作者? ?隨風(fēng)飛舞瀟灑人生

上篇說到，冒辟疆在《影梅庵憶語》中之所以要重復(fù)寫西施的名字“夷光”，是暗示西施是“夷人之光”，這里面“光”就是指人的風(fēng)采或美德。

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那么其實(shí)在《紅樓夢》中，對于“光”的這個含義，就是一樣地用在了湘云身上的！大家來看寫湘云的那首《樂中悲》曲：

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襁褓中，父母嘆雙亡。

縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？

幸生來，英豪闊大寬宏量，

從未將兒女私情，略縈心上。

好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。

廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，

準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。

終久是云散高唐，水涸湘江：

這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？

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整首曲子最中間的一句，是“霽月光風(fēng)耀玉堂”。而此句中的“光”字，就是上述所說的冒辟疆暗示的那個意思。

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“霽月光風(fēng)”是個成語，指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟開闊。

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如宋黃庭堅《豫章集·濂溪詩序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。大家注意，黃庭堅這序言中的“周茂叔”，就是那個寫了著名的《愛蓮說》的周敦頤。蓮花出淤泥而不染，向來用以比喻人品的高潔。而董小宛的字恰恰就是“青蓮”。

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另外，“耀玉堂”中的“玉堂”，其含義中的一種，就是指嬪妃的居所，借指寵妃。如《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵”。顏師古注：“玉堂，嬖幸之舍也”。

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因此，“霽月光風(fēng)耀玉堂”這句話，就是影射董小宛即非常賢德，又是個寵妃。這一句是作者特意安排在整首曲子的最中間的，是點(diǎn)出湘云影射含義的最核心的句子。

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好了，我們現(xiàn)在先暫停分析湘云，轉(zhuǎn)而說說書中另外一個人物。既然“霽月光風(fēng)”有如此特殊的影射含義，不知大家是否能想起另一個跟“霽月”有關(guān)系的人來——即“霽月難逢，彩云易散”的晴雯？

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晴雯這個人，大家一直以來，都知道她是黛玉之影。但不知有多少人會注意到，其實(shí)她和湘云之間，也有著很特別的相似之處。兩人不僅都是“霽月”，而且都是易散的云彩！湘云是“云散高唐”，晴雯是“彩云易散”。

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這兩人的性格又很相似，都是心直嘴快，容易得罪人的。湘云說黛玉像戲子而得罪黛玉，晴雯得罪的人就更多了。再有，兩個人都是孤兒。湘云是“襁褓之中父母違”，晴雯是“其先之鄉(xiāng)籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣”。而晴雯也是早死的！跟湘云影射的董小宛相似，正是“云散高唐，水涸湘江”。

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好有，這兩個人也都是才女。晴雯的才氣是表現(xiàn)在她的針線活上。只有她一個人能補(bǔ)那件孔雀裘。湘云的文才就不用多說了，女紅也非常出色，做的扇套讓寶玉愛不釋手。

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那么，我們再來重點(diǎn)分析一下晴雯的針線活技術(shù)。

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在這方面，其實(shí)董小宛也一樣是非常出色的呀。這點(diǎn)被冒辟疆以及他的諸多友人，在許多詩文中都特別點(diǎn)明。如冒辟疆在《影梅庵憶語》中，就有一段話描述董小宛的針線活技術(shù)很出色，而且稱她為“針神”。另外象吳梅村的詩序，還有上篇說到陳其年的《白秋海棠賦》等，都同樣稱董小宛為“針神”。

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大家不要以為“針神”只是泛泛而說。這是有典故的，出自東晉王嘉《拾遺記》：

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文帝曹丕所愛美人薛靈蕓（即薛夜來），“妙于針工，雖處于深帷重幄之內(nèi)，不用燈火之光，裁制立成，宮中號曰針神。

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我們再來看看這個薛靈蕓的故事：

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薛靈蕓是常山人氏(今河北正定縣)。其父名叫薛業(yè)，是酂鄉(xiāng)亭長。母親陳氏，隨丈夫住在亭旁。他們那里十分貧窮，夜里婦女們聚在一起紡紗，點(diǎn)燃麻藁以照亮。待薛靈蕓十七歲那年，已是容顏絕世。閭中的少年，紛紛趁夜色悄悄潛來偷看她，但是一直沒能得見。咸熙元年，谷習(xí)出任常山郡守，聽說鄉(xiāng)亭長有美女，而家境甚貧。當(dāng)時魏文帝選良家女子以充入六宮。谷習(xí)以千金聘走了薛靈蕓，然后將她獻(xiàn)入宮中。薛靈蕓與父母告別時，淚水沾濕了衣襟。在登車上路時，淚水不可抑制，她以玉唾壺盛淚，淚水落在壺中成了紅色。還未到京師，壺中的淚已凝如血色。

