輕小說(shuō)推介:《歡迎光臨外星人村》

作者:喵嗚
封面:《歡迎光臨外星人村》
書(shū)名:《歡迎光臨外星人村 四之村農(nóng)業(yè)高中偵探社在此》(宇宙人の村へようこそ 四之村農(nóng)業(yè)高校探偵部は見(jiàn)た?。?/p>
作者:松屋 大好
插畫(huà):霜月 えいと
日本出版:アスキー?メディアワークス 電撃文庫(kù),1卷完結(jié)
中文正版:青文出版社
如果把熱門輕小說(shuō)比作游樂(lè)園,人來(lái)人往、設(shè)施齊全,任誰(shuí)都能隨口說(shuō)出幾個(gè)熱門游藝,是大朋友、小朋友們的心頭好;而我卻鐘情于山河草野,鮮為人知、未經(jīng)開(kāi)發(fā),卻有意想不到的驚喜埋藏。這不,我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)休閑度假好去處,四之村。

“四之村”出自松屋大好老師的輕小說(shuō)《歡迎光臨外星人村 四之村農(nóng)業(yè)高中偵探社在此》,這可不是誰(shuí)都能來(lái)的地方,查得到的信息極其有限,只知道村子位于岐阜縣,曾長(zhǎng)期與世隔絕。如此背景不禁讓人想起陶淵明的《桃花源記》,當(dāng)年人教版“熟讀并背誦全文”之后,如今只剩一句“……此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,形容本書(shū)剛好合適。
我們的男主角神室圭治好好一個(gè)東京高中生,怎么就到四之村來(lái)了呢?因?yàn)楣缰螊寢尲涯巫拥睦霞揖褪撬闹?,而且神室還是治理四之村的八大家族之一。身為神室家的少爺,圭治屢受天地人和眷顧,搬來(lái)四之村第二天馬上在麥田邊發(fā)現(xiàn)了尸體。
不用太緊張,《外星人村》不是恐怖小說(shuō),哪怕尸體皮膚沒(méi)有一點(diǎn)水分,到處浮現(xiàn)黑色斑點(diǎn),一看就詭異到不行,姍姍來(lái)遲的警察還是語(yǔ)氣輕松,根本不當(dāng)回事。四之村在未跟外界聯(lián)系的漫長(zhǎng)歲月里,發(fā)展出了一套自有的運(yùn)行機(jī)制維持平衡,村內(nèi)案件交由學(xué)校社團(tuán)警察部和偵探部處理。
圭治的性格可以概括成“草食系男子”,喜歡種蔬菜、吃蔬菜。魯迅沒(méi)說(shuō)過(guò),愛(ài)吃草的男子,運(yùn)氣不會(huì)太差,草食系的圭治遇上了肉食系女主祖母井葉子,并在后者慫恿下進(jìn)了偵探部,成了一系列事件的親歷者。

《外星人村》由五個(gè)腦洞很大的小故事組成,涉獵范圍很廣,共同點(diǎn)是創(chuàng)意精妙。看起來(lái)像推理的,其實(shí)是超自然;看起來(lái)講民俗的,一直在抖機(jī)靈;越是開(kāi)頭人畜無(wú)害的,越是結(jié)局重口得跟Cult電影有一拼。除非讀完最后一頁(yè),千萬(wàn)不要放松對(duì)松屋老師隨時(shí)砸實(shí)錘的警惕。
第一篇《肉食女子與吸血鬼》就像電影的前10分鐘,為全書(shū)奠定基調(diào)。廣闊的農(nóng)田和刺耳的蟬鳴勾勒日本鄉(xiāng)下慣有的悠閑氛圍,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)世的科技水平、超高難度的學(xué)校授課內(nèi)容以及麥田邊詭異的尸體,都說(shuō)明了四之村的不同尋常。
圍湖而建的鄉(xiāng)村跟宇宙關(guān)系不大,書(shū)名的“外星人”顯然不是E.T.那種?;蚱唇蛹夹g(shù)成熟應(yīng)用,一根一萬(wàn)卡路里的蘿卜、甚至大過(guò)足球的蝌蚪都能輕松實(shí)現(xiàn)。八家六十四氏族各有獨(dú)特的體質(zhì),同性懷孕、精神共有這都不是事。沖擊性的新常識(shí)重建世界觀,或許四之村的人們真的流著外星人的血。
小說(shuō)的幾個(gè)故事雖篇幅不長(zhǎng),但勝在結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思巧妙,第三篇《舌切雀與時(shí)間停止》講述了一個(gè)SF風(fēng)的驚險(xiǎn)故事。逛博物館逛到2000年前的紙質(zhì)文物,上面的文字和自己的筆跡一模一樣,連落款也是自己的名字:上村寅次郎。

