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關(guān)于中醫(yī)醫(yī)理的理解

2022-04-21 19:52 作者:阿Q的辮子  | 我要投稿

? ? ? ?中醫(yī)原理很簡(jiǎn)單。


? ? ? ?將人體作為一個(gè)整體考慮,再將人體器官組織的作用,通過(guò)觀(guān)察,總結(jié),將其關(guān)聯(lián)作用聯(lián)系起來(lái),以此種思考方式,歷經(jīng)時(shí)間,實(shí)踐,形成中醫(yī)醫(yī)理。

? ? ? ?金木水火土五行之說(shuō),是古人根據(jù)人體五臟六腑在人體整體運(yùn)作中,所起到的作用,結(jié)合當(dāng)時(shí)認(rèn)知水平,聯(lián)系實(shí)物屬性,而做的命名。

? ? ? ?比如心屬火,因?yàn)樾呐K主管全身血液泵輸,其跳動(dòng)有力,具有活力,而火焰在古人的認(rèn)知中,是具有升騰,溫?zé)岬膶傩?,兩者在相性上近似,再加上古人言?jiǎn)意賅,微言大義,習(xí)慣【一字含千意】,所以稱(chēng)心屬火,以代表心臟的活力,旺盛屬性。

? ? ? ?其它四行也是如此,木主生發(fā),水曰潤(rùn)下,土為稼穡(jia se),金利肅革,每種命名,都是根據(jù)人體器官組織,在人體整體中的作用,以做對(duì)照,而非單純的指實(shí)際事物。

? ? ? ?如果覺(jué)得陰陽(yáng)五行之說(shuō)太迷信,也可以換成甲乙丙丁戊,一二三四五來(lái)記憶,但是在含義理解上,是沒(méi)法做到陰陽(yáng)五行說(shuō)這樣外簡(jiǎn)內(nèi)深的。


? ? ? ?萬(wàn)物之間具有聯(lián)系,人體作為一個(gè)整體,各器官之間的自然聯(lián)系只會(huì)更強(qiáng),古人通過(guò)觀(guān)察,從人體表象(冷熱困苦痛倦疲累等人體感受,以及外表色相變化),意識(shí)到其內(nèi)在器官病變所產(chǎn)生的影響變化,也是中醫(yī)望聞問(wèn)診的由來(lái)。

? ? ? ?【把脈之法,是中醫(yī)問(wèn)診手段的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是實(shí)際有效的,覺(jué)得不可思議,可以參考高級(jí)技工單憑手感就能判斷物品質(zhì)量,而把脈相對(duì)要簡(jiǎn)單的多】

? ? ? ?人體單一器官的變化,也會(huì)影響其它器官組織,而這就又和五行的相生相克結(jié)合起來(lái),所以中醫(yī)選擇陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),作為其理論方式,是有其內(nèi)在緣由的。

? ? ? ?人體器官的相性與變化,讓古人選擇了五行陰陽(yáng)的學(xué)說(shuō)來(lái)加以解釋?zhuān)枪湃擞藐庩?yáng)五行的說(shuō)法,去編造醫(yī)理,

? ? ? ?將各種表象病變與內(nèi)部器官變化,聯(lián)系起來(lái),此為中醫(yī)醫(yī)理的核心,它是描述人體臟器之間聯(lián)動(dòng)變化的理論,非是胡編亂造的玄學(xué)。

? ? ? ?所以中醫(yī)不講究‘頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳’,而是注重病理分析,對(duì)癥下藥。


? ? ? ?至于中藥的由來(lái),則更簡(jiǎn)單。

? ? ? ?古人既然認(rèn)識(shí)到人體器官組織的變化,通過(guò)長(zhǎng)期服用,實(shí)驗(yàn)自然物,觀(guān)察其能對(duì)人體器官產(chǎn)生的作用,再歸納,總結(jié),將其藥性記錄下來(lái)。

? ? ? ?人體生病,必有一個(gè)主因,而主因又會(huì)影響到次因,這是器官組織間的聯(lián)系所決定的,所以中醫(yī)用藥,講究主次配輔,又因?yàn)楣糯鐣?huì)關(guān)系架構(gòu)恰好相似,又有了君臣佐使的說(shuō)法。

? ? ? ?又因?yàn)樗幬锓N類(lèi)繁多,藥性相似,相近的也不少,醫(yī)生本人對(duì)于藥性的理解和運(yùn)用習(xí)慣也不一樣,所以出現(xiàn)同病不同醫(yī),同病不同方。這是中藥組合的特性,不能一而概之。


? ? ? ?中醫(yī)用藥是多線(xiàn)并行,全局作用,以面帶全;西醫(yī)用藥是對(duì)病下藥,專(zhuān)攻其癥,以點(diǎn)對(duì)點(diǎn),兩者治療原理大相徑庭,卻要求兩者一樣的考驗(yàn)方式,殊為扯淡。

? ? ? ?中醫(yī)醫(yī)理真的不難,難的是個(gè)人的理解能力,要能把握人體臟器與癥狀之間的關(guān)系變化,尋根究底。那種把中醫(yī)醫(yī)理和玄學(xué)扯上關(guān)系的,顯然是望文生義,夏蟲(chóng)語(yǔ)冰,不可理喻。


【中醫(yī)研究方法】

從原理可知,中藥藥性,針對(duì)的是人體臟器組織的反應(yīng),組織間的聯(lián)動(dòng)產(chǎn)生復(fù)原力,治療疾病。

所以科學(xué)研究中醫(yī),需要從藥性入手,可分三步:

第一步:提煉中藥藥性。

中藥藥性,換成現(xiàn)代名詞大約就是:藥物有效成分。但它和西藥的有效成分又不完全相同,它主要針對(duì)臟器,也可能包含一部分針對(duì)病源,能夠讓肌體產(chǎn)生藥性反應(yīng)的,就是它的有效成分。

第二步:理清病理病因。

將中醫(yī)問(wèn)診經(jīng)驗(yàn)歸納,匯總,理清脈絡(luò)條理,將藥性與臟器聯(lián)動(dòng)關(guān)系分析明了。

第三步:藥性配比。

中藥治病以多藥并存,相輔相成,說(shuō)明單一藥性只能完成一部分治療功能,如何聯(lián)動(dòng)配合才是正途。


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