在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，人性最大的惡也許就是那種見(jiàn)不得他人好的心態(tài)。這種心態(tài)源于對(duì)自身利益的壟斷思維，一味追求個(gè)人獨(dú)占利益，忽視了與他人共享的普世價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)中，我們不禁要問(wèn)：為什么人性會(huì)如此現(xiàn)實(shí)？

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人性的現(xiàn)實(shí)主要受到兩個(gè)因素的影響：社會(huì)環(huán)境和人性本身的弱點(diǎn)。首先，社會(huì)環(huán)境的劇烈變動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)加劇，使人們對(duì)自己的利益變得極為敏感。人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)個(gè)人的成功和利益最大化，往往不惜一切手段，甚至不惜踐踏他人的權(quán)益。其次，人性本身存在著一種本能的競(jìng)爭(zhēng)欲望，這種競(jìng)爭(zhēng)欲望與其說(shuō)是見(jiàn)不得他人好，不如說(shuō)是希望自己更好。

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然而，見(jiàn)不得他人好的利益之惡在很大程度上是片面地追求個(gè)體及圈子利益，它忽視了一種更加廣泛的價(jià)值觀念：合作共生。人類(lèi)之所以得以進(jìn)化和繁衍，正是因?yàn)槲覀冊(cè)谇О倌甑臍v史進(jìn)程中不斷強(qiáng)調(diào)著合作共贏的價(jià)值觀。人類(lèi)的偉大成就和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，都離不開(kāi)合作與分享。見(jiàn)不得他人好的利益之惡實(shí)際上是對(duì)整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的公然挑戰(zhàn)，是對(duì)社會(huì)道德底線的踐踏。

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正因這一人性本能的存在，才使我們很難在現(xiàn)實(shí)生活中真正地保持客觀公正的立場(chǎng)，極度的私心很難使我們放棄自私自利這一本我的初心，和社會(huì)生產(chǎn)生活中群體以本我為中心共性化唯利是圖這一出發(fā)點(diǎn)。

因此，我們都需要正視人性現(xiàn)實(shí)和利益之惡，盡量避免僅僅淪為穿著光鮮服飾行走的野蠻動(dòng)物，即使沒(méi)有秩序與規(guī)則，人類(lèi)也很難因此而真正意義上的快樂(lè)與幸福，正因?yàn)槿绱巳祟?lèi)才需要法律與道德，我們才能夠讓人性的光輝在利益的陰影下得以向陽(yáng)而生，從而減少因群體性錯(cuò)誤而造成的人性災(zāi)難。

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