薛靈蕓距離京師十里，文帝乘雕玉的車輦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，嘆息說：“古人云：朝為行云，暮為行雨。今非云非雨，非朝非暮。”因此改薛靈蕓的名字為“夜來”。

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這個故事的核心，是一個民間的美女被強(qiáng)行獲取，然后獻(xiàn)入宮中成為寵妃。因此，冒辟疆和他的那些友人，用此來類比影射董小宛，用意非常地明顯。

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那么請大家注意，這個薛夜來的父親，叫“薛業(yè)”。而《紅樓夢》中秦可卿的父親，就叫“秦業(yè)”！還有薛夜來的母親為“陳氏”。我們來看張明弼的《冒姬董小宛傳》的開頭第一段：

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董小宛，名白，一字青蓮，秦淮樂籍中奇女也。七、八歲，母陳氏教以書翰，輒了了。年十一、二，神姿艷發(fā)，窈窕嬋娟，無出其右；至針神曲圣、食譜茶經(jīng)，莫不精曉。

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除了也稱董小宛為“針神”外，就特意點(diǎn)出董小宛的母親也是“陳氏”，。我相當(dāng)懷疑這個“陳氏”，其實(shí)是張明弼特意為了拿薛靈蕓來影射而故意寫的吧？

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再來看魏文帝嘆息薛夜來時說的“朝為行云，暮為行雨”。這是引用“楚懷王游高唐，晝寢，夢遇巫山神女”的典故，以巫山神女來類比薛夜來。巫山神女是當(dāng)楚懷王“晝寢”時來的，因此魏文帝故意以“夜來”來相對。

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而為何魏文帝要以巫山神女來比喻薛夜來呢？我想多半是因?yàn)槠涿质恰?strong>靈蕓”，是有仙靈之氣的云彩。

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因此大家就明白為何湘云是“云散高唐”了吧？還有為什么湘云、妓女云兒的名字都有“云”？這是仿照魏文帝以巫山神女作比喻，間接影射很像薛夜來的董小宛。

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說得這里，順便插一句。關(guān)于“蕓”字，我們又能聯(lián)系到《紅樓夢》中的賈蕓了。那兩盆白海棠花，不就是賈蕓送來的嗎？這當(dāng)然也是作者的特意設(shè)計。所有這些影射關(guān)系就是一張大網(wǎng)，前后左右全部都連在一起的，越牽扯就越多。限于篇幅，這里暫時不能再扯遠(yuǎn)了。我們以后再詳細(xì)說這個賈蕓。

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那么回到晴雯身上，她的“雯”字，其實(shí)也是云的意思！

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雯，云文。——《廣韻》；

云成章曰雯?！都崱?/strong>

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大家瞧瞧，作者的用意現(xiàn)在越來越清晰了。晴雯的名字也暗含了“云”的影射含義，再聯(lián)系到晴雯的早死，而且寶玉還隆而重之地寫了那么長的一篇《芙蓉女兒誄》來祭奠她。毫無疑問，晴雯跟湘云一樣，也是在影射董小宛！

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這篇《芙蓉女兒誄》，大家有興趣的話，不妨仔細(xì)去看看。相信大家現(xiàn)在應(yīng)該能看出很多東西來了。

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例如，說晴雯逝于“維太平不易之元：“太平”之世---即治世，這是指順治朝。秦可卿祭壇上寫的也是“奉天承運(yùn)太平之國”，是一樣的意思?！?strong>不易”---不容易，指順治朝實(shí)際并不太平，董小宛被強(qiáng)搶而走。跟秦可卿銘旌上寫的“奉天洪建兆年不易之朝”同樣是一樣的意思，指的是南明末代“永歷”朝不能真的永歷；

