【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

41、自由、平等、博愛

? “自由、平等、博愛”是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命時提出的口號和綱領(lǐng)，寫入當(dāng)時的《人權(quán)宣言》，是資產(chǎn)階級世界觀在政治上的體現(xiàn)。

? “自由、平等、博愛”的口號體現(xiàn)了處于上升時期的資產(chǎn)階級以人權(quán)反對王權(quán)，以人道反對神道，以人類理性反對宗教迷信，以普遍平等反對封建等級特權(quán)等思想。它對批判封建制度，啟發(fā)人民革命意識，起過一定的進(jìn)步作用。但是，它畢竟是資產(chǎn)階級用來維護(hù)他們階級私利的虛偽口號。當(dāng)資產(chǎn)階級進(jìn)行民主革命時，他們用這一口號欺騙勞動人民，向封建地主階級奪權(quán)，建立資產(chǎn)階級專政。資產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，又用這一口號麻痹勞動人民，掩飾他們的血腥統(tǒng)治，以鞏固資產(chǎn)階級專政。在資產(chǎn)階級政權(quán)被無產(chǎn)階級革命推翻之后，他們還企圖用這一口號，反對無產(chǎn)階級專政，復(fù)辟資產(chǎn)階級專政。

? 對于無產(chǎn)階級和勞動人民來說，“自由、平等、博愛”的口號始終是一個騙局。資產(chǎn)階級的所謂自由，不過是要求有剝削雇傭勞動的自由，有掠奪殖民地的自由；而在另一方面來說，就是勞動者只有被剝削的自由，就是殖民地人民只有被掠奪的自由。資產(chǎn)階級的所謂平等，不過是要求他們有剝削雇傭勞動的平等；而對勞動人民來說，只有在被剝削這一點上是平等的。資產(chǎn)階級的所謂博愛，不過是要更多的人受他們的剝削，受他們的奴役；而對于勞動人民來說，則是要求他們向資產(chǎn)階級的剝削感恩戴德。

? 幾十年以來的老社會民主黨人和現(xiàn)代修正主義者，包括TG內(nèi)的機會主義路線頭子，都拿資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”的綱領(lǐng)來冒充社會主義。實際上他們堅持資產(chǎn)階級壓迫和剝削無產(chǎn)階級的思想體系和資本主義制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義制度，他們是資產(chǎn)階級和帝國主義的忠實走狗。列寧指出：“誰想根據(jù)什么自由、平等、一般民主、勞動民主的平等這類空話來解決從資本主義過渡到社會主義的任務(wù)（像考茨基、馬爾托夫和伯爾尼國際即黃色國際其他英雄們那樣），誰就只是暴露出他在思想方面奴隸般地跟著資產(chǎn)階級跑的小資產(chǎn)者、庸人和市儈的天性?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]蘇修叛徒集團一面[-]，叫嚷什么“一切人的博愛萬歲”，一面卻對蘇聯(lián)廣大人民實行殘酷的法西斯專政，同時瘋狂地向外侵略和擴張，這充分表明他們是無產(chǎn)階級最兇惡的敵人。

注：

[1] 《列寧全集》第二十九卷383頁。