? 最近看到別人做一些節(jié)能減排實(shí)踐的時(shí)候突然問(wèn)自己，人類(lèi)為什么先破壞了環(huán)境再來(lái)修補(bǔ)環(huán)境，為什么摧殘了生命又來(lái)保護(hù)生命。去問(wèn)朋友，他根據(jù)我的愛(ài)好推薦我重新補(bǔ)一下一部游戲和一部番。分別是《虐殺原形》和《寄生獸》。

? 虐殺和寄生獸是我差不多年紀(jì)接觸的東西，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是被戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)所吸引，沉迷于主角的強(qiáng)大，存在一種安全感。但這次我是大人了?；藥滋扉e暇時(shí)間簡(jiǎn)單過(guò)了一遍后，我確實(shí)發(fā)現(xiàn)了很多不同的東西。

? 首先簡(jiǎn)單介紹一下兩部著作。《虐殺原形》是一部第三人稱(chēng)格斗游戲，講述特殊機(jī)構(gòu)“黑色守望”研究員ALEX，在了解到組織機(jī)密后逃離而被堵截，被自己偷出的釋放的病毒感染后失憶，作為一個(gè)“反英雄”角色在城市中與軍隊(duì)廝殺（虐殺）并找尋病毒制造真相與自己身世的故事；而《寄生獸》則是講述一種“天外來(lái)客”，只能靠寄生在其他動(dòng)物身上存活的“弱小”卻又極具殺戮性的生物。其最初宗旨竟是通過(guò)“進(jìn)食”來(lái)減少地球上人類(lèi)的數(shù)量，從而給所有生物一個(gè)平等生存的環(huán)境，讓污染和人類(lèi)霸權(quán)消失，讓地球回到原來(lái)的模樣。

? 如果說(shuō)《虐殺原形》是能夠轟動(dòng)一時(shí)的“反英雄”新概念游戲，那《寄生獸》更是以血腥的方式給觀(guān)眾一個(gè)深刻的印象。前者還好，更多的人是注重游戲體驗(yàn)而非劇情，很多“反人類(lèi)”之處便被一筆帶過(guò)?？珊笳弑悴煌恕o(wú)論是其漫畫(huà)，番劇，甚至是后來(lái)的電影，竟然都能得到無(wú)數(shù)評(píng)價(jià)，可謂是一路順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)然，太現(xiàn)實(shí)的作品也必然會(huì)引起轟動(dòng)。《寄生獸》在中國(guó)是處于被禁的狀態(tài)。當(dāng)然這無(wú)可厚非，畢竟無(wú)論是中國(guó)的動(dòng)畫(huà)還是電影，都逃不過(guò)各類(lèi)人的點(diǎn)評(píng)。在對(duì)未成年教育禁閉的中國(guó)，這種血腥動(dòng)漫是不可能留存的。況且，即使是在比較小的時(shí)候看過(guò)《寄生獸》電影的我，也并沒(méi)有對(duì)其思想產(chǎn)生太多共鳴。所以，事實(shí)上這兩部著作對(duì)于成年人可能更適合，因?yàn)槲覀冇辛俗约旱乃枷?，有了批判的性格。很多老師家長(zhǎng)所給我們的其實(shí)并不完全正確，只不過(guò)是一種思想禁錮罷了。

? 那么回歸正題。

? ? ? ? ? ? ? 人類(lèi)為什么先破壞了環(huán)境再來(lái)修補(bǔ)環(huán)境，為什么摧殘了生命又來(lái)保護(hù)生命？

? 可能很多人是有自己的答案的。因?yàn)橛腥酥恢榔茐暮痛輾埗腥硕米柚购捅Ｗo(hù)；因?yàn)槿祟?lèi)在不知情時(shí)破壞了一切，在經(jīng)歷災(zāi)難之后明白了自己必須和地球共存，所以再去保護(hù)它。

? 可是，我要給出的回答可能會(huì)與之大相徑庭。我認(rèn)為，人類(lèi)是因?yàn)樾枰L(zhǎng)久的，而非短時(shí)的從地球上的生物，環(huán)境中索取從而滿(mǎn)足自己的需求，所以才會(huì)懂得去保護(hù)，去修補(bǔ)。

