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家庭中容易被忽視的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:講愛和講道理哪個(gè)更劃算?

2023-08-27 14:05 作者:沈家宏  | 我要投稿

老王的婚姻苦惱


有一個(gè)結(jié)婚5年的男人老王跟他兄弟老李黑著臉訴苦,表示自己在婚姻關(guān)系里非常的痛苦。


“老婆每天都不講道理,明明自己錯(cuò)了卻不肯承認(rèn),不管自己怎么依經(jīng)傍注,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引地費(fèi)盡口舌去告訴她怎么樣是對的,什么樣是錯(cuò)的,她就是無動(dòng)于衷。


不僅經(jīng)常用一副看傻逼的眼神看著我,還每次在我跟她講完道理后,就目中無人地把我晾一邊,好幾天都不理我?!?/p>


老王現(xiàn)在經(jīng)常冒出離婚的想法,又覺得其實(shí)老婆也沒犯什么大錯(cuò),還不至于到離婚的地步,不知道該怎么辦?


然后,老王眼巴巴地望著夫妻和睦的老李,希望他能給他分享點(diǎn)征服老婆的秘訣。


老李聽完,沉思了一會(huì)兒,勉強(qiáng)用同情的眼神回看著他,并且分享了他跟老婆下象棋的故事:


“我老婆的棋藝一言難盡,卻經(jīng)常要拉著我跟她下棋。有一次下棋我快要將她的軍,她理直氣壯就跟我說她的馬經(jīng)過了大象訓(xùn)練營的訓(xùn)練已經(jīng)可以走田了”,于是就反將了我的軍。


還有一次依舊是下一步我就要將她的軍了,她賊兮兮就跟我說


“我將軍旁邊的士是她派遣的臥底,于是用我的士將了我的軍...”



“怎么還可以這樣下象棋呢?這不是亂了套了嗎?有這樣下棋的嗎?你怎么不好好說她呢?”


老王用一種看怪物的眼神,不可思議地看著老李連連發(fā)問。


老李直接忽視老王的提問,有點(diǎn)狡黠的說道:


“是啊,她確實(shí)不合常理,可是每次她贏了之后,就會(huì)開開心心地給我做晚飯啊!”


老王聽后,陷入了沉思。


我們可以看到老李雖然輸了棋局,卻贏得了感情,贏得了夫妻的和美生活。


對于老李的妻子來說,老李愿意在棋局上讓她贏,作為回報(bào)我就讓老李在生活上贏,這種互相讓對方贏的關(guān)系最終將會(huì)走向雙贏。


而我們再看回老王,他在夫妻關(guān)系里,一直試圖通過講道理的方式讓妻子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,從而彰顯自己的正確,并從我是對的感覺里去體驗(yàn)自己的價(jià)值感。


可如果在夫妻關(guān)系里,永遠(yuǎn)是我對你錯(cuò)的話,對方就會(huì)不斷的從我是錯(cuò)的感受里體驗(yàn)到低價(jià)值感,


那么她就會(huì)從關(guān)系其他的層面去打壓你、抵制你,從而去贏回自己的價(jià)值感。


慢慢的,夫妻關(guān)系就變成了你死我活的爭對錯(cuò)的敵對關(guān)系,變成了爭奪價(jià)值感高低的競爭關(guān)系。


在對錯(cuò)大過天的關(guān)系中,情感的部分逐漸就沒有了,最終變成了雙輸?shù)年P(guān)系。誰都無法獲得兩性關(guān)系的滋養(yǎng),只有逐年累月的消耗戰(zhàn)讓彼此都精疲力盡。


現(xiàn)實(shí)生活中,有非常多的人在兩性關(guān)系中陷入講道理、爭對錯(cuò)的漩渦中不能自拔。




哪些人更容易陷入講道理、爭對錯(cuò)的陷阱中?


