái)基和月臺(tái)加在一起只有8尺,遠(yuǎn)低于明朝親王府12尺8寸的限額。朝鮮王宮的等級(jí)放在大明,在郡王之上,親王之下。而明朝就國(guó)親王共有51人,他們能享受的居住待遇個(gè)個(gè)超過(guò)朝鮮王這個(gè)外藩。

但朝鮮也有能和大明親王比肩的東西,就是國(guó)王服飾。自建文帝開(kāi)始,便將親王等級(jí)的“九章冕服”賜予朝鮮國(guó)王,此后相沿為慣例。而朝鮮王妃得到的賜服,則始終只相當(dāng)于明朝郡王妃。安南王曾在明英宗時(shí)請(qǐng)求大明按朝鮮王之例賜他冕服,被大明拒絕。到了明孝宗弘治十四年(1501年),安南使者又提出賜王爵常服的要求,卻遭到禮部譏諷,稱他們“不知彼國(guó)之王其名分亦為臣”??梢?jiàn)在明朝心里朝鮮始終是最重要的藩國(guó),故而朝鮮王能享受到獨(dú)有的厚待。
朝鮮之后也將明朝服飾視作文明的象征。嘉靖十六年(1537年),朝鮮曾專門討論過(guò)國(guó)內(nèi)服制問(wèn)題:“我國(guó)士大夫及庶民衣服,與華制頓殊,務(wù)必闊袖,長(zhǎng)至曳地,每為華人所笑?!?/p>
因?yàn)閲?guó)內(nèi)服飾跟明朝差距太大,朝鮮引以為恥,所以提出以《大明會(huì)典》為藍(lán)本重訂制度。與此同時(shí),明朝不少大臣因?yàn)榱鹎蛉朔棻瘸r更為接近大明,而認(rèn)為琉球的文化水平比朝鮮要高。
可見(jiàn),大明的服飾已經(jīng)成為東亞各國(guó)進(jìn)行文化角逐的重要象征。今天的韓國(guó)傳統(tǒng)服裝,與中國(guó)之間的傳承關(guān)系,更可謂是一目了然。

參考文獻(xiàn):
[1]《明實(shí)錄》
[2]《禮部志稿》
[3]《朝鮮王朝實(shí)錄》
[4]李華東·《朝鮮半島古代建筑文化》
[5]鄭紅英·《朝鮮初期與明朝政治關(guān)系演變研究》
[6]孫來(lái)臣·《明末清初的中越關(guān)系:理想、現(xiàn)實(shí)、利益、實(shí)力》