(TEAR·325)[☆神權(quán)統(tǒng)治與羅馬興衰史☆] 法國 黑暗死亡金屬 At...

完整曲目表 & 機(jī)翻歌詞/背景:
1.The Cross
312年10月28日,羅馬城附近的米維安橋:
康斯坦丁大帝的羅馬軍團(tuán):
"舉起十字架,舉起十字架,舉起十字架,舉起十字架!"
蓋烏斯,一名士兵:
"我聽到他們在誦經(jīng),但我保持沉默......
我想知道為什么我們的皇帝決定選擇另一個神
一個我們完全不了解的神
他們讓我們這樣做,所以像每個士兵一樣,我毫無異議地服從,我毫無意義地服從
我生命的意義......我現(xiàn)在這么年輕,但我已經(jīng)殺了這么多的人......。
從小到大,我一直在想,神靈是否真實存在?
那么這個人為什么會不同呢?"
康斯坦丁大帝的羅馬軍團(tuán):
"舉起十字架,舉起十字架!
有了這個標(biāo)志,我們就會贏!
舉起十字架!舉起十字架!舉起十字架!舉起十字架!舉起十字架!
有了這個標(biāo)志,你們就得死!"
蓋烏斯:
"諸神是多么奇怪,他們想讓成千上萬像我這樣的人死去... ...
我為這即將到來的瘋狂感到悲哀,因為我已經(jīng)看到過很多次了
我讀過羅馬帝國的故事,我是從我父親那里學(xué)到的、
他告訴我關(guān)于神的事情,他對神的存在表示懷疑
他觀察到同樣的事情,新的皇帝,新的征服,新的神,舊的痛苦
我必須記住這一點,我必須選擇理性的自由!
攻擊!
戰(zhàn)斗在繼續(xù),我看到了米爾維安的橋,我的皇帝正在獲勝
馬克森提烏斯正在被淹沒,康斯坦丁看著我,我可以看到我們的未來,被軍團(tuán)吟誦。"
康斯坦丁大帝的羅馬軍團(tuán):
"我們是新神的戰(zhàn)士
我們是新神的戰(zhàn)士
舉起十字架,舉起十字架
這個神將殺死他們所有人!這個神將殺死我們所有人!
這個神將把我們?nèi)繗⑺溃?#34;
2.You Were Not
313年2月,君士坦丁大帝在米蘭宣布了對基督教徒的宗教寬容詔書。
324年,羅馬西部皇帝君士坦丁大帝擊敗了羅馬東部皇帝利西紐斯,從而成為羅馬帝國的唯一皇帝。在這兩個日期之間,基督徒的信仰一直在帝國內(nèi)傳播。
324年,蓋烏斯正在陳述關(guān)于耶穌基督的性質(zhì)和多神教其他神的信仰:
"每一個從謊言中誕生的神
每一個從謊言中誕生的神
十一年前,我的皇帝君士坦丁大帝宣布了宗教寬容的詔書
我們的文明充滿了神話
這么多的神、女神和他們的孩子
每個人都有一個充滿奇跡的個人故事、
背叛、奧秘和神秘
神奇的出生、治愈的奇跡、好的牧羊人
死者的復(fù)活、智慧和美德的舌頭
神的化身照例是人的化身
他與其他(神)一樣
在這個世界上
你不是唯一的一個
你不是唯一的一個,神的兒子
在我們神秘的世界里
你不是唯一的一個
你不是唯一的一個,謊言之子
天上的父親,處女的母親,十二個門徒
天使、動物、寓言,他的一生都充滿了
奇跡、奧秘和神秘化
奇跡、奧秘和神秘化
奇跡、奧秘和神秘化
虛無之子,空虛之子,幻覺之子
你不是唯一的人,神的兒子,謊言的兒子
太陽神, 米特拉斯, 狄俄尼索斯, 奧西里斯, 阿斯克勒庇俄斯, 阿提斯, 阿多尼斯...
誕生于人類的思想和想象力
就像基督教的神和他的兒子耶穌基督
在這個世界上
你不是唯一的一個
你不是唯一的一個,神的兒子
在我們神秘的世界里
你不是唯一的一個
你不是唯一的一個,謊言之子
諸神是人類的創(chuàng)造。"
3.Credo Quia Absurdum
"我們相信有一位上帝,全能的父親
天地的創(chuàng)造者
是一切有形和無形事物的創(chuàng)始者
又信一位主耶穌基督,是上帝的獨生子......"
有什么意義嗎?
"又在那亙古以前由父所生的人里面
神來自神,光來自光
真神來自真神
生而為人,不是被造
與父同體
也就是與父同質(zhì)......"
