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「齊思學(xué)」|丹青追夢(mèng) 水墨本色-中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家個(gè)人云展覽

2021-05-14 09:16 作者:北京墨真書(shū)畫(huà)院  | 我要投稿




【個(gè)人簡(jiǎn)介】

齊思學(xué) ,當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)家,現(xiàn)為天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津市書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。作品以大寫(xiě)意花鳥(niǎo)及青花牡丹獨(dú)具個(gè)性,多次入選全國(guó)大展及舉辦個(gè)人畫(huà)展。作品被吳昌碩紀(jì)念館、張大千紀(jì)念館等全國(guó)多家博物館、藝術(shù)館、及中央電視臺(tái)收藏;另有多幅被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人收藏。出版有大紅袍《中國(guó)現(xiàn)代名家——齊思學(xué)》《大寫(xiě)意與齊思學(xué)》《齊思學(xué)寫(xiě)意牡丹精品集》等多部個(gè)人畫(huà)集。國(guó)內(nèi)多家媒體做過(guò)專題報(bào)道。


【作品鑒賞】

雅室遺韻??

文\王曉丹


中華民族有著數(shù)千年的文明史,花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)之一。齊思學(xué)的花鳥(niǎo)畫(huà)正是脫胎于傳統(tǒng),他沒(méi)有據(jù)守在傳統(tǒng)的格局之中,而是在繼承傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上盡力尋找著一個(gè)現(xiàn)代人精神情感相一致的路向。在他的作品中我們不難看到這一求索的過(guò)程,有些作品是在傳統(tǒng)格局中盡力發(fā)掘表現(xiàn)上的新意。



我們?cè)谒淖髌分校惺艿叫烨嗵佟把劭涨Ч?,?dú)立一時(shí)”的心境與畫(huà)意,八大山人空靈澄澈的生命情調(diào)。憶想盛唐王維的破墨山水,墨痕點(diǎn)點(diǎn),抒遣的是文人對(duì)生命的無(wú)盡情懷。探尋著他們的心路歷程,體察著他們的心靈世界——那種超越技巧和智慧而體現(xiàn)出來(lái)的精神真切感動(dòng)了他,從而使得他的花鳥(niǎo)畫(huà)作品在繼承傳統(tǒng),再現(xiàn)“以簡(jiǎn)寓深”的大寫(xiě)意風(fēng)格。在花鳥(niǎo)畫(huà)技法上,在追求中國(guó)風(fēng)、民族意的同時(shí),又汲取了八大、吳昌碩、齊白石等大家的筆墨神韻,在意境上下功夫,他知道,“意境”是中國(guó)畫(huà)的靈魂。在他的作品中,那初春盤旋于枝頭乳燕,秋野里放牛的牧童,無(wú)不透出對(duì)鄉(xiāng)村野趣那淳樸鄉(xiāng)情的迷戀,是情與景的結(jié)合。所作的雞昂首迎旭日,笑對(duì)人生;柳絲下的八哥無(wú)憂無(wú)慮,戲耍跳躍……還有那斜風(fēng)中捷飛的麻雀,秋天里裂開(kāi)的石榴,在這中間創(chuàng)造了一種意境,它再現(xiàn)了自然風(fēng)光及人生旅途的真意,傳達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)。



而青花牡丹則屬于他的另一重要系列,如《洛陽(yáng)春色醉人魂》、《春風(fēng)又吹牡丹花》作品則是在盡力擴(kuò)大作為花鳥(niǎo)畫(huà)作品的意境,而更多的作品是打破了花鳥(niǎo)畫(huà)原有的格局,營(yíng)造出一種新的與人的生活空間更具關(guān)聯(lián)性的畫(huà)面,這些作品表現(xiàn)的雖然是老宅、遺韻、風(fēng)景,卻是以個(gè)性化的視覺(jué)表達(dá)出一個(gè)現(xiàn)代人的傳統(tǒng)情懷和審美情趣。古的、舊的事物本身可能與新的時(shí)代格格不入,但懷古與懷古卻是只有今人才可能有的情懷。作為一個(gè)生活于信息時(shí)代,在都市消費(fèi)天化中生存的現(xiàn)代人,其藝術(shù)本應(yīng)該具有現(xiàn)代人的審美趣味。齊思學(xué)的畫(huà)從圖式的確立到意境的渲染,都明顯的烙印著現(xiàn)代人的觀念和都市大的情調(diào)。他那些以瓶花為主體,以室內(nèi)陳設(shè)為背景的作品,顯然是源于西方“靜物”畫(huà)的一種圖式結(jié)構(gòu),但又不同于西方的靜物畫(huà)。當(dāng)他把自然的花卉折取并移入室內(nèi)的瓶中,使他作為一種有生命的“擺設(shè)”時(shí),他們和現(xiàn)代人的生活更加貼近了。