“蓉桂競芳之月”：芙蓉與桂花競相開放之月，就是陰歷八月。董鄂妃死于順治十七年陰歷八月十九日；

“無可奈何之日”：董小宛是可人兒?？扇藘菏湃チ耍虼耸菬o“可”奈何。

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又如說晴雯“自臨濁世，迄今凡十有六載”：這是暗示董小宛死去的年份的。“濁世”，其實(shí)并非指人降生于世，而是指滿清掌權(quán)后的天下。這是個污濁的世界。因此通行本就故意篡改為“人世”。那么從滿清1644年建朝起，至董鄂妃1660年死，剛好16年；

“而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻”：“櫛沐風(fēng)雨”，原意指將士在外奔波勞苦。所以“玉得于衾枕櫛沐之間”這句，就是指董小宛在自己閨房被闖入的清兵所劫。然后說順治對她“親昵狎褻”，這就有別于冒辟疆的“不緣狎昵”。

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接著寶玉又說他與晴雯“相與共處者，僅五年八月有畸”：大家注意，這一句是包含了重大的秘密！我們先來看湯若望在日記中記載順治搶奪董小宛時，說到的一個神秘人物：“順治皇帝對一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀，當(dāng)這一位軍人因此申斥他的夫人時，他竟被對于他這申斥有所聞知的天子，親手打了一個極怪異的耳摑。這位軍人于是乃因怨憤致死，或許竟是自殺而死?；实鬯旒磳⑦@位軍人底未亡人收入宮中，封為貴妃。”

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董小宛被強(qiáng)搶后先是被獻(xiàn)給多爾袞。多爾袞死后，妻妾被其他皇親貴族瓜分。于是董小宛就歸屬于某“滿籍軍人”，最后再被順治從這人手中搶走。那么這個“滿籍軍人”是誰呢？根據(jù)鄧小軍、高陽等人的分析，這人很可能是順治的兄弟承澤親王碩塞。

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這樣我們來算一下時間：碩塞死于1654年十二月初五。按湯若望的說法，他死后，順治馬上就收了董小宛入宮。那么十二月初五已經(jīng)很接近新年了。結(jié)合《紅樓夢》中說元春是正月初一生日這點(diǎn)，很可能董小宛正式入宮的時間，就是碩塞死后的1655年的大年初一。這樣的話，從這個時間算起，一直到1660年八月十九日董鄂妃死，的的確確正好是“五年八月有畸”！十九日就是個奇數(shù)！這個時間長度，對應(yīng)得這么準(zhǔn)確，很難說是巧合。相信《紅樓夢》的作者，就是要特意影射這點(diǎn)的。這個“滿籍軍人”的身份疑團(tuán)，我認(rèn)為是可以有定論了。

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好了，再看回《芙蓉女兒誄》。里面還說她是“白帝宮中”的芙蓉女神（“白帝宮”意即清帝宮）；說她“嫗媼咸仰惠德”（跟秦可卿一樣，情節(jié)中沒寫其賢德，卻偏稱其賢。與《影梅庵憶語》中描述董小宛的“咸感其惠”如出一轍）；說她“檻外海棠預(yù)萎”（晴雯死時怡紅院的海棠先枯了一半，也以海棠比喻晴雯）；說她“徒懸七夕之針”（用牛郎織女被王母強(qiáng)行拆散，織女被捉回天宮之典，影射董小宛被搶）等等。這些都完全跟影射董小宛對得上。

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再特別先提一下里面的“捉迷屏后，蓮瓣無聲”、“宓妃迎于蘭渚”等句。這是我后文要單獨(dú)重點(diǎn)分析的，在此先按下不表。

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所以這篇《芙蓉女兒誄》，其實(shí)就是作者用以影射董小宛的一篇重要文字。此外，在書中的其它地方，晴雯還被罵作“天天打扮的象個西施的樣子”、“真象個病西施了”、又是“釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風(fēng)”。這也同樣是拿西施和楊貴妃來比喻她。

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最后我們再來研究一下晴雯名字的出處。

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寶玉最貼身的兩大丫鬟，是襲人和晴雯。書中沒有交代晴雯的名字時怎么起的，但卻兩次明確寫了襲人名字的出處：是出自陸游的《村居書喜》中的“花氣襲人知驟暖”。作者把“驟”改為了“晝”。我們先來看原詩：

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紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生。

花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。

坊場酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。

最喜先期官賦足，經(jīng)年無吏叩柴荊。

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大家請注意看“花氣襲人知驟暖”的下聯(lián)：“鵲聲穿樹喜新晴”。

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其中的“新晴”，不就是指向晴雯的“晴”字嗎？要知道晴雯判詞中的“霽”字，就是雨后新晴的意思。