? 有人會(huì)反對(duì)。這完全是胡扯，不是所有人都只為自己著想，總有人是真心想讓世界變好。這種想法我并不反對(duì)，或許真有其人吧?？墒牵耸莿?dòng)物。所有動(dòng)物的天性就是自利。出生，成長(zhǎng)，進(jìn)食，生存，繁衍，死亡。留存在我們身體中的基因控制著我們。我們不過(guò)是基因的提線(xiàn)木偶。只是，在后天的成長(zhǎng)中，部分人會(huì)了解到這個(gè)世界存在的真理，可能會(huì)真正為了自己生存的環(huán)境而努力。但，太少了。即使我們所看到的太多為地球做出貢獻(xiàn)的人，也不過(guò)是在為自己能夠好好活下去，自己的后代能好好活下去找借口罷了。

? 就像《寄生獸》里的人類(lèi)反派“廣川市長(zhǎng)”說(shuō)的那樣，

? “與其最后才認(rèn)真起來(lái)，不如剛開(kāi)始就放下虛偽。保護(hù)環(huán)境只不過(guò)是人類(lèi)站在自己的角度所孕育出的歪曲理論?！?/span>

? 剛開(kāi)始我自己都有點(diǎn)不能接受。無(wú)論如何人類(lèi)還是真正為著地球能變好才保護(hù)環(huán)境吧?？墒牵鞘俏液芫靡郧肮逃械南敕?。萌生這個(gè)想法的一瞬間，成年的我一時(shí)竟對(duì)自己的想法做出了反駁。

? 若是人類(lèi)真的想保護(hù)環(huán)境，那也早就成功了吧。

? 我已經(jīng)不記得是什么時(shí)候各種國(guó)際組織就已經(jīng)在呼吁保護(hù)環(huán)境了。至少我從小到大是一直接受著保護(hù)環(huán)境的教育。可是，這終究還是只停留在“呼吁”。根本沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的措施被提出，即使是那些國(guó)際組織。每年照樣有大批樹(shù)林被砍伐，照樣在圍湖造田，照樣在肆意濫殺生物。這說(shuō)明什么？說(shuō)明“保護(hù)環(huán)境”只不過(guò)是停留在表層的一種政治力量。稍微掛上“保護(hù)環(huán)境”的標(biāo)牌就能獲得大批好評(píng)。說(shuō)明如果真正意義上地“保護(hù)環(huán)境”，人類(lèi)的利益會(huì)遭到損害。所以，一直維持著現(xiàn)在這種狀況。如果災(zāi)難在加深，那就加大保護(hù)力度。如果利益和環(huán)境再次出現(xiàn)平衡另趨，那么環(huán)境便會(huì)被再次拋棄。

? 如果人類(lèi)真的想保護(hù)生命，那也。。。。。。

? 不，若從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)不可能保護(hù)其他生命。

? 我們一生所需要的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)自生物；我們所用的，所穿的，來(lái)自生物。我們?nèi)祟?lèi)，自從站到食物鏈頂端那天起，就已經(jīng)保護(hù)不了生命了。因?yàn)榇_實(shí)，我們沒(méi)有義務(wù)保護(hù)它們。食物鏈的法則，就是弱肉強(qiáng)食，適者生存。我們可以將其他生物研究成好吃的食物，將所有除了人類(lèi)以外的生物都稱(chēng)作“它”。甚至，在和同類(lèi)共同生存時(shí)，我們也面臨弱肉強(qiáng)食。當(dāng)然，并不是真的“食”，卻會(huì)把一個(gè)人逼到絕路。所以我并不僅僅說(shuō)保護(hù)不了“生物”，而是說(shuō)保護(hù)不了“生命”。為了在世界上生存的更好，我們希望不斷超越別人，不斷在實(shí)力上擊倒別人。我們甚至為這種行為想出了一個(gè)概括性的字，稱(chēng)作“卷”。然而，如果換做更高級(jí)生物（假如有）的視角來(lái)看待我們，就像我們看待其他動(dòng)物互相爭(zhēng)奪食物一樣，這種行為也不過(guò)是動(dòng)物生來(lái)具有的習(xí)性而已。

? 能說(shuō)這么多，我果真還是從那兩部著作中學(xué)到了不少。然而有些東西還無(wú)法解釋。即便真的人類(lèi)也如他們所看不起的生物一般，習(xí)性暴露，可終究會(huì)出現(xiàn)為利他而獻(xiàn)身的人。他們是什么一樣的存在呢？接下來(lái)便是我想要分享的，生命存在的意義。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?生命存在的意義，就是為了存在吧，或者說(shuō)是延續(xù)

