每一個(gè)囤積癥背后丟不掉的其實(shí)是內(nèi)心的重?fù)?dān)

囤積癥（Compulsive hoarding）到底是不是??？還是一種壞習(xí)慣？當(dāng)我認(rèn)識(shí)到原來(lái)囤積癥是一種精神疾病時(shí)，我更認(rèn)真地去看待及思考自己及母親的儲(chǔ)物問(wèn)題。

囤積癥又稱儲(chǔ)物癥，患者通常對(duì)于物品的存在具有強(qiáng)迫行為，可能會(huì)過(guò)度購(gòu)物或搜集著數(shù)量非常龐大的物品，而當(dāng)身邊的物品遠(yuǎn)超過(guò)患者本身的管理能力時(shí)，他們的生活開(kāi)始受到影響，可能是環(huán)境臟亂導(dǎo)致健康問(wèn)題，或者與家人生活的觀念產(chǎn)生沖突。

為什么囤積物品？

一個(gè)會(huì)把大量物品堆積在自己身邊的人究竟在追求什么？是一種安全感？欲望需要被滿足？抑或是他們根本不知道自己現(xiàn)在擁有了什么？

多數(shù)人認(rèn)為「斷舍離」是：斷掉不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著；但其實(shí)這僅是一方面。

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛物。

離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念。

斷舍離就是要給當(dāng)下的自己最好的東西。

沒(méi)扔掉，但怎么看都是垃圾的東西，就好比是“壞了的火腿”。還有一些算不上是垃圾，但卻是“不需要、不合適、不舒服”的東西，就好比是食之無(wú)味、棄之可惜的“干巴巴的火腿”。

在斷舍離里，那些像是“干巴巴的火腿”一樣的東西會(huì)不停的釋放出停滯運(yùn)，而像“壞了的火腿”一般的垃圾與灰塵釋放出來(lái)的，就是腐朽運(yùn)。

只要通過(guò)除掉那些破爛物、垃圾、灰塵，就能消除停滯運(yùn)和腐朽運(yùn)。通過(guò)把“不需要、不合適、不舒服”的東西換成“需要、合適、舒服”的東西，我們?nèi)庋鄄豢梢?jiàn)的運(yùn)勢(shì)就能有所提升。

關(guān)注不扔?xùn)|西造成的損失

經(jīng)濟(jì)學(xué)里有個(gè)眾人皆知的80/20原則，說(shuō)的是“80%的營(yíng)業(yè)額都是由20%的營(yíng)業(yè)員達(dá)成的”。

這個(gè)原理同樣在生活中也適用，具有價(jià)值并且仍在發(fā)揮作用的物品，其實(shí)只占所有物品的兩成，而且絕大多數(shù)時(shí)候光靠這20%的東西就足以應(yīng)付生活了。說(shuō)到底，只需要兩成的東西就能搞定五分之四的狀況，況且剩下的那八成都是沒(méi)用的，令人徒生苦惱的破爛物，所以不扔掉它們，反而更吃虧。

此外，東西越多，人越是容易陷入“必須要管理”的狀況，就總會(huì)逼著自己去收拾?？墒侨艘坏┟β灯饋?lái)，就怎么也收拾不完，最后導(dǎo)致物品四處泛濫。

在我看來(lái)，問(wèn)題的根本不是整理，收納丟掉如此簡(jiǎn)單；而應(yīng)該從心理中對(duì)認(rèn)知、選擇以及價(jià)值觀的重新梳理，并達(dá)到現(xiàn)實(shí)生活中的極簡(jiǎn)；因此完不成內(nèi)心的重建就無(wú)法真正做到斷舍離。

我們不妨從兩個(gè)維度說(shuō)起：物質(zhì)，思想。

前者，人不扔?xùn)|西有多種可能，如果沒(méi)有足夠時(shí)間或不舍得，以后萬(wàn)一有用怎么辦？

但是根據(jù)觀察多半只是借口而已，因?yàn)樗⒉烤C藝的功夫就能順手收拾下某個(gè)空間，除剛需品外80%物品是沒(méi)有太多用途。

后者，是問(wèn)題的主要根源，從物質(zhì)匱乏的年代發(fā)展至現(xiàn)在，多數(shù)人還在接受潛移默化的「物盡其用」的思想觀念。

一件東西未徹底報(bào)廢就不等丟掉，所以大部分特征就是「食之無(wú)味，棄之可惜」，想斷不斷，必受其亂。