1、自我價(jià)值感低的人


經(jīng)常被父母否定的人,往往自我價(jià)值比較低。而當(dāng)一個(gè)人自我價(jià)值低的時(shí)候,就會(huì)更容易試圖在爭對錯(cuò)中,通過奪得對的制高點(diǎn)來獲得自我價(jià)值感的肯定。


有一個(gè)女孩告訴咨詢師,在母親那里她永遠(yuǎn)都是錯(cuò)的,感到非常的痛苦。


咨詢師做了這樣的一個(gè)回應(yīng),假設(shè)在你母親那里,你永遠(yuǎn)都是對的,她一直是錯(cuò)的,會(huì)發(fā)生什么呢?


女孩表示如果母親一直是錯(cuò)的,那么母親很可能早就不在人世了。


咨詢師再次回應(yīng),那非??赡苣阍谀赣H那里的錯(cuò),保住了母親的性命,從這個(gè)角度來說,那些錯(cuò)都是對的。


對于低價(jià)值感的人來說,在關(guān)系中,對錯(cuò)的爭奪中,如果他無法體驗(yàn)到對的感覺,他就非常容易體驗(yàn)到無助無力的感覺,感受到被深深否定的體驗(yàn),


慢慢的這些感覺就容易讓他往抑郁的天平傾斜。


所以為了維持自己的價(jià)值感,常常要處在對的位置上非常重要。



2、過度崇尚理性權(quán)威的人


不管是在西方的白人文化中還是在中國的儒家文化中培養(yǎng)出來的男人,往往以理性權(quán)威作為優(yōu)秀的楷模,


這樣的養(yǎng)育文化,往往很難讓這類男人從情感層面得到釋放或滋養(yǎng),很難從情感層面對對方做出感性的回應(yīng)。


權(quán)威的思維會(huì)讓他潛意識(shí)的與充滿情感的部分保持距離,用講道理、爭對錯(cuò)的方式把對方的情感隔離在外,


對他們來說充沛的情感會(huì)讓他們感到軟弱無助,絕對的理性與權(quán)威會(huì)增加他們的表層的力量感。


所以他在應(yīng)對兩性關(guān)系中的問題往往就更容易從理性的層面出發(fā),


明明撒個(gè)嬌就能解決的問題,他一定得給你弄套標(biāo)書式的解決方案給你,還希望你可以認(rèn)可他的方案,并按照他的方案實(shí)施。


這個(gè)思路從解決事情的角度來說,非常高效,但是事情可能是解決了,人的部分、情感的部分卻被忽視了,


談個(gè)戀愛天天搞得像公事公辦難免讓有情感需求的人非常受不了。



3、父母一方特別愛講道理的人


模仿的力量非常的強(qiáng)大。


從常模來說,每個(gè)人都傾向于向同性父母認(rèn)同,即男孩向爸爸認(rèn)同,女孩向媽媽認(rèn)同,但也存在大量的反向認(rèn)同的數(shù)據(jù)。


一般來說,如果父親愛講道理,那么長兄長姐往往更容易變成愛講道理,爭對錯(cuò)的人,


這個(gè)部分不僅可以幫助長兄長姐鞏固地位與權(quán)威感,同時(shí)也更容易獲得父母的認(rèn)同。


如果母親愛講道理,那么家中的女孩則更容易成為講道理的人。




每個(gè)人都有選擇如何經(jīng)營兩性關(guān)系的自由,不管是感情至上的關(guān)系,還是對錯(cuò)至上的關(guān)系,這些關(guān)系模式本身沒有什么對錯(cuò)。


但如果這些模式切實(shí)影響到了我們享受關(guān)系的質(zhì)量,并進(jìn)一步影響著我們的家庭生活、學(xué)習(xí)工作的精力,那么就有必要停下來思考一下:


“家庭是講愛的地方,還是講理的地方?以及對自己來說,獲得了對錯(cuò)而犧牲幸福的家庭生活是否值得?”


需要記住的是,


家庭的目標(biāo)是幸福,而不是道理或?qū)﹀e(cuò),贏了道理就會(huì)輸了關(guān)系,輸了關(guān)系就會(huì)輸了幸福。


如果家庭能夠離開道理,就可能會(huì)贏得關(guān)系。關(guān)系上贏了,幸福就會(huì)來了。


作者:彭秋紅

編輯:溪溪子

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