? ? ? ?越來(lái)越多的城市人開(kāi)始喜歡田園生活，和大自然親近，每天奔忙也只為三頓飯，沒(méi)有復(fù)雜的人際關(guān)系，也不用考慮要跟誰(shuí)比拼，就安安靜靜地過(guò)日子，稱之為“向往的生活”。大家喜歡李子柒，喜歡她在自己一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)造的世界里歲月靜好，但如果換做是盧梭的田園呢，大家真的會(huì)愿意過(guò)那樣的生活么？

? ? ? ?我的家具，一部分是我自己做的——其余的沒(méi)花多少錢，但我沒(méi)有記賬——包括一張床、一只桌子、三只凳子、一面直徑三英寸的鏡子、一把火鉗和柴架、一只壺、一只長(zhǎng)柄平底鍋、一個(gè)煎鍋、一只勺子、一只洗臉盆、兩副刀叉、三只盤、一只杯子、一把調(diào)羹、一只油罐，和一只糖漿缸,還有一只上了日本油漆的燈。沒(méi)有人會(huì)窮得只能坐在南瓜上的，那是偷懶的辦法。在村中的閣樓上，有好些是我最喜歡的椅子只要去拿，就屬于你了。家具！謝謝天。我可以坐，我可以站，用不到家具公司來(lái)幫忙。如果一個(gè)人看到自己的家具裝在車上，曝露在光天化日之下，睽睽眾目之前，而且只是一些極不人眼的空箱子，除了哲學(xué)家之外，誰(shuí)會(huì)不害羞呢？這是斯波爾丁的家具?？戳诉@些家具，我還無(wú)法知道是屬于一個(gè)所謂闊人的呢，還是屬于窮人的；它的主人的模樣似乎總是窮相十足的。真的，這東西越多，你越窮。每一車，都好像是十幾座棚屋里的東西；一座棚屋如果是很窮的，這就是十二倍地窮困。你說(shuō)，為什么我們時(shí)常搬家，而不是丟掉一些家具，丟掉我們的蛇蛻；離開(kāi)這個(gè)世界，到一個(gè)有新家具的世界去，把老家具燒掉呢？

? ? ? ?盧梭的田園與其說(shuō)是定居生活，不如直接說(shuō)是露營(yíng)，像維京人那樣，身上之背著斧頭和皮毛，需要碗，就地取材用倒伏的樹(shù)干劈刻一個(gè)，需要軟墊躺臥就堆一塊草皮墊在身下，他甚至覺(jué)得窗簾都是多余的，不怕偷窺也不怕日曬，若是熱得很了，就到大樹(shù)的華蓋下避避陰，也不需要去除鞋底污垢的席墊，草坪就能代替它的功用。只擁有生存必需品也不存儲(chǔ)什么，一旦決定要走也什么都不帶，看來(lái)連同回憶、想法都可以隨時(shí)拋棄，你擁有而不舍的東西越多，就越貧窮。

? ? ? ?近兩年睡前在B站?？绰稜I(yíng)視頻，有一個(gè)北歐的長(zhǎng)發(fā)小哥，聽(tīng)說(shuō)是維京后裔，一般都是solo，一個(gè)人背著帳篷布、手斧、組裝鋸和打火石在野外露營(yíng)，帳篷支架和地釘、木碗、木勺、椅子、桌子，全都就地取材現(xiàn)做現(xiàn)用，指甲烏黑，從不洗手，吃的也極度簡(jiǎn)單，帶一大塊肉每餐割一片或煎或烤吃兩三天。這樣的生活，如果只是作為調(diào)劑的插曲尚能夠享受（其實(shí)很多人連一天都接受不了吧），但如果告訴你，你的生活就是這樣了，但你有豐富的精神世界，你可以思考人類的來(lái)路和去處，可以做一個(gè)純粹而自由的人，這樣可以嗎？

? ? ? ?如果你們身邊有一個(gè)盧梭這樣的人，也一定會(huì)覺(jué)得他是瘋子吧？

? ? ? ?會(huì)覺(jué)得連隱居秦嶺的居士都比他過(guò)得好吧...

? ? ? ?所以大家喜歡的可能不是盧梭的田園，大家向往的田園和想逃離的城市生活，從本質(zhì)上說(shuō)可能只是像不同的裝修風(fēng)格，不同的游戲規(guī)則，你想要的，你的欲望，可能始終都沒(méi)有變...

? ? ? ? 其實(shí)不知道是不是因?yàn)榉g的問(wèn)題，或者是真的哲學(xué)家的表達(dá)，真的好難懂，我不覺(jué)得我完全理解了盧梭想說(shuō)的東西...

? ? ? ? 以上屬有感而發(fā)，引用之外均不代表盧梭觀點(diǎn)。