相當(dāng)有基督教風(fēng)格的歌詞，我作為一名基督教徒來(lái)解釋一下一些歌詞里的暗指和隱喻

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1.后悔者的好友——禁忌之果

注釋這是大名鼎鼎的分辨善惡樹的果子，也就是人們常說(shuō)的智慧樹的果子智慧果，也是撒旦所化的古蛇引誘人類之祖亞當(dāng)夏娃吃下的果實(shí)，而另外一棵生命樹上的果子是可以隨意食用的，但人因?yàn)槌韵铝松系劢谷祟愂秤玫闹腔酃虼诉`背了上帝的約定，從而犯下原罪從伊甸園放逐來(lái)到人間受到懲罰，罪孽也便來(lái)到了世間，于是罪孽的工價(jià)便是死亡。后悔者便是后悔犯下偷吃禁果這一行為的人

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2.?你成為了最厭惡的“我”

指人獲得智慧后對(duì)自己所作所為的厭惡的反思后悔等一系列“魂”上的情感波動(dòng)，吃下禁果增強(qiáng)的是“魂”的力量在基督教里靈，魂，肉體是這三者從左到右有明確的主次順序靈高于魂高于肉體，魂是靈與肉體的結(jié)合誕生的，魂與肉體的聯(lián)系比靈更甚，它是人的大部分世俗情感的來(lái)源，因此人類的情感才與肉體的好壞有了更緊密的連接。所以吃下智慧果便是打破了神規(guī)定的三者順序，犯下了原罪。

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3為什么把我做的這樣口吃，為什么真相那么無(wú)所謂

指巴別塔事件，上帝把人們用不同民族和語(yǔ)言分割開來(lái)，這樣人便無(wú)法修建巴別塔，因?yàn)榘蛣e塔是用來(lái)試探耶和華的行為，是人來(lái)探索“真相”的褻瀆。

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4天生的天才詛咒

吃下禁果的影響

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5在慈悲的光芒中，我咬下你的肌膚，暴露出你肋骨上的天使

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慈悲的光芒指神光，示意這是在教堂或者神的光輝照耀處，而后面咬下你的肌膚，暴露出你肋骨上的天使這句話便明顯說(shuō)明了這是以馬內(nèi)利——耶穌基督的肉?；浇逃冒l(fā)酵的面餅來(lái)代替基督的圣體，用葡萄酒代替耶穌的圣血，這便是圣餐禮

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7如果你想讓我持續(xù)存活，如果你想讓我寬恕原諒，如果你想讓我們假裝扮演文明社會(huì)的住人

存活“l(fā)ive”這里未明確表明是“肉體”的存活還是“靈”的存活，在基督教中，信主的，走耶穌基督指明的救贖之路的，便會(huì)有“靈”的重生，在肉體消亡后“靈”也會(huì)不朽升入天國(guó)永享主的榮光。

如果你想讓我寬恕原諒，這里是“重生”的必要條件，便是深刻悔過(guò)自己犯下的一切罪孽并保證不再犯，以后不在活在罪的生活里，這樣“靈”才能重生，洗禮才有效果。

假扮文明社會(huì)的住人，說(shuō)明發(fā)言者沒(méi)有打算深刻反思自己的罪孽，還把良善，文明認(rèn)為是“偽善”

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8當(dāng)我心中的正義，那個(gè)狡辯的自我，使我的罪惡合理化

這便是人類的墮落的一種深刻表現(xiàn)——為自己的罪孽辯護(hù)開脫，企圖逃避懲罰，害怕出現(xiàn)在耶和華的審判面前，只行自己的“義”而這種“義”時(shí)常被魔鬼所誘導(dǎo)，虧欠了主的榮耀,便有了私心而不夠純粹，無(wú)法抵消罪惡甚至可能演變成為罪惡添柴。所以耶穌基督告誡“因信稱義”，這樣行的便是神的“義”,有了信仰便能為自己的“義”做擔(dān)保也能因行神的“義”而免遭神的忿怒。這是得到救贖的必要條件。

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9為什么唯有死才能終結(jié)我的拷打，為什么誰(shuí)也無(wú)法理解我的悲苦，為什么戴冠的王者終歸是最暴力和兇殘的哪個(gè)？

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這三句話清楚的表明了發(fā)言者的立場(chǎng)，因他是罪人之身又受到魔鬼蒙蔽才說(shuō)出如上言論

第一死亡不是終結(jié)，因?yàn)閷徟腥諏?huì)對(duì)所有人審判，得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞和懲罰，耶穌基督作為圣子從真神降卑取得了人的外形后便體驗(yàn)了人在世間的一切疾苦，祂因知曉而做出了用自己的獻(xiàn)祭的彌賽亞，洗凈了信徒的罪。圣子耶穌一直能夠理解人類的悲苦，所以祂成為了人類在上帝那里的中保。

戴冠的王者終歸是最暴力和兇殘的那個(gè)

耶穌基督便是那帶荊棘王冠的君王，祂是萬(wàn)王之王，萬(wàn)主之主，祂的劍只會(huì)對(duì)敵視祂仇恨祂的揮動(dòng)，耶穌基督便是我們信徒的保護(hù)者，耶穌基督終將得勝。

發(fā)言者因?yàn)樘幱谝d的對(duì)立面而對(duì)耶穌的怒火感到絕望，認(rèn)為祂對(duì)罪人是如此的暴力和兇殘，全然忘記自己因?yàn)椴豢匣诟牡淖宰髯允軐?dǎo)致的后果。

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9這是煉獄，我們?yōu)楦髯越ㄆ鸬臒挭z，我們相互復(fù)蘇存于地獄之中

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偏離了主指引的救贖之路便是偏離的主的良善，愛(ài)，公正，慈愛(ài)，圣潔等任何你所想像的人類美好事物。愛(ài)主的人，主就會(huì)住在他心里，不愛(ài)主的人，主就會(huì)遠(yuǎn)離他，因?yàn)橹鞅闶菒?ài)。

沒(méi)有雷這些美好的事物，那人間就變成了“他人即地獄”的煉獄，肉身死后也會(huì)在地獄中受到刑罰。