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《被討厭的勇氣》讀后感:目的論、課題分離與活在當(dāng)下

2022-10-08 17:14 作者:可可露露梅  | 我要投稿

? ? ? 讀完這本書也很久了,也是讀書總結(jié)難產(chǎn)的一本,因?yàn)椴捎玫氖乔嗄旰驼苋藢?duì)話的形式,感覺稍微有點(diǎn)亂,不太能很連貫地總結(jié)。所以決定記下自己印象最深刻、最有啟發(fā)的幾個(gè)點(diǎn),就當(dāng)做畫個(gè)句號(hào)吧。

? ? ? 1、阿德勒的“目的論”

? ? ? 阿德勒的書我之前只看過(guò)《自卑與超越》(坦白來(lái)說(shuō)沒什么印象了),這是我第一次接觸目的論。目的論認(rèn)為,我們做出某些行為,不是過(guò)去的原因造成的,而是現(xiàn)在的目的,重要的不是過(guò)去,而是看待過(guò)去的方式;再怎么找原因,也沒有辦法改變一個(gè)人。一個(gè)人覺得不幸福,并非過(guò)去造成的,而是自己“選擇”的,最初的選擇(孩童時(shí)期)可能是無(wú)意識(shí)的,但是長(zhǎng)大成年后,我們可以選擇自己的生活方式,之所以不去改變,是因?yàn)楹ε赂淖?,不知道?huì)遇到什么問(wèn)題、也不知道如何應(yīng)對(duì),相比起來(lái)可能還是現(xiàn)在的生活更輕松。要想改變生活方式需要很大的“勇氣”。

? ? ? 另外,不用總想著變成別人,這不可能也不必要,重要的是悅納現(xiàn)在的自己?!爸匾牟皇潜唤o予了什么,而是如何去利用被給予的東西?!比绻麑?duì)現(xiàn)在不滿意,就要一直不斷前進(jìn)。

? ? ? 2、課題分離

? ? ? “基本上,一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進(jìn)行課題分離,人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大的改變?!北热绺改阜浅?yán)厲地強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí),但是未能見到成效,因?yàn)檫@本質(zhì)上是孩子的課題,而非父母的課題。辨別是誰(shuí)的課題只需要考慮一下“最終的后果要由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)”,阿德勒主張對(duì)其守護(hù),比如告訴孩子這是他自己的課題,父母隨時(shí)可以伸出援手,但是不要妄加干涉。能夠改變自己的,只有自己。

? ? ? 其他很多事情也是同理。我一直背負(fù)父母的期待而活,在懂得課題分離后,也能放下一些了。自己能做的只是“選擇自己認(rèn)為最好的道路”,別人如何評(píng)價(jià),那是別人的課題。

? ? ? 過(guò)去的事情,比如高考后的專業(yè)選擇、過(guò)去的學(xué)習(xí)和工作,我很容易受到別人的影響。但是回想起來(lái)也沒有那么不甘,如果清除現(xiàn)在的記憶再回到當(dāng)時(shí),我大概還會(huì)做出同樣的選擇。雖然走了很多彎路,但我是在一直前進(jìn)的,能看到這一點(diǎn),應(yīng)該也足夠了。

? ? ? 3、活在當(dāng)下

? ? ? 人生是無(wú)數(shù)的點(diǎn)而非線,不是活在“在路上”的人生之中,而是時(shí)?;钤凇按藭r(shí)此刻”,就像是在每一個(gè)瞬間不停旋舞的剎那。

? ? ? 有明確目標(biāo)、想要到達(dá)目的地的認(rèn)識(shí)可以稱為“潛在性的人生”,因?yàn)檫€在半路,所以叫潛在性的人生。像跳舞一樣的人生可以稱為“現(xiàn)實(shí)性的人生”,就像旅行,出發(fā)后的每一個(gè)瞬間都是旅行,即使最終未能到達(dá),也并非沒有旅行。

? ? ? 阿德勒的“生活方式”是可以按照自己的意志改變的事情,聚焦“此時(shí)此刻”,認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情。每天只進(jìn)步一點(diǎn)也可以,但是要不停地“跳舞”。為遙遠(yuǎn)的將來(lái)設(shè)定一個(gè)目標(biāo),并認(rèn)為現(xiàn)在是準(zhǔn)備階段,一直想著“真正想做的是這樣的事情,等時(shí)機(jī)到了就去做”,是一種拖延的生活方式。只要在拖延,就會(huì)無(wú)所進(jìn)展,只能每天過(guò)著枯燥乏味的單調(diào)生活,因?yàn)槿藗儠?huì)認(rèn)為現(xiàn)在只是準(zhǔn)備階段和忍耐階段。但是,為了將來(lái)而努力的“此時(shí)此刻”是真實(shí)存在的。沒有目標(biāo)也無(wú)妨,不深刻也無(wú)妨,認(rèn)真過(guò)好此時(shí)此刻,本身就是“跳舞”。人生中最大的謊言就是不活在“此時(shí)此刻”,糾結(jié)過(guò)去、關(guān)注未來(lái),把微弱而模糊的光打向人生整體,自認(rèn)為看到了些什么。因?yàn)檫^(guò)去和未來(lái)根本不存在,所以才要談“現(xiàn)在”,起決定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此時(shí)此刻”。

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? ? ? 坦白來(lái)說(shuō),從讀完這本書我才開始改變,有些觀點(diǎn)之前自己也有意識(shí)到,比如“除非自己想改變,否則是不可能改變的”,但是行動(dòng)一直很少。我對(duì)未來(lái)的道路還不清晰,總覺得想不明白就沒法開始。但是,既然短時(shí)間內(nèi)想不清楚,不如直接開始行動(dòng)。讀最后2個(gè)小節(jié)的時(shí)候,真的有振聾發(fā)聵之感。最近讀的書變多,感覺很多道理都是相似的,能夠聯(lián)通起來(lái),自己也有點(diǎn)開心,算是進(jìn)步的證明吧?


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