這沒有任何意義,但...
他們的信仰是一把劍
是對抗常識的盾牌
我的職責(zé)是為我的兒子保留理性之光。"
旁邊的房子里傳出誦經(jīng)的聲音:
"荒謬的信仰..."
蓋烏斯:
"一個由圣靈化身的救世主,由處女所生?
被埋葬并從死里復(fù)活?
一個三而一的神?一而三?
這是很荒唐的,但普通人很容易被迷惑。
他們會在很長一段時間內(nèi)等待死人的復(fù)活......
但在我以前的日子里
我覺得這種信仰將擁抱并點燃世界,因為
他們的信仰是一把劍
是對抗常識的盾牌
我的責(zé)任是把理性之光交給我的兒子。"
旁邊的房子里傳出誦經(jīng)的聲音:
"荒謬的信仰..."
蓋烏斯:
"圣父、圣子、圣靈
他們的信條,他們的信仰,我們的厄運(yùn)
自由,意識,知識,哲學(xué)、
理性,科學(xué),我們的光明,我們的斗爭,我們的生命!"
4.They Are Spreading the Pestilence
337年5月22日,君士坦丁堡市(自330年起為羅馬帝國首都),君士坦丁皇帝去世。
蓋烏斯的兒子弗拉維烏斯正在談?wù)摼刻苟『退慕y(tǒng)治:
二十五年前,這里還是一個由私人住宅中的教堂組成的星座。
然后,無數(shù)的教堂在帝國的古老廟宇旁高高升起。
君士坦丁在財政上支持教會,給神職人員以特權(quán)、
提拔基督徒擔(dān)任高級職務(wù)
并歸還大迫害期間被沒收的財產(chǎn)
他從神廟中取出黃金,并創(chuàng)造了一種新的錢幣
沒有舊神的標(biāo)志
他的雙手間的凱樂符號
基督教的符號隨處可見
統(tǒng)一教會就是統(tǒng)一帝國
主教和教士掌握了越來越多的
權(quán)力和權(quán)威
打擊異端分子
他們在傳播瘟疫
傳染,污染,疾病的宗教
他們正在傳播瘟疫
傳染,在社會中,死者的宗教
他關(guān)閉了角斗士的游戲、
他批準(zhǔn)向教會捐款、
表達(dá)了他對祭祀和偶像崇拜行為的厭惡,錯誤的儀式和典禮
他立法反對魔術(shù)和私人占卜、
他甚至下達(dá)了搶劫和拆毀寺廟的命令。
被迫害的人正在成為迫害者!
基督徒的神,異教徒的神
現(xiàn)在不會拯救我們,因為我們在這個世界上是孤獨的,我們決定!
他們正在散播瘟疫
傳染,污染,疾病的宗教
他們正在傳播瘟疫
傳染,社會中,死者的宗教
他們在傳播瘟疫
拒絕,在社會中,對宗教的否定
5.To Deny
356年2月19日,蓋烏斯的兒子弗拉維烏斯正在談?wù)摼刻苟〉膬鹤涌邓固苟《阑实鄣姆串惤塘⒎ā?/p>
我們從這么多民族中吸收了這么多的信仰、
這么多的神明和女神,我們把它們變成了我們自己的,我們自己的生活方式。
我們對其他信仰的自然寬容正受到攻擊。
這么多年來,受迫害者其實就是迫害者
康斯坦丁繼承了他父親的政策
基督教的瘋狂在帝國的各個地方都在增長
寺廟被關(guān)閉
對那些進(jìn)行和參加異教祭祀和崇拜偶像的人判處死刑
許多異教寺廟、墳?zāi)购图o(jì)念碑被基督徒破壞、掠奪、褻瀆和摧毀。
但我們有很多人要與他們斗爭
反對蒙昧主義!反對蒙昧主義
反對蒙昧主義!反對蒙昧主義!反對蒙昧主義
禁止諸神
否認(rèn)神靈
忘記神靈
幸運(yùn)的是,異教徒的統(tǒng)治者和行政長官們都進(jìn)行了消極的抵抗
但沒有宗教疾病的我們是少數(shù)。
基督教疾病的傳播比異教徒的信仰更危險
因為有那么多人否認(rèn)理性和常識的光芒
禁止諸神
否認(rèn)諸神
忘記神靈
禁止神明
否認(rèn)神靈
讓所有的迷信停止
有一天,他們的神會被遺忘
6.The Silent Oblivion
370年,在埃及的亞歷山大,弗拉維烏斯正在給他的兒子馬庫斯寫一封信:
我的兒子,多年過去了,這是我最后一口氣、
我把理性和常識之光的最后火花送給你、
我知道它將在你的腦海中閃耀。
在這個古老的國家,祖先的埃及,我可以感受到歲月的重量
那么多的神,那么多的信仰都消失在時間的沙子里了
當(dāng)我看向那些雄偉的金字塔時、
我可以看到被遺忘者與虛榮和死亡的永恒斗爭
有多少人為此而死?
