? ? ? ? 柔軟與堅強(qiáng)，看似矛盾，但柔而不斷，則變成了堅強(qiáng)的韌。中華文明，便具有這種柔軟而堅強(qiáng)的韌性。

? ? ? ??中華文化自身帶著柔軟。這柔軟，從漢語中便可以看出。字詞多義，語句中對主語及其他語言成分的省略，漢語靈活多樣的表達(dá)方式表現(xiàn)出了她的柔軟。一言半句，便已能傳達(dá)許多意思，隱藏于漢語中的柔軟與敏感讓簡單的詞句具有了這樣的力量，讓漢語展現(xiàn)出了這種獨特的魅力。又也許正是使用著這種柔軟的語言，中華民族的品格中也有著一份柔軟與敏感。比起激烈競爭，我們更傾向于以和為貴。

? ? ? ??中華民族的品格中有著柔軟，卻也有著堅強(qiáng)。陶淵明用筆墨描繪出了芳草鮮美，落英繽紛的仙境桃花源，那想象中的世外桃源，其中讓人身臨其境的美景必是出自一位柔軟細(xì)膩的人之手。能詠出“采菊東籬下，悠然見南山”，陶甕必是能用細(xì)膩的心，從平凡甚至清苦的田間生活中品出一份悠然之樂。然而當(dāng)面對貪婪的官吏，他卻縱然辭官歸鄉(xiāng)，言不為五斗米折腰，只因他無法違背本心對鄉(xiāng)里小兒低三下四，他要堅持自己的準(zhǔn)則。這便是陶甕的堅強(qiáng)。魯迅必是有著柔軟而敏感的內(nèi)心，才會在祖國陷入危機(jī)之時察覺到，自己必須以自己的方式?jīng)_上前線，救國民于危難之際。然而毅然棄醫(yī)從文，做一個狂人，用一支筆桿吶喊，喚醒沉睡的國人，這是魯迅的堅強(qiáng)。心中有著一份柔軟與敏感，是能細(xì)膩地感知身邊的點滴，是能從平凡中品出美景，是能從平靜中察覺波瀾。但與這份柔軟與敏感共存的，是堅守本心，不畏艱難的堅強(qiáng)。這便是中華民族品格中的韌性。

? ? ? ??中華文化得以流傳至今，是因為她有著柔軟的一面，但與柔軟并存的是代代傳承的堅強(qiáng)。中華文化善于從外界的變化中學(xué)習(xí)，中華文化的傳承者們善于根據(jù)時代的變化，在順應(yīng)時代潮流的同時將中華文化普及與傳承。傳統(tǒng)戲曲表演中被加入了現(xiàn)代化的元素，現(xiàn)代版《牡丹亭》便是一例。藝術(shù)家們在表演中將中華傳統(tǒng)曲藝文化，民族文化與流行元素相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在新時代中有了新的生命力。李玉剛將戲曲與流行音樂相結(jié)合，鳳凰傳奇將民族風(fēng)情與流行音樂相結(jié)合，都體現(xiàn)出有創(chuàng)新精神的藝術(shù)家們在努力地讓中華文化以柔軟的方式融合到現(xiàn)代化的生活之中，跟上時代的腳步與環(huán)境的變化。雖然形式發(fā)生了改變，中華文化的本質(zhì)卻是不變的。人們在接受了以新形式展現(xiàn)的中華文化時，中華文化不變的本質(zhì)也得以傳承。形式在跟隨著時代發(fā)生著改變，在不停地從外界吸收學(xué)習(xí)著，但是中華文化的本質(zhì)不變，正是有著這種堅強(qiáng)，中華文化才得以代代相傳，并在各個時代都有著強(qiáng)大的生命力。順應(yīng)潮流，但本質(zhì)始終堅固，并能得以傳承，這便是中華文化的韌性。

? ? ? ??最柔軟，也最堅強(qiáng)，這其實并不矛盾。柔軟不代表脆弱和妥協(xié)，柔軟是心存細(xì)膩，能敏感地察覺到平凡生活中的點點滴滴，愿意去細(xì)細(xì)品悟。是能發(fā)現(xiàn)環(huán)境的變化，靈活地進(jìn)行調(diào)節(jié)。堅強(qiáng)不代表遲鈍與魯莽，堅強(qiáng)是堅守本心，臨危不懼，永不放棄。柔軟而堅強(qiáng)，是保持著細(xì)膩與對生活中點滴的關(guān)注，對變化進(jìn)行思考，跟上時代前進(jìn)的腳步，同時堅守自己心中的目標(biāo)與準(zhǔn)則，不隨波逐流，不畏艱難，向著自己心中的方向努力前進(jìn)。這便是韌性。中華文化具有這韌性，中華民族之復(fù)興，也定需要這韌性！

? ? ? ??中華少年，當(dāng)做最柔軟，也最堅強(qiáng)之人。