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而且，這一句說是的喜鵲嘰嘰喳喳之聲穿樹而來。這又正好符合晴雯口齒伶俐的性格特點(diǎn)。更重要的是，喜鵲正好就是為牛郎織女七夕之會搭建鵲橋的喜鳥，這又跟七夕的典故呼應(yīng)上了。

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所以顯然，晴雯的名字其實(shí)就出自“花氣襲人知驟暖”的下句。

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好了，那么說到這里，我們就轉(zhuǎn)而來分析襲人。襲人和晴雯的名字，原來竟然是出自陸游同一聯(lián)詩的。這樣一來，我們就不得不思考，作者是否在暗示襲人與晴雯在影射含義上存在緊密的關(guān)聯(lián)？

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說到襲人，大家的第一印象是什么？當(dāng)然是她的“賢”呀，她可是號稱“賢襲人”的！這跟董小宛的“賢”，難道僅是巧合嗎？

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在書中的第十九回的回目中，襲人又被稱為“花解語”----這又是出自楊貴妃的典故：

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明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨，久之，帝指貴妃示於左右曰：“爭如我解語花？”

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對這個“花解語”，書中還有大段脂批：

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“花解語”一段乃襲卿滿心滿意將玉兄為終身得靠，千妥萬當(dāng)，故有是。余閱至此，余為襲卿一嘆。丁亥春?；僳?。

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我們對照湘云《樂中悲》曲的“廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。

終久是云散高唐，水涸湘江”這句，意思豈不是差不多嗎？

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曲中的這個“才貌仙郎”，應(yīng)該指的就是順治皇帝。因?yàn)檫@句之前是“霽月光風(fēng)耀玉堂”，董小宛已經(jīng)是寵妃了，那她的夫君自然是皇帝了。而皇帝是天子嘛，說是“仙郎”也沒錯。

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董小宛依傍上了皇帝這個最大的靠山，本來的確是“博得個地久天長”、“千妥萬當(dāng)”的了。可惜卻沒過幾年就一病身亡，也確實(shí)令人嘆息。

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大家再來看看寫襲人是“花解語”的這一回書中，所發(fā)生的故事情節(jié)是什么呀？這回書，寫的就是襲人回家，探望母親家人，也即是省親了。而就在前一回書，剛剛就寫完了元春省親的情節(jié)！全書中所發(fā)生的這兩個省親，是在緊接著的兩回書中連著寫的。而且我們來對比一下襲人和元春回家見到家人時說的話：

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襲人：“當(dāng)日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理……這會子又贖我作什么？權(quán)當(dāng)我死了，再不必起贖我的念頭！”

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元春：“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家，娘兒們一會，不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”

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兩人所說的話，無論在句子結(jié)構(gòu)上，還是意思上，都非常象。都是“當(dāng)日……”開頭，都是說自己被狠心送（賣）到深宅侯門。接著襲人說“若不……沒有個……”,元春對應(yīng)說“不……反倒……”，最后襲人說“再不必起贖我的念頭”，元春說“又不知多早晚才來”，都是很難再回家。還有，兩個人省親時也都特別寫到了她們的哭。

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很明顯，作者通過一大一小兩個省親，讓襲人和元春在影射含義上有了很密切的關(guān)聯(lián)。

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接著，我們再來看一下寶玉夢游太虛幻境那段情節(jié)。寶玉夢到跟仙女可卿云雨，醒來之后，就馬上就跟襲人來了一場“初試云雨情”。所以襲人就是仙女可卿在現(xiàn)實(shí)中的替代人物啊。這樣一來，襲人和可卿又產(chǎn)生了影射上的關(guān)聯(lián)了。

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而襲人跟湘云的關(guān)聯(lián)就更密切了。襲人在服侍寶玉前就先服侍了湘云幾年的，兩人關(guān)系非常親密。因此綜上種種，襲人跟影射董小宛的可卿、元春、湘云、晴雯，都存在或明或暗的、比較特別的關(guān)聯(lián)，所以襲人當(dāng)然也是在影射董小宛嘛！

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那么寫到這里，其實(shí)我們應(yīng)該需要更新一下我們過往的一些比較根深蒂固的觀念了。

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《紅樓夢》的核心主題到底是什么？還是影射明亡清興、滿漢之爭這類的歷史話題嗎？顯然就不是了呀。作者筆下的這么多重要的角色，竟然都是在影射董小宛，那么作者真正想寫的，當(dāng)然就是她嘛！