有多少人為此而死?
有多少人將為無聲的遺忘而死?
當(dāng)我看向那些被遺忘的神靈時
我可以聽到無聲的遺忘
亞歷山大城有許多為宗教信仰而進(jìn)行的斗爭
異教徒反對基督教徒反對猶太人
除了對幻覺的憎恨,什么都沒有
今天我們稱之為神的東西,明天就會被稱為偶像
我們今天所說的宗教,明天就會被稱為迷信
今天我們所說的死亡,明天仍將是死亡
今天我們所說的死亡,明天仍將是死亡
有多少人為此而死?
有多少人為此而死?
有多少人將為無聲的遺忘而死?
我們的神靈何時會被遺忘?
你會聽到他們無聲的遺忘嗎?
我的孩子,我離開了這個世界,心態(tài)輕松
當(dāng)我到達(dá)我的最終目的地、
宇宙的無聲遺忘
就像許多人在我之前和之后所做的那樣... ...
因為我知道你會在意識和理性的啟迪下生活
我希望你能在生活中擺脫幻覺,擺脫各種迷信
擺脫對死亡和未知的恐懼
有一天,也許,有一天人類將獲得自由
自由地擺脫神靈的束縛
自由地為自己而活...
7.Witness
380年2月27日由三位在位的羅馬皇帝格拉蒂安、瓦倫丁尼安和狄奧多西頒布的《塞薩洛尼卡詔書》使尼西亞基督教成為羅馬帝國的國教。
弗拉維烏斯的兒子馬庫斯正在談?wù)撍诹_馬社會觀察到的變化:
經(jīng)過十四年的相對喘息
對異教和基督教異端的迫害又開始了。
基督教現(xiàn)在已成為帝國的國教
我是他們信仰的見證
我也是這一變化的見證者
他們自稱是殉道者,但在過去的三百年里,他們中很少有人死去。
但我想無數(shù)的非基督徒將繼續(xù)死亡
因為這種極權(quán)主義的信仰已經(jīng)登上了王位
皇帝們越來越受到主教們的影響
反對者已被宣布為無恥之徒
許多人失去了他們的公民權(quán)利,被趕出了城市生活
基督教思想家正在嘲笑文化、思考和科學(xué)
愚蠢的人就是基督徒
向天上的主低頭,但主要是為了地上的人
奴隸制的地位正在下降,但自由人卻被地主壓制著
一種新的生活方式正在帝國中蔓延開來
在順從、罪惡、厭惡性行為的教義支持下
害怕在今生和所謂的來世受到報復(fù)
一個愛的社會正在變成恨的社會
一個歡樂的社會正在變成痛苦的社會
一個和平的社會正在變成戰(zhàn)爭的社會
生命的社會變成了死亡的社會
我是他們信仰的見證
我是這個變化的見證者
8.Rise of Terror, Rise of Intolerance
381-391年,頒布了許多反對基督教異端的法律,沒收了帝國的許多異端教堂
386-387年,敘利亞阿帕米亞的宙斯-貝洛斯神廟被基督教徒摧毀
388年,基督教徒摧毀了敘利亞卡利尼庫姆的一座猶太教堂
389-391年,頒布狄奧多西法令,確立了對異教的實際禁止。
391年,埃及亞歷山大城的塞拉皮斯神廟被基督教僧侶和羅馬士兵摧毀
馬庫斯說的是狄奧多西一世和瓦倫提尼安二世統(tǒng)治時期發(fā)生的那些事件:
米蘭主教安布羅斯給皇帝們提出建議
他們禁止了異教的祭品
并禁止任何人訪問神廟
并將不執(zhí)行反異教法律的地方官定罪
恐怖的興起,不容忍的興起
恐怖的興起,不容忍的興起
對在寺廟和神殿中進(jìn)行血祭的人處以重金罰款
異教寺廟的收入已經(jīng)結(jié)束,并且已經(jīng)結(jié)束了
但這個新神和舊神一樣無用
因為疾病、暴政、饑荒和死亡無處不在
狂熱的僧侶們在主教的驅(qū)使下組成了軍隊
仇恨和瘋狂的言論像蒼蠅一樣在空氣中傳播,就像瘟疫一樣,再次出現(xiàn)。
褻瀆異教徒的圖像、雕像、寺廟、神龕、
