愛情行為演繹(第二章3)
愛情行為演繹(第二章3)
3、情的行為演繹
情的行為,除可表達(dá)以外的一切皆在情之中,愛情中最先出現(xiàn)的存在,情的作用遠(yuǎn)比我們所感受到的重要得多。
為什么會知道自己愛上別人,何時我們發(fā)現(xiàn)自己不愛了,或者發(fā)現(xiàn)對方不愛自己了,缺少感覺是什么,一切都是情在其中變化著的體現(xiàn)。
情就像流水,隨著心的地勢變化而流動,因此變化的形態(tài)取決于我們自己如何塑造自己心的地勢,有時我們并不知道情為何會發(fā)生,會如何變化,說明我們并不知道自己的心是怎么樣的。
當(dāng)然我們大多數(shù)人也許不會關(guān)注自己的心是什么樣的,因為我們早已被塑造成不去關(guān)心自己的內(nèi)心,而是更關(guān)心他人的狀態(tài)。
盡管我們也很自私,總為自己著想,但人類的自私通常表現(xiàn)為踩著他人往上爬,損人利己式的自私。我們是否有通過不與他人相對,而表現(xiàn)自私呢,似乎從來就沒有,因為人類是那種沒有別人就無法確認(rèn)自己是誰的物種,所以所謂自私無非也是與利他相對應(yīng)的概念,而并非是無私,那是一種沒有與他人相對應(yīng)的我的境界,即無他我而存自我,但這幾乎是不可能實現(xiàn)的。
由此我們不難看出,實際上我們的心正是依靠他人在塑造自身,然而這里還是有個問題,既然我們總是通過他人在塑造自己的行為,那他人的自己又在哪里呢,在這樣的關(guān)系中,所有人類的主體性本身便溶解不見了,存在的就只有關(guān)系了,這還真應(yīng)了馬克思的生產(chǎn)關(guān)系論。
但主體真的不見了嗎,應(yīng)該還不至于如此,或許情就是我們自身的顯現(xiàn),因此情本身應(yīng)當(dāng)是無他我的,那是僅通過自身便能得以存在的存在,但這種情就似水般無形,其在心間流動,心的地勢決定了水流的變化形態(tài)。
我們的心溶解在了與他們?nèi)说年P(guān)系之中,無形的情也就溶于關(guān)系之中,令我們無法真正了解自己的情到底在哪里,又將往哪里去。
在每一段愛情關(guān)系中,我們都在不斷塑造心的形狀,情只是順著心在流而已,但同時也對心的形態(tài)變化有著一定的影響,而且時間越長,這種影響也就越大,這種由情在心中所塑造出的印記,讓我們有了刻骨銘心的感覺。
情,從來不曾主動出現(xiàn),一切都在關(guān)系中自然流動,即使你無法看見,無法感受,無法覺悟,但它就在那里,自然而然。