????????如果有人對(duì)此還不接受，那么我就要問：是否就因?yàn)椤皭蹏眰z字，所以就只銘記過去所難忘的屈辱歷史，不去回顧后來的“化干戈為玉帛”？

????????話說回來，去年7月中旬，原計(jì)劃于2022年7月17日舉辦的南京夏日祭因故取消。很多人認(rèn)為，南京本身就是一個(gè)30萬生命血灑在侵華日軍刀槍下的城市，而在1937年的7月17日本身也是國民黨宣布正式對(duì)日作戰(zhàn)的日子。

????????對(duì)于這些理由，我表示這些話說的很對(duì)。在錯(cuò)誤的地方和時(shí)間舉辦了錯(cuò)誤的活動(dòng)，被口誅筆伐無可厚非。但是，隨著越來越多的營銷號(hào)對(duì)此大肆宣傳（其中也不乏夸張的手段），加上很多民眾盲目跟風(fēng)，在這樣的作用下，將近50場在同時(shí)期舉辦的漫展活動(dòng)，本來與南京夏日祭并無關(guān)系，卻也因此受到牽連，要么取消要么延期（實(shí)際上也有一些漫展的取消或延期原因是新冠肺炎疫情，而并受到南京夏日祭影響）。

????????于是，僅僅是因?yàn)橐粓鲈阱e(cuò)誤的地方和時(shí)間舉辦了錯(cuò)誤的活動(dòng)，演變成一個(gè)導(dǎo)火索，最后導(dǎo)致當(dāng)時(shí)全國的漫展行業(yè)遭到有史以來最大的重創(chuàng)。而“夏日祭”這一本來經(jīng)常出現(xiàn)在日本動(dòng)漫的重要組成部分，就這樣被人扣上了“精日（即‘精神日本人’，指精神上視同具有軍國主義或右傾成分性質(zhì)的日本人，下同）”的帽子，更有甚者直接視“夏日祭”如洪水猛獸，不分青紅皂白，一律堅(jiān)決抵制，說白了就是“一刀切”。

????????那么，“夏日祭”真的是洪水猛獸？非也。

????????那么，“夏日祭”真的就是“精日”？非也。

????????而這些回答，也并非空穴來風(fēng)！

????????之所以造成整個(gè)漫展行業(yè)的重創(chuàng)，其罪魁禍?zhǔn)走€是要?dú)w咎于營銷號(hào)。而營銷號(hào)本身有一個(gè)最大的特點(diǎn)，那就是喜歡把事情夸張化或者絕對(duì)化，甚至斷章取義。

????????而這些營銷號(hào)的很多抵制、拒絕“夏日祭”的理由，要么站不住腳，要么以偏概全。

1. 把“夏日祭”同侵華日軍甚至是抗日戰(zhàn)爭聯(lián)系起來。但實(shí)際上，最早的“夏日祭”（我不知道明確記載發(fā)生在哪一年/幾世紀(jì)，歡迎補(bǔ)充）與侵華日軍可是相隔了好幾個(gè)世紀(jì)，本身沒有關(guān)系的兩件事卻硬要被營銷號(hào)擱在一起。

2. 部分營銷號(hào)說“把中國舉辦夏日祭的46座城市拼接起來驚訝地發(fā)現(xiàn)與日本國的地圖高度吻合”、“經(jīng)過這次全國性的抵制后，日本國夏日祭滲透計(jì)劃在中國將會(huì)徹底完蛋”。然而這些話本身就是一個(gè)典型的斷章取義，所謂“日本國夏日祭滲透計(jì)劃”更是無稽之談，而“全國性的抵制”竟是由營銷號(hào)帶頭，民眾毫無理性地盲目跟風(fēng)追隨造成的，完全具有夸大成分。

3. 著重聲稱這一年（2022年）是南京大屠殺85周年，要“勿忘國恥”。這個(gè)本身并沒有錯(cuò)，但是營銷號(hào)本身卻未曾想到，這一年也是中日邦交正?；?0周年（從1972年開始），甚至比南京大屠殺85周年還要早（9月29日）。而南京大屠殺和中日邦交正?；@兩個(gè)“互相矛盾”的事件，都被寫入了國內(nèi)的歷史教科書，本身都應(yīng)該眾所周知，然而營銷號(hào)卻不會(huì)這么做。

????????除了營銷號(hào)的“推波助瀾”，很多民眾“隨大流”、盲目跟風(fēng)，視“營銷號(hào)”為崇拜對(duì)象，也是造成這起事件的另一個(gè)原因，參與的很多民眾，也不乏很多二次元愛好者，甚至是日漫的鐵桿粉絲。他們都抵制一場在錯(cuò)誤的地方和時(shí)間舉辦了錯(cuò)誤的活動(dòng)，本身并沒有錯(cuò)，但在營銷號(hào)的推動(dòng)下，把將近50場與南京夏日祭完全無關(guān)的，甚至?xí)r間和地點(diǎn)都毫無關(guān)系的漫展活動(dòng)都因此受“牽連”。