破壞和瘋狂再次蔓延,再次蔓延
寺廟成了廢墟,神靈蒙羞
墮落的社會,我們處于恥辱之中
恐怖的興起,不容忍的興起
恐怖的興起,不容忍的興起
恐怖的興起,不容忍的興起
恐怖的興起,不容忍的興起
9.To Glorify
392年11月8日,異教現(xiàn)在完全被禁止以公共和私人的形式存在,它已經(jīng)成為一個 "不合法地宗教"。
馬庫斯說的是基督教的勝利,成為羅馬帝國的唯一宗教:
馬庫斯:
-在基督教被宣布為 "非法宗教 "之后的這么多年,異教徒的宗教仍在繼續(xù)、
異教徒的宗教仍在持續(xù)不變。
每一個公共和私人的異教崇拜儀式都被禁止了。
每個寺廟都被關(guān)閉
家園沒有火
天才不飲酒
懺悔者不上香
所有形式的占卜都被禁止
尊敬舊神的人將被處以死刑"
狄奧多西一世的士兵們:
- "我們是唯一的追隨者,是燃燒一切的光芒
十字架是真理戰(zhàn)勝罪惡和迷信的神圣標(biāo)志"
狄奧多西一世:
-"上帝、基督、圣靈的戰(zhàn)士"
狄奧多西一世的士兵們:
-我們準(zhǔn)備好了戰(zhàn)斗,準(zhǔn)備好了為唯一的真神和他的天堂殺人和犧牲
為了我們主的榮耀,我們將把他們?nèi)客度牖鹬?#34;
馬庫斯:
-狄奧多西一世宣布天主教的正統(tǒng)觀念是一種普遍的暴政
一個上帝、一個信仰、一個教會將把他們都捆綁在枷鎖里
一種思維方式,一種生活方式,一種直接通往地獄的方式"
狄奧多西一世的士兵們:
-我們是唯一的追隨者,是燃燒一切的光芒
十字架是真理戰(zhàn)勝罪惡和迷信的神圣標(biāo)志
上帝、基督、圣靈的標(biāo)志,一個被選擇來否定和榮耀的十字架
上帝、基督、圣靈的標(biāo)志,一個被選擇來否定和榮耀的十字架
為了我們主的榮耀,我們要把他們都投入火中"
馬庫斯:
-"我宣布抵抗蒙昧主義
反對所有宗教的瘋狂
我想讓這個帝國擺脫恐懼、不容忍和狂熱的狀態(tài)
也許有一天,這個世界將成為一個理性和常識的世界、
一個有選擇自由的世界
相信或不相信的自由"
狄奧多西一世:
-"根據(jù)上帝的旨意,我們將迫使他們都進(jìn)入大教堂。
憑著我們主耶穌基督的恩典,我們將把他們?nèi)繌木褙毨е姓瘸鰜?/p>
而對于那些反對徒勞無功的抵抗者
上帝將降下他神圣的報復(fù)
我們將把他們?nèi)繗⑺溃惤掏?、叛教者、異教徒的信徒?/p>
正義的罪惡將把其他人永遠(yuǎn)捆綁在枷鎖中
基督徒的血是帝國更大的種子
我們現(xiàn)在無處不在
所有其他人的血都將是為了上帝更大的利益
阿門"
狄奧多西一世的士兵們:
- "我們是唯一的追隨者,是燃燒一切的光芒
十字架是真理戰(zhàn)勝罪惡和迷信的神圣標(biāo)志。
狄奧多西一世:
-"上帝、基督、圣靈的士兵"
狄奧多西一世的士兵們:
-我們準(zhǔn)備好了戰(zhàn)斗,準(zhǔn)備好了為唯一的真神和他的天堂殺人和犧牲
我們是空虛、虛無和幻覺的代言人
上帝、基督、圣靈的標(biāo)志,一個被選擇來否定和榮耀的十字架
上帝、基督、圣靈的標(biāo)志,一個被選擇來否認(rèn)和榮耀的十字架
為了我們主的榮耀,我們要把他們都投入火中"
安布羅斯,米蘭主教:
-"在這個世界上,只有一個上帝
上帝是唯一的,他的愛是法律,通過這種愛,我們將迫使他們都有信仰。
在這個世界上,只有一個選擇、
你必須相信唯一的真神,否則你必須死!"
狄奧多西一世的士兵們:
-信仰或死亡,信仰或死亡,信仰或死亡
死!"