如何自學(xué)中醫(yī)？

中醫(yī)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，聰明與白癡就差兩片樹葉，所以這就關(guān)系到師資很重要。真正優(yōu)秀的，很多老師呢，都在怪學(xué)生，你這個(gè)不努力，不好好學(xué)，沒有興趣，然后成績(jī)不好。老師都不會(huì)自己反省。所以沒有笨蛋學(xué)生，只有笨蛋老師。你要跟著聰明的老師去學(xué)，走對(duì)路你才能學(xué)好，那視頻的傳播比文字好太多了，我個(gè)人建議你百度一下《倪海廈對(duì)話梁冬》先看看你有沒興趣，假如覺的不錯(cuò)，可以淘寶幾塊錢買一些倪海廈講的中醫(yī)五大經(jīng)典來(lái)看，他們包括《針灸大成》《神農(nóng)本草經(jīng)》【假如你不了解人體的運(yùn)轉(zhuǎn)，是看不懂黃帝內(nèi)經(jīng)的。必須要從針灸開始學(xué)】《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》

我舉幾個(gè)例子：我們?nèi)?5%是水組成的，我們?nèi)朔謨煞N水，一種是病態(tài)的水，就是冷水，這個(gè)癌細(xì)胞，他癌癥、腫瘤、陰實(shí)的東西，他非常喜歡冷水。那人身上，允許的水是熱水，所以你吐氣都是熱的。人體75%都是由水組成的,不同的癥狀代表你身體不同的部位有冷水,比如惡心是代表你兩肋兩肋中間有冷水，這個(gè)水會(huì)把胃包住，會(huì)給胃壓力，那胃的蠕動(dòng)受到壓力的話，就吃不下東西，就惡心,其他以此類推.所有的治療都是為了把冷水排掉。所有的癥狀都是在告訴你那里有冷水。比如什么是經(jīng)絡(luò)?橘子撥開里面有白白的橘絡(luò),經(jīng)絡(luò)就好像桔子的桔絡(luò)一樣,沒有手太陰肺經(jīng)，肺的力量就沒法運(yùn)行到大拇指上面去，你如果沒有這個(gè)絡(luò)連到，五個(gè)指頭各司其事，你抓不住東西,最早出來(lái)知道經(jīng)絡(luò)的人，一定是武功很高的或者練打坐的這種.

中藥怎么起作用?比如黃連阿膠湯,阿膠補(bǔ)血,白芍是讓血加速回到心臟,但是如何讓血補(bǔ)到心臟呢?這個(gè)時(shí)候我們就需要個(gè)帶路的人，我們?cè)谑澄锢锩嬲冶榱耸澄铮挥幸环N東西和心臟一樣永遠(yuǎn)是懸浮在空中,就雞蛋黃,更多的