????????就這樣，南京夏日祭事件成為有史以來最大的漫展抵制事件，幾乎全國的所有漫展在一夜之間遭到重創(chuàng)，尤其發(fā)生在中日邦交正?；?0周年這一時(shí)期，對(duì)于營銷號(hào)和“隨大流”的民眾來說或許是件好事，但對(duì)于需要澄清這件事的人來說，則是惋惜。

????????而上一次發(fā)生這種大規(guī)模抵制日本的事件，是在2012年，正好是南京夏日祭事件發(fā)生的前10年。而造成那一起抵制日本事件的原因，不是因?yàn)槎卧?，而是因?yàn)楸緦儆谥袊纳袷ヮI(lǐng)土“釣魚島”，竟被日本宣稱“收歸國有”，由此引發(fā)的民憤可不亞于10年后的“南京夏日祭事件”。

????????2012年9月15日，全國各地紛紛爆發(fā)反日游行，后來出現(xiàn)了抵制日貨、砸日系車等極端事件，更有甚者因此被送進(jìn)了監(jiān)獄。

????????其中就有這樣一個(gè)人，他叫蔡洋，是個(gè)來自河南南陽的小伙，在2012年9月15日這一天，他看到反日游行以后，義憤填膺，看到一輛日系豐田車后便大喊“抵制日貨！日系車！砸了！”在他的煽動(dòng)下，和其他人一起砸了這輛日系豐田車，而蔡洋還砸傷了這輛日系豐田車的車主李建利和他的妻子。當(dāng)警方在蔡洋的老家將其成功抓獲后，蔡洋還大言不慚的說道：“我這是愛國行為，你們憑什么抓我?！?/span>

????????但最終，蔡洋被判處10年有期徒刑，而且在判刑的12個(gè)人當(dāng)中，他是最重的一個(gè)。后來他立功減刑，直到2022年4月1日才刑滿釋放。

????????誠然，我們需要愛國，愛國本身沒有錯(cuò)，但是需要理性，也需要吸收外來成分，就像“拿來主義”一樣，而非盲目排外，甚至用打砸搶燒這種極端的方式來表達(dá)自己所謂的“愛國”情感。

????????同樣地，我們也不可以盲目反日，我們要反的是日本的軍國主義和其他右傾成分，以及被稱為“當(dāng)代漢奸”的“精日”們，而不是把整個(gè)日本都得“一刀切”。銘記過去的屈辱歷史固然重要，但是如何在當(dāng)下和平的處理好中日關(guān)系和正確對(duì)待來自日本的事物在今天顯得更加重要。許許多多的中國人本身都是愛國者，而日本人也不乏擁有自知之明的良知。

????????曾經(jīng)參加過侵華戰(zhàn)爭尤其是南京大屠殺的東史郎，在戰(zhàn)后幡然悔悟，給中國謝罪，寫下了著名的《東史郎日記》，成為記錄南京大屠殺這一慘絕人寰罪行的重要功臣之一；同樣經(jīng)歷過侵華戰(zhàn)爭的家永三郎，他是日本高中歷史教科書《新日本史》的作者之一，歷盡波折，終于在1997年部分勝訴，日本教科書中有了侵華日軍的部分暴行，并成功抵御右翼出版社扶桑社《新歷史教科書》的“反擊”；日本動(dòng)畫界傳奇人物宮崎駿，也曾經(jīng)說過“日本早該處理好慰安婦問題，日本應(yīng)當(dāng)向韓國和中國謝罪”這樣的名言……

????????這樣的例子不勝枚舉。

????????而在2016年年底，環(huán)球時(shí)報(bào)一篇名為《他們喜愛日本，卻迫使日方向中國人道歉》的文章，講述了愛國的國內(nèi)動(dòng)漫愛好者，在游戲《如龍6》和《命運(yùn)：冠位指定》中對(duì)于有明顯不當(dāng)?shù)牡胤蕉技右灾刚詈笫谷辗郊皶r(shí)刪除錯(cuò)誤并深刻反省的故事，而其中也不乏如蘋果日?qǐng)?bào)等反華媒體的“嘲笑”。環(huán)球時(shí)報(bào)說“其實(shí)喜愛日本流行文化，喜愛日貨與否，并不是衡量愛國的標(biāo)準(zhǔn)，甚至這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身就是荒唐的。”這話著實(shí)不假，已經(jīng)道出了心聲，而接下來的最后一段話，被共青團(tuán)中央轉(zhuǎn)發(fā)，更是眾所周知：

因?yàn)?，真正熱愛祖國的年輕人，即便他們是日本動(dòng)漫游戲的鐵桿粉絲，他們也會(huì)在大是大非的問題面前維護(hù)自己國家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。而那些沒有脊梁骨、雙膝發(fā)軟的人，即便他們對(duì)日本沒興趣，也遲早會(huì)跪倒在其他人面前，嘲笑著中國的一切，包括中國的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)。