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我之前就一直說，明亡清興的歷史，都是人盡皆知的史實(shí)。作者還花那么大功夫影射著玩干嘛？就像用精心雕琢的、異常精美的外盒層層包裹裝飾，結(jié)果最里面包著的，并非什么金玉，而是塊爛大街的石頭，這未免太浪費(fèi)了這美麗的包裝了！

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當(dāng)然，影射明亡清興的內(nèi)容是有的，但那恐怕那也是為了要去影射整個的歷史背景，最終的目的，還是要?dú)w結(jié)到董小宛身上。關(guān)于這點(diǎn)，大家在后文中會看到有相關(guān)的分析。

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再一個說，也只有用董小宛作為最核心的線索，才能完美地把書中的人物情節(jié)串起來，搞明白作者想寫什么，書中人物、事件之間的許多奇奇怪怪的關(guān)系就都得到了合理的解析！

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例如，我們再來看香菱這個人。

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香菱可是看起來“竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒”的，對吧？香菱也是自小失去（離開）父母的，這點(diǎn)跟可卿、湘云、晴雯、襲人等人一樣；香菱也是被人從一個富家公子手中搶了，然后帶到京城來的；她后來也是“釀成干血之癥，日漸羸瘦作燒，飲食懶進(jìn)，請醫(yī)診視服藥亦不效驗(yàn)”（出自葵酉本后28回），跟可卿病情一樣。

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還有，香菱的石榴裙臟了，要換襲人的石榴裙。襲人是“忙就開箱取了出來”。這不分明是取典武則天“開箱驗(yàn)取石榴裙”的典故嗎？這又是影射寵妃；香菱和寶玉斗草用的是“夫妻蕙”、“并蒂菱”，她的花簽詩也是“連理枝頭花正開”。而蔣玉菡暗示襲人命運(yùn)的那首酒令詩就是“燈花并頭結(jié)雙蕊”。

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還有，香菱被和湘云并寫。第六十二回回目是“憨湘云醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙”，香菱學(xué)詩時也被調(diào)侃為“呆香菱之心苦，瘋湘云之話多”。香菱的詩有“一片砧敲千里白”，其中就暗含“董白”的名字?！?strong>一片”、“千里”指“董”姓，“白”字直接寫出，另外砧敲的聲音是“咚咚”聲，也暗示“董”字。

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香菱原名“甄英蓮”，判詞是“根并荷花一莖香”，都是跟“蓮花”有關(guān)。而“香菱”這個名字，以及她姓“甄”，其實(shí)又跟《芙蓉女兒誄》說晴雯的“蓮瓣無聲”、“宓妃”，有著一樣含義（這兩點(diǎn)同樣等后文再細(xì)說）。

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好了，僅根據(jù)上面的幾點(diǎn)簡單分析，我們應(yīng)該也能看得出來，香菱也是在影射董小宛。

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那么除了上面說到的這么多人外，還有誰在影射董小宛嗎？大家不要忘了全書的兩個女主角：林黛玉和薛寶釵。

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要知道“晴為黛影，襲乃釵副”，副角色都是在影射董小宛呢，主角色怎么可能無關(guān)嘛？所以我們就能明白，為何書中就把黛玉比作趙飛燕，把寶釵比作楊貴妃？為何太虛幻境的仙女可卿，既象黛玉，又像寶釵？還有，為什么說“釵玉名雖兩個，人卻一身”？我相信最后這個很多人都關(guān)注的問題，現(xiàn)在應(yīng)該有答案了。

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如果大家還不信的話，請看看最能代表兩人影射含義的花簽詩：

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黛玉的是“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。這句詩出自哪里呢？就是出自歐陽修的《明妃曲和王介甫作》。這是寫昭君的詩！不用多解析了吧？用被強(qiáng)迫嫁給胡人皇帝的四大美人之一，來比喻董小宛，非常適合。這句的前一句是“紅顏勝人多薄命”，因此黛玉主要側(cè)重影射董小宛紅顏薄命的一面。

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寶釵的是“任是無情也動人”，這句的前句是“若教解語應(yīng)傾國”。因此這是側(cè)重影射董小宛“解語花”的一面，也即她的賢惠和善解人意。因此寶釵的判詞就是“可嘆停機(jī)德”嘛。