怎么學(xué)習(xí)中醫(yī)？從哪里入手？

第一步：我個(gè)人建議第一步你看《倪海廈對(duì)話梁冬》，然后是《觀念治療》，逐步到倪海廈的五大經(jīng)典》

第二步：倪海廈視頻講《針灸大成》

想實(shí)戰(zhàn)的話，先就是針灸。因?yàn)獒樉氖且粋€(gè)容易學(xué)，然后所有針灸的理論就是按照《難經(jīng)》里面來(lái)的。提到最多就是《難經(jīng)》，所以整部的《難經(jīng)》根本就是針灸嘛，你如果讀現(xiàn)代的“針灸”不行嘍，現(xiàn)代的“針灸”的話，它寫的是現(xiàn)代的病理學(xué)、生理學(xué)……什么，都是按照西醫(yī)的名詞來(lái)。比如說(shuō)你胃潰瘍?cè)裁囱ǖ腊?，這都是不對(duì)。你要按照古代的真的要去研讀《難經(jīng)》，從《難經(jīng)》里面的，嚎，再去看針灸，看《針灸大成》啊，很多的，比如說(shuō)《針灸聚英》呢，嚎，《針灸甲乙經(jīng)》呢，這種東西，都是很好的古書上面的針灸。然后呢。在針灸很強(qiáng)了以后，因?yàn)獒樉牡暮w范圍有十二經(jīng)絡(luò)，嚎，同時(shí)呢，五臟的所有的東西，比如說(shuō)，嚎，肝是青色的，肝主東方啊什么，心臟火……南方是火啊，嚎，主赤色。這針灸里面都講的很詳細(xì)。所以這個(gè)十二經(jīng)絡(luò)很熟的話，那你本身呢，就是能夠非常了解這個(gè)人體內(nèi)臟的互動(dòng)的關(guān)系。在你還沒有讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時(shí)候，你已經(jīng)有基礎(chǔ)的觀念。再講你剛才提到的奇經(jīng)八脈。那十二經(jīng)絡(luò)就好像這個(gè)竹竿插在地上有十二根，可是這個(gè)十二根插了……你插成個(gè)圓形的話，你系還是沒有用啊，那個(gè)竹竿會(huì)倒。所以旁邊一定要有那個(gè)……那個(gè)圈圈，嚎，不管那個(gè)圈圈是用竹子把它框起來(lái)，或者用鐵絲框起來(lái)，這竹子一定要有，我們有方……主要有這個(gè)圍起來(lái)，啊，圍籬圍起來(lái)。這樣子的話才成為一個(gè)網(wǎng)，才把它寄養(yǎng)在里面，那，就要靠周圍這些東西，才有辦法十二經(jīng)絡(luò)固定到。

第二步學(xué)什么?倪海廈視頻講《神農(nóng)》

學(xué)本草經(jīng)。你在學(xué)《神農(nóng)本草經(jīng)》的時(shí)候嚎，除了《神農(nóng)本草經(jīng)》里面的注解你要懂以外，看古書最好，不要看現(xiàn)代人寫的那個(gè)《本草綱目》，所以，你先不要去讀《傷寒》、《金匱》，先要讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，先看《神農(nóng)本草經(jīng)》，看他的藥性怎么寫，你要深深地體會(huì)到藥的本性。如果說(shuō)我們遇到病人是同時(shí)是因?yàn)檠?，腳是冷的，血沒有辦法回到心臟里面，我們才會(huì)要加位酸味的藥，因?yàn)樗嶂魉崾?，所以就要把黃連跟白芍開在一起。所以，你當(dāng)你藥性很熟了以后，這個(gè)時(shí)候你再去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》他是中國(guó)傳統(tǒng)五千年下來(lái)……所以你要讀《神農(nóng)本草經(jīng)》，一定要讀他的藥性，他寫的很清楚在里面。那《神農(nóng)本草經(jīng)》里面提到的，這個(gè)藥物，他是俯拾可得的，到處都有。因?yàn)樘阋?，所以反而可能影響到他的這個(gè)價(jià)值哈。

第三步:應(yīng)該讀倪海廈視頻講《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

當(dāng)你有了針灸的基礎(chǔ)，有了藥物的基礎(chǔ)，這個(gè)時(shí)候你去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，你就會(huì)發(fā)覺到，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為什么講寒熱，講什么，你就，光是你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，大家在讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，經(jīng)典的東西，這兒都是生理，人的生理解剖學(xué)，病理學(xué)的時(shí)候，看起來(lái)《黃帝內(nèi)經(jīng)》他的章節(jié)很多，文字很多，《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)說(shuō)，在這幾種書里面，算是比較厚的，原文是比較厚的。我看《黃帝內(nèi)經(jīng)》怎么看的。你看我拿到《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是個(gè)拿到書在看，實(shí)際上我在讀一張圖，他的文字陳述是個(gè)地……是個(gè)圖，嚎，你看這個(gè)圖的時(shí)候，整個(gè)身體都開始動(dòng)，你可以看到一個(gè)人的……活活的人的里面身體的運(yùn)轉(zhuǎn)的方向。所以諸位讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時(shí)候，看起來(lái)表面上是文字，你在讀文字，實(shí)際上你要把他當(dāng)成圖在讀，啊，就好像一個(gè)唐伯虎的一個(gè)山水畫，啊，誰(shuí)都畫的很好，那在讀圖。讀圖的話，解釋就很多啦，嚎，比如說(shuō)我們看到一個(gè)人畫一個(gè)圖，有的人看到說(shuō)，這個(gè)畫家在畫這幅圖的時(shí)候，當(dāng)時(shí)心情一定是很沮喪的；這個(gè)畫家在畫這個(gè)圖，心情是很開朗的。所以，因?yàn)閳D嘛，所以臆想的空間……這個(gè)意念呢，就想到……想像的空間會(huì)比較大。所以說(shuō)，我們中國(guó)的經(jīng)典之作真的是偉大，他不是文字可以形容的，他根本就是已經(jīng)到了藝術(shù)的階段，是個(gè)圖。所以，我們可以看得很清楚，什么是相生相克的關(guān)系。那你沒有針灸的基礎(chǔ)，沒有《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)，你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，根本就是在看……看字，看無(wú)字天書一樣，你看不懂的。嚎，但是，你有針炙很好的基礎(chǔ)，有《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)的話，你把《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀得很透的話，實(shí)際上你自己就會(huì)……你不用看《傷寒》《金匱》，你開出來(lái)就是桂枝湯，開出來(lái)就是麻黃湯，已經(jīng)到這個(gè)階段了。所以，當(dāng)你《黃帝內(nèi)經(jīng)》非常了解以后，這個(gè)時(shí)候你再去看《傷寒論》、《金匱》，你一看就知道張仲景為什么這樣子。