文物是600年前出土的真品,就算重名筆跡實(shí)在像得令人不寒而栗,選擇落荒而逃之后的故事都不會(huì)上演??伤闹迦松鷣?lái)強(qiáng)烈的求知欲,如同《有頂天家族》里代代相傳的“白癡之血”,圭治和葉子接下寅次郎的委托,走向好奇心害死貓的山林深處。
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,比四之村還要隱秘的村落出現(xiàn)。面對(duì)村人施放的善意,圭治等人該作何回應(yīng)?童話,初次見(jiàn)面的獅子和稻草人都能成為好朋友;暗黑童話,千里之堤潰于蟻穴,善意之下必有所圖。
第二和第四篇故事源于另外兩種奇思妙想。前者《土風(fēng)舞與無(wú)頭尸體》,將盛夏的祭典與懸疑推理結(jié)合,新角色九鬼昌子、昌太郎糾結(jié)的愛(ài)恨讓故事告一段落之后,仍能在讀者的心里留下痕跡。
后者《 心形與平等的人類》通過(guò)設(shè)定扼殺了一段懵懂的戀情,其中對(duì)“理想鄉(xiāng)”存在形態(tài)的探討富有深意。差別的客觀存在和資源分配的不平等引發(fā)社會(huì)矛盾,借由消滅個(gè)體差別強(qiáng)行實(shí)現(xiàn)的“平等社會(huì)”,實(shí)質(zhì)上消解了社會(huì)存在的根基,真正的平等應(yīng)是包容個(gè)體差異的社會(huì)秩序。
第五篇《植物人與屠殺烹飪》像一部簡(jiǎn)單粗暴的Cult片,厭倦了思考意義,就來(lái)單純享受下感官刺激吧?!爸参锶恕币蛔逵兄G色的皮膚和獨(dú)特的文化,族人在體內(nèi)飼養(yǎng)蟲(chóng)子,多達(dá)上千種的蟲(chóng)子有的可以保護(hù)主人,有的可以攻擊敵人,不知在遭遇植物人的時(shí)候殺蟲(chóng)劑管不管用。
植物人的另一特點(diǎn)是肉質(zhì)鮮美,融合了蔬菜和肉類雙方面的美味。試想一下,我們會(huì)形容某國(guó)人“肉質(zhì)鮮美”嗎,除非有人吃過(guò)了植物人的肉才能得出這樣的結(jié)論。僅僅因?yàn)槟w色不同就將對(duì)方視為奴隸、食物,而食客們?yōu)榱死婢谷淮笏列麚P(yáng)“植物人不是人,是食材”的謬論,毛骨悚然。
既然無(wú)法溝通,那便以暴制暴。滿卷紅色和綠色的血漿狂飆,站在人民群眾對(duì)立面的一小撮兒讀者,說(shuō)不定還能從圣誕配色中看出點(diǎn)狂歡的喜慶氣氛。

通讀全書(shū),松屋大好老師構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)立于塵世的神奇世界?;孟肼o(wú)邊際,伏筆回收一絲不茍,將天差地別的元素完美統(tǒng)合,打造出了這個(gè)驚險(xiǎn)度假好去處——四之村。

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