1. 卦辭“震來(lái)虩虩,笑言啞啞”點(diǎn)出了面對(duì)突發(fā)事件時(shí)正常的恐懼心理,以及后續(xù)調(diào)整心態(tài),沉著應(yīng)對(duì)的重要性。2. 各爻辭描繪了不同處境下的應(yīng)對(duì)之道,尤其是六五的“中道自守”,上六的“未雨綢繆”,體現(xiàn)出睿智的處事原則。3. 結(jié)合《象傳》提出“知懼致?！钡挠^點(diǎn),expanded了卦義,讓人得益匪淺。4. 文筆流暢,層層遞進(jìn),通過(guò)具體圖像闡釋了卦意,使抽象的哲理具象化,容易領(lǐng)會(huì)。5. 最后的小結(jié),用“生于憂患,死于安樂(lè)”regards上了全文,深刻概括了卦的主旨。整體而言,這是一篇評(píng)價(jià)極高的卦義解析,既注重細(xì)節(jié),也凝視全局,是對(duì)《周易》中蘊(yùn)含哲理的很好的詮釋。

1. 初九,重視警惕和沉著,“笑言啞啞”,喻?得知前見(jiàn)后,能沉著應(yīng)對(duì)。初九陽(yáng)爻居于陽(yáng)位，和九四不相應(yīng)

2. 六二,表示遇難要知退避,待時(shí)而動(dòng),退可以免災(zāi)。六二陰爻居于陰位，和六五不相應(yīng)

3. 六三,處境不正當(dāng),內(nèi)心恐懼,需慎行以免禍。六三陰爻居于陽(yáng)位，和上六不相應(yīng)

4. 九四,喻心志墜落,陷入困頓,要打開(kāi)心扉走向光明。九四陽(yáng)爻居于陰位，和初九不相應(yīng)

5. 六五,處變不驚,中道自守,能化險(xiǎn)為夷。六五陰爻居于陽(yáng)位，和六二不相應(yīng)

6. 上六,過(guò)度恐懼生畏縮,需防微杜漸,未雨綢繆。上六陰爻居于陰位，和六三不相應(yīng)

從初九到上六,層層遞進(jìn),道出了應(yīng)對(duì)震動(dòng)的策略——警惕、沉著、退避、慎行、中庸、防微杜漸。

爻辭結(jié)合對(duì)應(yīng)位次的性質(zhì),敘事生動(dòng),寓理于象,使抽象的道理通過(guò)情景的描繪顯現(xiàn)出來(lái),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性。

1. 艮卦取象是一個(gè)背面而立的形象,講求用背部來(lái)抵御誘惑,保持客觀條件的正當(dāng)性。2. 在不同階段要遵循“時(shí)行時(shí)止”的原則,開(kāi)始就把握好分寸,中正守德,合乎時(shí)宜,自我約束。3. 言語(yǔ)要適可而止,清晰有序地表達(dá),才能體現(xiàn)內(nèi)心。4. 能夠敦厚篤實(shí)地運(yùn)用艮止之道,是智慧和成熟的表現(xiàn)。

初六“艮其趾”,處事之始,趁機(jī)提早止住,無(wú)咎有利。初六陰爻居于陽(yáng)位，和六四不相應(yīng)

六二“艮其腓”,想止住九三的失當(dāng),但終究無(wú)力回天,心中不快。六二陰爻居于陰位，和六五不相應(yīng)

九三“艮其脛”,強(qiáng)行止住,結(jié)果傷及自身,危害自心。九三陽(yáng)爻居于陽(yáng)位，和上九不相應(yīng)

六四“艮其身”,守正出位,得其所宜,無(wú)咎。六四陰爻居于陰位，和初六不相應(yīng)

六五“艮其輔”,慎重言語(yǔ),有序而止。六五陰爻居于陽(yáng)位，和六二不相應(yīng)

上九“敦艮”,深諳止道,成熟穩(wěn)重。上九陽(yáng)爻居于陰位，和九三不相應(yīng)

整體而言:

1. 時(shí)機(jī)不同,止的方法也不同,要因時(shí)制宜。

2. 動(dòng)靜失之毫厘,謬以千里,止要得法,不能武斷。

3. 正確止動(dòng)后,還需保持動(dòng)態(tài)的通變應(yīng)對(duì)。

4. 止要兼以時(shí)進(jìn),不可固執(zhí)己見(jiàn)。