從形式上看,花卉和瓶以及室內(nèi)的家具,屏風(fēng)或隔墻等背景所發(fā)生的聯(lián)系,更便于形成一種有別于傳統(tǒng)格局的和富有現(xiàn)代構(gòu)成趣味的畫(huà)面。因此,齊思學(xué)這類花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是他所借用的構(gòu)成因素。構(gòu)成的介入,使畫(huà)家不必過(guò)多考慮近大遠(yuǎn)小的空間關(guān)系,而只須在“平列”與“分割”中解決好“疏密”和相互“映襯”的關(guān)系。不過(guò)多地強(qiáng)調(diào)物象之間的空間層次,而著意于物象的平面分布和穿插,也即再形式上取平列、并置的構(gòu)成方法,從而在平面上形成一種“秩序感”。這種“秩序感”,主要是通過(guò)對(duì)橫平豎直的家具、屏風(fēng)和門窗的描繪獲得的。在這樣的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)中,不同造型的花和花瓶(實(shí)際上都是一些富有文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)的陶瓷)就成為打破這種穩(wěn)定感的活躍因素,也從而構(gòu)成畫(huà)面的主體中心。加上色彩的渲染,就更加凸顯出一種清淡幽雅,古香古色的情調(diào)。畫(huà)家所營(yíng)造的這種傳統(tǒng)氛圍,正是在物欲橫流、充滿競(jìng)爭(zhēng)和“廝殺”的商業(yè)社會(huì)人們希望回歸到傳統(tǒng)的清靜中去的一種心理折射。只有為族群所屬的文化,才能使漂泊者的心靈找到一種“在家”的感覺(jué)。



齊思學(xué)在通過(guò)構(gòu)成獲得一種現(xiàn)代性的同時(shí),依然保留了運(yùn)筆的“書(shū)寫(xiě)性”。從他的作品中不難看出他所具有的傳統(tǒng)功力,傳統(tǒng)水墨畫(huà)始終強(qiáng)調(diào)筆墨的重要,強(qiáng)調(diào)有疾有緩、有頓有挫的書(shū)法用筆,強(qiáng)調(diào)墨色、層次有干濕濃淡的變化?!皶?shū)寫(xiě)性”避免了平面構(gòu)成可能招致的“繪畫(huà)性”的喪失,而墨色的變化則使他的畫(huà)面深厚而豐富。齊思學(xué)大多是用重的墨色襯托淺色的花瓶,使畫(huà)面既表達(dá)出畫(huà)家所心儀的情調(diào),又保持了濃厚的水墨趣味。早在宋代就已進(jìn)入了全盛時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà),數(shù)百年后的今天要在這一領(lǐng)域做出新的貢獻(xiàn)實(shí)為不易,當(dāng)代畫(huà)家中畫(huà)花鳥(niǎo)的很多,但真正有建樹(shù)的并不多。傳統(tǒng)太強(qiáng)大,如果能在其中融入一點(diǎn)新的元素已屬難能可貴。齊思學(xué)的努力是富有成效的,對(duì)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)是有意義的。齊思學(xué)在傳統(tǒng)畫(huà)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造是令人頗具啟發(fā)性的。他繼承了從審美到形式技法的許多重要因素,又對(duì)其進(jìn)行了或大或小的改進(jìn),使這種雅室古韻繪畫(huà)風(fēng)格在表現(xiàn)當(dāng)代人的情感和情趣上再現(xiàn)出迷人的現(xiàn)代魅力。



齊思學(xué)的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作非常講究用筆和用墨,筆墨是花鳥(niǎo)畫(huà)最重要的表現(xiàn)手段。無(wú)論是刻畫(huà)形象,還是營(yíng)造意境,都離不開(kāi)獨(dú)具特色的用筆用墨??梢哉f(shuō),中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)具有中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的天人和諧的特征,它不是對(duì)客觀物象的光色形體的視覺(jué)再現(xiàn),而是畫(huà)家心目中對(duì)自然生物的充滿生機(jī)的和主觀意識(shí)的筆墨表達(dá)。因此,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)有自己獨(dú)特的藝術(shù)性,要求在真實(shí)地描繪客觀對(duì)象的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出花鳥(niǎo)的特性及生命力。一個(gè)好的中國(guó)畫(huà)家的作品應(yīng)該是中國(guó)的、時(shí)代的、個(gè)人的,一個(gè)畫(huà)家一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧及文化精神,同時(shí)還需注入時(shí)代精神和個(gè)人情感,才能創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)精神又有時(shí)代感的作品并建立他人無(wú)法替代的繪畫(huà)語(yǔ)言,齊思學(xué)正是這種身先勢(shì)行者。隨著中國(guó)社會(huì)改革開(kāi)放的繼續(xù)深入,一定會(huì)有越來(lái)越多的畫(huà)家擁有開(kāi)放的文化心態(tài),實(shí)現(xiàn)思想解放,從而活躍創(chuàng)造意識(shí)。讓我們共同期待花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)壇新風(fēng)再起!














「齊思學(xué)」|丹青追夢(mèng) 水墨本色-中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家個(gè)人云展覽的評(píng)論 (共 條)

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