????????說完這些，最后把話題回到夏日祭上面。

????????雖然去年的南京夏日祭事件也有少數(shù)人理性發(fā)言，表達(dá)出正確的想法。但更多的，不管是營銷號(hào)還是盲目跟風(fēng)的民眾，都異口同聲的硬要把夏日祭和抗日戰(zhàn)爭這兩個(gè)毫不相干的話題放在一起，把夏日祭和“精日”相提并論。

????????但實(shí)際上，在二次元領(lǐng)域中，本身也不乏夏日祭，更有以此為主題所誕生出的相關(guān)事物，如《太鼓達(dá)人》就有一首演奏曲目就叫《夏日祭》，而且二次元領(lǐng)域中的夏日祭本身又和傳統(tǒng)意義上的夏日祭還是有一些區(qū)別。

????????其實(shí)我也堅(jiān)信，這些夏日祭活動(dòng)的主辦方?jīng)]有任何踩踏底線的想法，他們無非也就是想讓二次元愛好者去“身臨其境”體驗(yàn)日式活動(dòng)。穿上和服浴衣、吃日式美食、撈金魚、撈水氣球、套圈圈、投球投標(biāo)等。

????????而這些本身都和抗日戰(zhàn)爭沒什么關(guān)系，而那些硬要將夏日祭和抗日戰(zhàn)爭扯上一起的，無非就是純粹的斷章取義。

????????至少，國內(nèi)并沒有規(guī)定不允許穿和服浴衣，除非在特定的日子或地點(diǎn)。

????????如果按照這樣說的話，除非在特定的日子或地點(diǎn)，夏日祭本身也未被國內(nèi)所禁止。

????????很明顯，這次的南京夏日祭，顯然踩了兩個(gè)“雷區(qū)”，一個(gè)是地點(diǎn)，南京，30萬軍民在這里血灑于侵華日軍的刀槍下；一個(gè)是日期，7月17日，1937年的這一天，國民黨宣布正式對(duì)日作戰(zhàn)。對(duì)于很多人對(duì)此活動(dòng)強(qiáng)烈抵制，我堅(jiān)決同意！

????????但如果硬要把其他類似的活動(dòng)也要“拖下水”，那么就未免太過了，就是“一刀切”。說實(shí)話，我本身也抵制“踩雷”的夏日祭，但不贊同這種“一刀切”的做法。

????????然而覆水難收，2022年7月到8月的夏日祭或漫展活動(dòng)，幾乎都因?yàn)椤耙坏肚小倍吹蒙平K（實(shí)際上也有一些漫展的取消或延期原因是新冠肺炎疫情，而并受到南京夏日祭影響）?！皭蹏钡哪康倪_(dá)到了，但對(duì)于中日邦交關(guān)系正常化50周年來說，卻是一種遺憾。

????????所以開頭我說的一個(gè)假設(shè)，其實(shí)就是換位思考。我認(rèn)為，如果去年的夏日祭改在其他地點(diǎn)和時(shí)間舉辦，或許這起事件完全就可以避免。

????????愛國本身并沒有錯(cuò)，勿忘國恥也沒有錯(cuò)。但我們更需要的，是如何在中日邦交正常化的后50年，在不踩雷的情況下，開展更多樣化的交流合作活動(dòng)（包括夏日祭），而非將全部精力用在愛國上面。銘記歷史，更要展望未來。

????????人們記住那一年（2022年）是南京大屠殺85周年，這沒有問題，但更應(yīng)記住的是那一年也是中日邦交關(guān)系正?；?0周年（1972年到2022年）！

????????對(duì)于軍國主義、右翼分子和“精日”，當(dāng)然必須堅(jiān)決抵制和拒絕！但對(duì)于夏日祭，這種本身不是軍國主義的產(chǎn)物，應(yīng)該理性看待，沒必要一刀切！夏日祭，不是洪水猛獸，與侵華日軍和抗日戰(zhàn)爭無關(guān)。愛國和夏日祭，并非魚和熊掌不可兼得。只要不選在錯(cuò)誤的時(shí)間和地點(diǎn)，舉辦夏日祭完全沒有問題。

????????最后我要說的是：

????????不愛國，當(dāng)然是自卑；但如果盲目愛國，就像去年的“南京夏日祭事件”最后演變?yōu)檎麄€(gè)漫展行業(yè)的重創(chuàng)，那就走向另一個(gè)極端——自負(fù)。勿妄自菲薄，也勿妄自尊大。

? ? ????雖然南京夏日祭事件已經(jīng)過去一年，但對(duì)于此事件，我們?nèi)匀恍枰钏肌?/strong>

藍(lán)色字體為結(jié)合文章所引用的其他事件，僅作陪襯和參考。

最后，也請(qǐng)理性看待和討論，避免不必要的沖突。

By 女仆妹抖，寫于2023年7月24日。

標(biāo)簽：日本交流夏日祭漫展理性看待