未來的中國歷史的坐標(biāo)，將因此而改寫

發(fā)現(xiàn)三星堆，猶如在歷史長河的清澈淺灣中發(fā)現(xiàn)到一顆晶燦人們會因?qū)θ嵌盐幕牧私猓瑥亩@得了一個具有地方性和重要性兼具的古蜀王國的重要年代坐標(biāo)體系的寶石。它發(fā)出眩目的光彩，讓人目恍迷離。

1933年秋。華西協(xié)和大學(xué)博物館館長、美國學(xué)者葛維漢希望能獲得有關(guān)三星堆玉石器更多的信息，萌生一個念頭，他要親自到廣漢三星堆去看看，目的是想找到更多類似的器物，一來是彌補(bǔ)原資料確切年代的缺略，二來是借此探索這種文化的族屬。

　　這位高鼻深目，長著一雙藍(lán)眼睛的洋教授，剛有這個想法，便立即行動起來——他首先向董篤宜牧師寫信詢問太平場遺址的詳細(xì)情況，然后親赴出土玉石器的現(xiàn)場考察。

回到成都后，他一方面準(zhǔn)備考古所需的工具和各種物資，一方面書面行文于當(dāng)?shù)卣?，因為要在中國從事田野調(diào)查和器物發(fā)掘的一些相關(guān)工作，需經(jīng)當(dāng)?shù)乜h政府的批準(zhǔn)，還要取得四川省教育廳的發(fā)掘執(zhí)照。

　　辦完了發(fā)掘手續(xù)后，三星堆的考古發(fā)掘時間定在1933年冬季。 然而，因為其他事情的耽擱，考古發(fā)掘的時間不得不延后。

　　這下可急壞了廣漢縣羅雨蒼縣長。此君雅讀詩書，是位好古之人，聽說本縣出了古代的遺物，便興致勃勃，也想探個究竟。便催促葛維漢教授盡快開始考古發(fā)掘。

　豈料葛維漢心里有些顧慮。他心想，自己是個西方人，來主持在蜀地的首次考古發(fā)掘，這事有些太招搖，難免不會引起當(dāng)?shù)夭槐匾恼`會和糾紛。于是，他反復(fù)思考與斟酌，最后與羅縣長商議，改由縣政府出面，由縣長主持發(fā)掘。他和華西協(xié)和大學(xué)博物館的林名均教授就做考古隊的領(lǐng)隊與監(jiān)理。

1934年3月。4日、5日兩天，葛維漢和林名均教授先后到了廣漢，籌備發(fā)掘工作。

發(fā)掘所需物品如測量器、水準(zhǔn)儀、繪圖板、卷尺、鏟、鋤，乃至毛刷、竹簽、木方等等，一應(yīng)器物皆從成都帶來。6日一早，葛維漢和董篤宜牧師與廣漢縣羅雨蒼縣長及另外兩名縣府官員鄒臣輔、蕭仲源一起前往太平場附近的遺址。

隨同的有駐軍陶旅長派來的一小隊警衛(wèi)人員，警衛(wèi)熱情地把他們送到距太平場1公里左右的地方，那是考古隊的駐地。出于謹(jǐn)慎的考慮，思慮細(xì)密的羅縣長又派出了80名團(tuán)丁，保護(hù)發(fā)掘隊員和發(fā)掘場地的安全。

　　在這些準(zhǔn)備工作就緒后，發(fā)掘隊就開始選發(fā)掘的地方—在駐地附近。他們相信駐地附近就處在文化層上，因為在此發(fā)現(xiàn)了一些陶片，根據(jù)地形判斷，有可能就是古遺址的范圍內(nèi)?？碧街螅瑒澏▍^(qū)域，設(shè)置了零與1.5米的基準(zhǔn)線，并在兩者之間開挖一個長12.2米、寬1.5米的探溝。

在考古發(fā)掘中，這只是一個不起眼的探溝，不過，別看它是比較簡單的考古形式，卻意義非凡——它是四川歷史上首次考古發(fā)掘，是中國考古史上最早的考古發(fā)掘之一。這次發(fā)掘，悄然地拉開了探索古蜀文化的序幕。

歷史的車輪駛?cè)?0世紀(jì)50年代。巴蜀大地，春潮涌動。年輕的共和國，正是百廢待興之際，北京傳來了中央人民政府決定修建寶成鐵路的好消息。

與此同時，川陜公路的修擴(kuò)建也隨之開始。應(yīng)該說，年輕的新中國考古事業(yè)，一開始就是與祖國的基本建設(shè)緊密相關(guān)的。

　　基于保護(hù)公路、鐵路沿線的文物的考慮，當(dāng)時的四川省政府，決定本省的文物考古工作者配合這次基本建設(shè)，對川陜（四川一陜西）沿線的公路、鐵路進(jìn)行了文物考古勘探調(diào)查。

在當(dāng)時，對四川文物考古工作者而言，所能了解的古遺址是非常有限的，除了抗日戰(zhàn)爭期間進(jìn)行的王建墓（現(xiàn)稱永陵）的考古發(fā)掘外，四川考古基本上處于空白期。

當(dāng)時只知道成都平原上有新繁的水觀音遺址和廣漢的三星堆遺址(1956年的春季和秋季，四川省文物管理委員會在涪江流域和溫江專區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查。結(jié)果在新繁和廣漢發(fā)現(xiàn)了文物的線索)。

由于寶成鐵路從成都出發(fā)沿途就是經(jīng)過新繁的水觀音遺址和廣漢的三星堆遺址，所以四川文物考古工作者勘探調(diào)查的首要地點，毫無疑問，就確定在新繁水觀音遺址和廣漢三星堆遺址。

　　1956年秋天。

　　四川省文物管理委員會田野組的王家佑、江甸潮兩位考古隊員，分別對新繁水觀音遺址和三星堆遺址中的月亮灣、橫梁子等地進(jìn)行了田野調(diào)查。

這兩位從大學(xué)畢業(yè)不久的年輕人，干工作朝氣蓬勃，追求快速高效。在調(diào)查完新繁的水觀音遺址后，他們便沿著鴨子河的南岸進(jìn)行對三星堆遺址的調(diào)查。

20世紀(jì)50年代的四川成都平原上的普通鄉(xiāng)村，依然還保留了20世紀(jì)30年代剛發(fā)現(xiàn)三星堆遺址時的風(fēng)貌：村里房屋散居，有林盤和竹林。最好的房屋是瓦屋，有木頭搭的房梁和擱瓦的木椽，墻壁是用木板建成；次一等的房屋雖然也是瓦屋，但是用的竹子做成椽擱，墻壁則是木骨泥墻（用竹子編成的竹籬笆，上面再敷上黃泥，刷上白色石 灰)；再次的房屋就是土墻茅屋。風(fēng)貌雖然沒變，但社會已經(jīng)充滿活力。農(nóng)民輕快地勞動，感染了兩位年輕考古學(xué)家。

他們先是從三級臺地的月亮灣到最高一級“臺地”上，在有一道土崗的橫梁子的臺地上來回查看，尋找線索；然后再從橫梁子的西側(cè)下到馬牧河灘一帶進(jìn)行調(diào)查。他們來回奔走于田野，并訪問了許多當(dāng)?shù)氐拇迕瘛?/p>

他們得出的結(jié)論是：新繁水觀音遺址和三星堆遺址中的月亮灣、橫梁子，這三個古遺跡。

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