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當(dāng)然，必需要說清楚的是，林、薛兩人，應(yīng)該是各有一部分在參與影射董小宛，并非全部。例如黛玉有相當(dāng)一部分在影射徐燦，寶釵有一部分在影射其她后妃。包括其她人也是如此。

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作者的設(shè)計應(yīng)該是這樣的：他把董小宛的在各個方面的特點(diǎn)分拆開來，然后分別安插到書中的不同人物身上。通過這么多人的演繹，完整地重現(xiàn)董小宛的人物形象和經(jīng)歷。

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例如，她出生在蘇州，就對應(yīng)于黛玉和香菱；被從江南擄走來到京都，亦是對應(yīng)于香菱；她的寵妃身份，對應(yīng)于元春和晴雯（晴雯的代表場景“撕扇子作千金一笑”，可類比褒姒的“烽火戲諸侯”、楊貴妃的“紅塵一騎妃子笑”）；她的滿清妃子身份，對應(yīng)于寶釵；她的賢德，對應(yīng)于襲人和寶釵；她的才藝，對應(yīng)湘云和晴雯；她的死和葬禮，對應(yīng)于秦可卿，等等。

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還有，通過這些人之間的明爭暗斗，顯然作者還要著重體現(xiàn)順治后宮的妃子間的那些宮斗劇情。董鄂妃很可能是被迫而死！這個話題我以后再專門來說。

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好了，那么最后，我再來說說董小宛的第三任丈夫--承澤親王碩塞這個人。這個人在書中也是有影射的！影射他的人，就是馮紫英！

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書中，馮紫英出場的主要情節(jié)。就是他跟寶玉等人一起喝酒行令的那一段。前文已經(jīng)說過，作者設(shè)計馮紫英的父親是神武將軍馮唐，目的是要關(guān)聯(lián)歷史上的那個馮唐的兒子馮遂。是馮遂告訴了司馬遷關(guān)于趙國的趙悼娼后的歷史。借此，作者帶出到董小宛是個“娼后”的這層含義。同時，這場聚會上還特意安排一個妓女身份的重要人物云兒，這也跟影射董小宛的身份相關(guān)。

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那這段情節(jié)，當(dāng)然就跟影射董小宛密切相關(guān)。具體怎么個相關(guān)法呢？我們來看看，參與酒席的有四個男人，分別是寶玉、薛蟠、馮紫英、蔣玉菡。那么對應(yīng)于董小宛，她的一生也是經(jīng)歷了四個男人的，這四個男人分別是順治、多爾袞、碩塞、冒辟疆。

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然后，書中酒席上四個人所行的“女兒令”，說的恰恰又是關(guān)于每個人的婚姻。所以我們很自然能夠假設(shè)，在酒席行令這個情節(jié)中，這四個男人，分別在影射董小宛的四任丈夫。

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從這個角度來看的話，大家就會發(fā)現(xiàn)，這四人的身份，真的太切合其影射的現(xiàn)實(shí)中人物了。寶玉自然是影射順治皇帝。薛蟠，他是搶了香菱來到京城的，所以是影射多爾袞。蔣玉菡，是平民身份，他的婚姻也最幸福，因此他應(yīng)該影射冒辟疆。而剩下的最神秘的馮紫英，他在書中是貴族武將的身份。那么他所影射的，就應(yīng)該是碩塞！因?yàn)榇T塞就是個常年統(tǒng)兵南征北戰(zhàn)的武將。

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大家記得嗎？湯若望日記中，那個滿籍軍人被順治“打了一個極怪異的耳摑”。那么在馮紫英的首度正面出場時，就是講他“面上有些青傷”，說是“教兔鶻捎一翅膀”，又是什么“大不幸之中又大幸”，這才引出了后來的這場酒席。也就是說后來所有事情的源頭，就是馮紫英“面上”的“青傷”。很顯然嘛，這個影射的就是順治的那記耳摑。

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那么這個馮紫英，他的女兒令最神秘。因?yàn)闀型耆珱]有明寫、甚至沒有暗示他后來的妻子到底是誰？有的人猜測是湘云，但這并沒有文字上的證據(jù)。不管是前80回，還是葵酉本的后28回，都沒有只言片語顯示馮紫英妻子的身份。

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大家可以對比一下其他人的女兒令，都是說的非常清晰明白的，甚至直接就是書中情節(jié)。如寶玉說的是寶釵，說她獨(dú)守空閨，化妝打秋千勾引賈雨村，這是后28回中明文寫的情節(jié)，是直接對應(yīng)的。蔣玉涵說的襲人也是這樣，還更是用“花氣襲人知晝暖”指明是她。