? 《虐殺原形》的主角ALEX，當(dāng)初是為了一己私利，打碎了裝有病毒的小瓶，使得病毒在整座城市蔓延開(kāi)來(lái)?？墒牵瑓s不能簡(jiǎn)單評(píng)判他做的就是壞事。假如他交出了病毒，他一定活不下來(lái)。而他所在的組織也一定會(huì)將病毒研究繼續(xù)下去，作為生化武器來(lái)危害四方。假如來(lái)一場(chǎng)知曉結(jié)果的復(fù)盤(pán)，那么更多人可能會(huì)選擇讓他交出病毒。甚至劇情中，他被前女友欺騙，遭到強(qiáng)大勢(shì)力的利用。人類(lèi)，倒始終凌駕于病毒之上。但，一個(gè)單獨(dú)生命的抉擇，不會(huì)受到其他生命的影響。他釋放了病毒，殺害了生命。在最后卻又愿意保護(hù)更多的生命，選擇了將炸彈運(yùn)走，自己粉身碎骨（建議了解一下游戲劇情，此處不作過(guò)多敘述）

? 《寄生獸》的主角泉新一，原本是一個(gè)善良溫柔的人，在和他的寄生生物相處，以及參與到各種各樣寄生獸事件后，也接觸到了人類(lèi)陰暗的一面。哪來(lái)的正義，哪來(lái)的為大家著想，都只不過(guò)是為掩蓋自我利益而找的借口罷了。只有人類(lèi)才會(huì)編出這樣無(wú)法匹及的“正義”，其實(shí)人類(lèi)才是這個(gè)世界上真正的寄生蟲(chóng)。

? 但如果僅僅從兩部作品就得出結(jié)論，未免淺嘗輒止。生命存在的意義可以有很多理解，并且不同階級(jí)的人，不同職業(yè)的人，甚至不同年齡的人都能給出不同的回答。沒(méi)有準(zhǔn)確答案。但如果就本篇文章的主旨來(lái)看的話(huà)，我認(rèn)為生命存在的意義實(shí)際上就是，為了存在而存在。

? 你擱這兒擱這兒呢（笑）

? 不過(guò)，方才已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有準(zhǔn)確答案，個(gè)人觀(guān)點(diǎn)不同很正常。至于我為什么這么想。。。。。。其實(shí)我認(rèn)為，這就是最簡(jiǎn)單的答案。

? 比如我們回答“為了世界變得美好而生存”，那么世界變好之后呢？你就會(huì)很愉悅對(duì)吧。大家都會(huì)很愉悅對(duì)吧。那么愉悅完后呢？似乎生存失去了意義。難道就不生存了，馬上去die?或者是，換一個(gè)理由——為了大家生活都變得美好。乍一看，似乎總有無(wú)窮無(wú)盡的理由讓自己活下去?？墒牵绻覀円婚_(kāi)始就告訴自己：我是為了自己能活下去而活下去。那么，也不必斟酌于為什么而活了，反正我就是要活下去，不管我能做什么，能知道什么，我的存在是有意義的。

? 一個(gè)人，最多活個(gè)百來(lái)歲，也就撒手人寰。一個(gè)物種，最多活個(gè)億字開(kāi)頭的數(shù)目？也就被遺忘罷?？墒?，人確實(shí)不同。人的生命太過(guò)短暫，但人懂得如何有效繁衍，有效生存。夕陽(yáng)西下，紅日初升，反反復(fù)復(fù)，永無(wú)止境。這或許，就是人和普通動(dòng)物不同的地方吧。能夠登上食物鏈的頂端，就一定有這個(gè)物種無(wú)法被超越的實(shí)力。

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人類(lèi)是利己主義者，是為了自己的利益而創(chuàng)造出了各種為其他事物服務(wù)的借口。無(wú)論是否有人同意我剛開(kāi)始的說(shuō)法，但，這就是人類(lèi)啊，擁有生為一種動(dòng)物天生的本領(lǐng)，這并不是錯(cuò)，更沒(méi)有錯(cuò)。至少，我們知道如何生存。至少在某種環(huán)境下，我們也知道賴(lài)以生存的“它們”是需要被我們保護(hù)的。就是在這種狀態(tài)下，人類(lèi)活到了今天。在生存中發(fā)掘，在發(fā)掘中跌倒，在跌倒中爬起，在爬起后生存。如此往復(fù)，人類(lèi)文明也不斷壯大。人類(lèi)作為暫時(shí)的頂尖生命，存在的意義，也不過(guò)如此吧。

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