東王楊秀清是天父的代言人，他經(jīng)常以天父的身份發(fā)號(hào)施令，甚至當(dāng)眾訓(xùn)斥天王洪秀全。對于這種裝神弄鬼的事情，洪秀全是心知肚明的，但他卻一直沒有拆穿此事。楊秀清利用這種特權(quán)，執(zhí)掌整個(gè)太平天國的軍政事務(wù)，凌駕于天王之上，最終引發(fā)了天京事變。那么，洪秀全為什么一直沒有拆穿楊秀清的把戲呢？

一、起初不能

楊秀清是廣西桂平人，出身寒微，以砍柴燒炭為生。1846年，經(jīng)親人的介紹，楊秀清加入拜上帝會(huì)。最初的時(shí)候，楊秀只是拜上帝會(huì)的一名普通成員，既沒有權(quán)勢，更無地位。第二年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，改變了楊秀清的命運(yùn)。這一年，在廣西傳播拜上帝會(huì)的馮云山被官府逮捕，洪秀全在倉皇之中也回到了廣東。

由于群龍無首，導(dǎo)致人心惶惶，剛剛成立不久的拜上帝會(huì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。就在這個(gè)時(shí)候，楊秀清站了出來，他采用利用當(dāng)?shù)氐慕低仔g(shù)，當(dāng)眾宣稱自己是天父。楊秀清利用這種方式進(jìn)行宣傳、鼓舞，穩(wěn)定了拜上帝會(huì)的人心。等到馮云山、洪秀全回來的時(shí)候，他們承認(rèn)了楊秀清是天父的代言人，因?yàn)椴鸫钚闱?，就相?dāng)于戳破自己的謊言。

二、后來不敢

洪秀全也好，馮云山也罷，他們只是落第書生而已，寫一些粗淺的宣傳文字尚可，至于組織、管理拜上帝會(huì)就顯得能力不足了。而楊秀清出身貧寒，長期混跡于社會(huì)底層，對下層民眾非常了解，另外他還非常聰明，頗有組織才能，在當(dāng)?shù)氐臒抗?、礦工中頗具威望。再加上天父代言人的身份，所以楊秀清的地位得到迅速提升。

在拜上帝會(huì)的發(fā)展過程中，楊秀清發(fā)揮了非常重要的作用。金田起義后，楊秀清負(fù)責(zé)指揮全軍作戰(zhàn)，到了永安后，他又被封為東王，節(jié)制其他諸王，總領(lǐng)太平天國的軍政事務(wù)。定都天京后，所有人見到洪秀全都得跪著，只有楊秀清可以昂首站立。此時(shí)的洪秀全更像是一個(gè)沒有任何權(quán)力的“虛位元首”，他怎么敢拆穿權(quán)勢熏天的楊秀清呢？

三、天京事變

從不能拆穿到不敢拆穿，在這個(gè)過程中，太平天國從理想成為現(xiàn)實(shí)，洪秀全不再是落第書生，楊秀清也不再是燒炭工人，兩人地位、身份發(fā)生了巨大的變化，他們的矛盾也越來越激烈。洪秀全想做真的天王，楊秀清也癡迷于“萬歲”的稱號(hào)。1856年6月，太平軍一舉攻破江南大營，解除了清朝對天京的軍事威脅。

洪秀全再也無法容忍楊秀清利用天父的身份對他指手畫腳，于是他暗中聯(lián)絡(luò)北王韋昌輝、燕王秦日綱等人。1856年9月2日，北王韋昌輝率軍血洗東王府，殺死了楊秀清以及東王府的兩萬多人。之后北王韋昌輝也被殺掉，翼王石達(dá)開則被迫出走。天京事變的爆發(fā)，實(shí)際上宣告了洪秀全的那套理論破產(chǎn)，根本沒有什么天父，更沒有什么天父的第二子。

參考資料：《太平天國史》