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薛蟠的也是。他說的是夏金桂，粗看可能不太好懂，但其實(shí)也不難猜。如他說“嫁了個男人是烏龜”，這是指薛蟠在夏金桂面前就是個縮頭烏龜，極其懼內(nèi)。夏金桂還勾引其他男人，讓薛蟠戴綠帽。他說的“繡房攛出個大馬猴”，實(shí)指夏金桂實(shí)在是個母猴子。語出《法言義疏》：“母猴者，名也。史記謂之沐猴，今呼馬猴，聲皆相近也”。所以這同時也是罵夏金桂“沐猴而冠”。還有他的“哼哼韻”，指夏金桂就像蚊子、蒼蠅般討厭，整天吵吵鬧鬧讓人心煩。

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那么為何作者卻是偏偏唯獨(dú)不寫馮紫英的妻子是誰？我認(rèn)為又是作者的故意而為之?，F(xiàn)實(shí)中碩塞被順治搶了老婆，還有董鄂妃的身份，都是滿清要極力隱瞞的秘密，同時也是《紅樓夢》中最著力去影射的秘密。作者要通過這種極明白與極神秘的對比，來突出馮紫英的隱秘，讓讀者要注意去解讀。

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所以馮紫英的酒令，是隱藏了很多秘密的。下面我們就重點(diǎn)來解讀。

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第一句“女兒悲，兒夫染病在垂危”：“夫”說的就是碩塞，說他“垂危”將死，這個沒什么問題?！?strong>兒”說的是誰呢？應(yīng)該不會說董鄂妃跟順治的那個夭折了的兒子。因?yàn)楝F(xiàn)在馮紫英在代言碩塞，碩塞不可能去說自己死后的事情。那么這個“兒”，我們到后面第三句再說。

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第二句“女兒愁，大風(fēng)吹倒梳妝樓”，這句不容易解。用詞既非常普通，書中又沒有相關(guān)情節(jié)可參考。直到最后我終于明白，這解析還是得從典故中來。其取典，就是書中多次提到的西晉富翁石崇和其愛妾綠珠的故事！原來石崇不僅建造了有名的金谷園，還在南皮為綠珠建了梳妝樓，名為崇倚樓。后來，趙王強(qiáng)搶綠珠，石崇被殺。石崇死前對綠珠說：“我現(xiàn)在因?yàn)槟愣@罪??！”綠珠于是從梳妝樓上跳樓而死。那么大家要注意，作者用這個典故的目的，主要并非以綠珠比喻董小宛，而是以石崇比喻碩塞。作者想表達(dá)的是石崇的那句話：“我現(xiàn)在因?yàn)槟愣@罪?。　?/p>

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那么綠珠是墜樓而死，并非樓倒了。為何作者寫的卻是“大風(fēng)吹倒梳妝樓”呢？這應(yīng)是借用房玄齡評價此事的寫作手法：“至于金谷含悲，吹樓將墜，所謂高蟬處乎輕陰，不知螳螂良襲其后也”。房玄齡說金谷園也仿佛飽含悲痛、梳妝樓也仿佛被大風(fēng)吹得即將墜倒，用以象征石崇一家的劫難。馮紫英的這句酒令用的也是這種象征手法。

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第三句“女兒喜，頭胎養(yǎng)了雙生子”，這句就很有意思了。我們結(jié)合第一句的“兒”字，難道董小宛和碩塞是生了孩子了嗎？而且還是雙生子？要知道，董小宛跟冒辟疆沒有孩子，跟多爾袞也沒孩子（多爾袞很可能無法生育），如果跟碩塞有孩子的話，那真的就是頭胎。

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關(guān)于這點(diǎn)，下面重點(diǎn)來了。順治在《端敬皇后行狀》中提到：“后嘗育承澤王女二人、安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生”。這里面的“承澤王”，指的就是承澤親王碩塞！順治還說她“慈愛不啻所生”！這是不是順治為了寵愛董小宛，連她的親生女兒也讓接進(jìn)宮來撫養(yǎng)了呢？

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不過這“王女二人”，未必就是這雙胞胎。因?yàn)槭妨嫌涊d，在1660年（也是董鄂妃死的那年），順治收養(yǎng)的其中一個碩塞的女兒，被封為和碩和順公主，大婚出嫁。她的出生年是1648年，到1660年剛好13歲出嫁。而多爾袞1650年才死，1648年的時候董小宛按道理不會生出碩塞的孩子。

