人類(lèi)文明新形態(tài)具有民族性

人類(lèi)文明新形態(tài)打上了深刻的中國(guó)發(fā)展印記，蘊(yùn)含著鮮明的中華文明基因。民族性是人類(lèi)文明形態(tài)的基本特性之一，文明的民族化與世界化是其發(fā)展過(guò)程中相輔相成的兩個(gè)向度。正如馬克思曾立足

人類(lèi)文明新形態(tài)具有民族性。這種民族性是在中國(guó)發(fā)展境遇中培育出來(lái)的文明特質(zhì)，體現(xiàn)為與中華民族有機(jī)統(tǒng)一，與中國(guó)國(guó)情深度契合，在把握人類(lèi)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)的文明特質(zhì)。這種民族性源于中華文明，同時(shí)又超越了中華文明的局限性，將中華文明的發(fā)展納入人類(lèi)文明發(fā)展的譜系中。

人類(lèi)文明新形態(tài)所具有的民族性體現(xiàn)在其具有鮮明的中國(guó)特色。這種中國(guó)特色體現(xiàn)為在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度體系基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)的文明特質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義是中華文明在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新性發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中探索出來(lái)的具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義文明形態(tài)。這種中國(guó)特色體現(xiàn)在政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度、社會(huì)制度等多個(gè)方面，同時(shí)也體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政理念、治國(guó)理政方略等多個(gè)方面。

人類(lèi)文明新形態(tài)所具有的民族性還體現(xiàn)在其具有深厚的文化底蘊(yùn)。這種文化底蘊(yùn)體現(xiàn)為中華文明所特有的文化傳統(tǒng)、文化價(jià)值觀(guān)和文化精神，同時(shí)也體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中所形成的文化理念和文化精神。中華文明具有悠久的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的文化價(jià)值觀(guān)，這種文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得到了新的發(fā)展和創(chuàng)新，同時(shí)也吸收了世界先進(jìn)文化的精髓，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化。這種文化底蘊(yùn)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要支撐和保障，也是人類(lèi)文明新形態(tài)的重要特征之一。

人類(lèi)文明新形態(tài)所具有的民族性還體現(xiàn)在其具有廣泛的國(guó)際影響力。這種國(guó)際影響力體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中所探索出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度體系等多個(gè)方面，同時(shí)也體現(xiàn)為中華文明所特有的文化價(jià)值觀(guān)和文化精神對(duì)世界的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展為世界各國(guó)提供了可供借鑒的發(fā)展模式和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供了新的思路和方法。這種國(guó)際影響力是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要貢獻(xiàn)之一，也是人類(lèi)文明新形態(tài)的重要特征之一。

總之，人類(lèi)文明新形態(tài)所具有的民族性是在中國(guó)發(fā)展境遇中培育出來(lái)的文明特質(zhì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上所呈現(xiàn)的文明特質(zhì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要支撐和保障，也是中國(guó)特色社會(huì)主義為世界各國(guó)提供可供借鑒的發(fā)展模式和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的重要基礎(chǔ)。只有把握住這種民族性，才能更好地理解和把握人類(lèi)文明新形態(tài)的本質(zhì)特征和發(fā)展方向。