不是中醫(yī)專業(yè)能成為醫(yī)生嗎?

一面是，專業(yè)出生的中醫(yī)人士不斷改行。一方面，業(yè)余愛好者擠破頭，寧愿花十幾萬(wàn)買一張可以醫(yī)師資格證的門票。

為什么要學(xué)中醫(yī)，而且是花大代價(jià)。大多一個(gè)原因，家里親人有重病或者自己身體不好，學(xué)中醫(yī)，一個(gè)是興趣，再則就是因?yàn)樾枰嗅t(yī)。 再回過(guò)頭，看一看中醫(yī)界的這些先賢大醫(yī)們。看看他們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷.......

古有“漢代有醫(yī)圣.張仲景，因族人病死幾百，遂學(xué)醫(yī)著《傷寒雜病論》；

宋有兒科大家-錢乙因母親被庸醫(yī)誤治，孤苦的童年激發(fā)他發(fā)誓終身免費(fèi)行醫(yī)，接觸兒童病患，成兒科泰斗。

清代名醫(yī)黃元御，因自己眼疾被庸醫(yī)治瞎，遂自學(xué)醫(yī)術(shù)，博通醫(yī)易，繼四圣之絕學(xué)，發(fā)揚(yáng)古中醫(yī)。

朱丹溪明清四大家之一，大孝子，為進(jìn)孝治母親病，40歲學(xué)醫(yī)，中醫(yī)才學(xué)醫(yī)，還學(xué)成了名垂青古的大家。

清代婦科名醫(yī)傅青主，年輕時(shí)因愛妻患病，無(wú)醫(yī)能救，病故。遂發(fā)誓終身未娶、精研婦科醫(yī)術(shù)，成為一代名醫(yī)圣手。

傅青主女科是傷寒論之后為數(shù)不多好用的方書之一。 民國(guó)惲鐵樵兩個(gè)兒子都是傷寒證夭折，他開始研究《傷寒論》。 結(jié)果第四個(gè)兒子也發(fā)病了，發(fā)熱、無(wú)汗、喘，請(qǐng)了很多的醫(yī)家，都是用豆豉、梔子、桑葉、菊花、杏仁、貝母啊，那時(shí)的上海灘上，很多醫(yī)生都喜歡這么用。 估計(jì)是小兒肺炎。結(jié)果吃了以后，癥狀越來(lái)越重。惲鐵樵先生焦急不安，徹夜繞室躊躇，在屋子里邊踱來(lái)踱去啊，一直到天微亮的時(shí)候，他說(shuō)：“與其坐而待斃，不如含藥而亡”！自己下藥學(xué)起中醫(yī)。

日本漢方大家，湯本求真原來(lái)是西醫(yī)。長(zhǎng)女患疫痢而死。作為醫(yī)生，看見女兒死去竟然無(wú)術(shù)醫(yī)治，使他深受打擊，精神幾乎崩潰，“恨醫(yī)之無(wú)術(shù)，中懷沮喪，涉月經(jīng)時(shí)，精神幾至潰亂”——湯本求真。對(duì)西醫(yī)的信念動(dòng)搖，開始自學(xué)傷寒論，成日本漢方泰山北斗。