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所以很可能，“兒夫染病在垂危”中的“兒”，說的是董小宛的雙生子中，有一個在早年就夭折了。后來入宮的“王女二人”，應(yīng)是董的另一個女兒以及碩塞另一個福晉生的那個和順公主。

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所以我們看秦可卿死時，不就是有“瑞珠”、“寶珠”兩丫鬟嗎？其中瑞珠也是死了。另一個寶珠也被認(rèn)作義女，“賈珍喜之不盡，即時傳下，從此皆呼寶珠為小姐”。這丫鬟名字中有“寶”字，這可是跟寶玉同用一個字，說明這丫鬟的真實(shí)身份是很高貴的。

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最后一句“女兒樂，私向花園掏蟋蟀”：這句中恐怕就是為了指出碩塞的名字。“蟋蟀”的發(fā)音，跟“碩塞”非常接近。有可能董小宛曾經(jīng)有過跟碩塞在某花園私自相會的情節(jié)，所以其后才會被碩塞所得。

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好了，分析完詩，再看馮紫英唱的曲，這基本不用怎么解析，就是說董小宛是個“可人”，碩塞很寵愛她。

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這里順便說一下，酒席中的四個人所說的酒令，其中前四句詩說的是女方，而后面所唱的曲，說的是男方對女方的感情或態(tài)度。

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故此大家要明白，寶玉的那首《紅豆曲》，其實(shí)說的并非黛玉，也不是寶釵，而是順治皇帝！是描寫順治皇帝在董鄂妃死后，對她的無限思念的！所以為什么要說“滴不盡……”、“開不完……”?這是暗示順治皇帝沒有死，而是出家了！他在以后的漫長出家歲月中，孤獨(dú)地、無盡地思念著董小宛。因此大家也看到，《紅樓夢》中寶玉后來就是出家了的。

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還有寶玉唱的那句“照不見菱花鏡里形容瘦”。為什么“照不見”？因?yàn)樵瓉碚樟饣ㄧR的美人已經(jīng)不在了，自然鏡里就再也照不到人了。這是取馬致遠(yuǎn)雜劇《破幽夢孤雁漢宮秋》中的意境。劇中第三折〔殿前歡〕有“我委實(shí)怕宮車再過青苔巷，猛到椒房，那一會想菱花鏡里妝，風(fēng)流相，兜的又橫心上”。這里面的菱花鏡是指昭君用的鏡臺。漢元帝回宮，只見空空的菱花鏡而美人已不在，不禁見景生情。

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好了，說回馮紫英的酒令。他結(jié)令時說的是“雞聲茅店月”。這是出自溫庭筠的《商山早行》，這是描寫人在旅途之中的失意和無奈，以及思念家鄉(xiāng)情感的名篇。那么馮紫英說這句詩，是什么意思呢？

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乍看起來，溫庭筠和董小宛兩人風(fēng)馬牛不相及，馮紫英這結(jié)令詩說得莫名其妙。那么我們不妨研究一下溫庭鈞這個人有什么典故。

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《商山早行》是溫庭筠途經(jīng)商山時所寫，他這時是從長安去襄陽，入幕山南東道節(jié)度使徐商。但徐商這時已經(jīng)回長安了。于是溫庭筠繼續(xù)南下，在江淮一帶混日子。這期間發(fā)生了一件有名的事件。溫庭筠在揚(yáng)州時，有一天跟朋友混完妓院，也許喝酒喝高了，晚上違反了宵禁令，被巡夜的官兵捉住。酒醉之下起了沖突，結(jié)果被關(guān)起來大大折辱了一番。史上記載他被“敗面折齒”。

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看到這里，大家是不是就恍然大悟了？原來又是被打耳光之事！那么此事之后，溫庭筠相當(dāng)不忿，他專門寫了一篇《上裴相公啟》，向當(dāng)朝大員伸冤，希望平反此事，處罰那個折辱他的官兵。不過這伸冤沒能成功，反而在史上留下笑談。溫庭筠也因此事更加混的不好，兩三年后就病死了。

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所以，馮紫英說的這句“雞聲茅店月”的用意，就是再次影射被順治打耳光的事情，同時更重要的，他是要表達(dá)伸冤之意！

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好了，本篇就先到這里，下篇再續(xù)。