全國兩會期間，不少代表委員就文藝領(lǐng)域話題發(fā)表意見。全國政協(xié)委員、中央戲劇學(xué)院院長郝戎認為，演員拼到最后，拼的是文化，他能走多遠，靠的也是文化。全國政協(xié)委員、導(dǎo)演劉家成建議，演員在空閑時多讀名著，多讀與劇情接近的書。全國人大代表、作家、編劇趙冬苓提出：要多去傾聽群眾的聲音。全國政協(xié)委員王平久做出提案：建議動員廣大文藝工作者深入鄉(xiāng)村采風(fēng)創(chuàng)作。

代表委員談文娛話題，繞不開當(dāng)前高熱的一個詞：絕望的文盲。兩會前夕，“絕望的文盲”引發(fā)輿論熱議，甚至還引發(fā)了一場流量明星粉絲互揭黑料的大戲。當(dāng)然，結(jié)果也并不難猜測——由于這些黑歷史都有視頻、畫面存證，最后在旁觀者眼里其實并沒有證明誰有文化誰沒文化，而是證明了一個沒文化一個更沒文化。

輿論所議的文盲或文化并不是指一個人學(xué)歷如何，而是指當(dāng)演員作為主創(chuàng)人員，卻對自己所要飾演的人物、出演作品的理解沒有一點想法，這種半天憋不出一個字的尷尬場面讓人直呼絕望。畢竟，演員要飾演一個人物，不說自己在幕后寫一篇人物小傳，至少也應(yīng)該有個人的理解，這是演員的基本功。

流量明星可以在粉絲的簇擁下圈地自美，但作為演員，或者編劇、導(dǎo)演，不能不對作品有深入的理解。文藝作品終歸是要反映現(xiàn)實生活的，好的劇本、表演不可能脫離于現(xiàn)實生活，脫離對角色的揣摩。

比如《狂飆》，高啟強吃豬腳面的情節(jié)一度引發(fā)了東南沿海地區(qū)豬腳面外賣訂單的上升，其實，劇本最開始定的是牛肉面，由于演員張頌文成長在廣東地區(qū)，就向?qū)а萁ㄗh把牛肉面改成了豬腳面，這才有了令人印象深刻的弟弟妹妹分豬腳面的情節(jié)。再比如《警察榮譽》，其為觀眾津津樂道的一個細節(jié)是，劇中的警察在值勤時穿的多是執(zhí)勤服，而非正式的常服。原因是，在現(xiàn)實生活中，民警在夏天穿執(zhí)勤服更方便更涼爽，而常服多在出席正式場合時穿。一個拍派出所的戲，如果警員整天穿常服在老百姓面前晃悠，作品的信服力不免會受到質(zhì)疑。

主創(chuàng)與觀眾的交流，在純粹的商業(yè)宣傳之外，也可以展現(xiàn)自己對作品的思考，讓作品的層次變得更加豐富和立體，從而更加深入地建立起角色、演員、觀眾之間的聯(lián)系。代表委員，包括社會熱議的“絕望的文盲”，不是要針對某一個人，而是希望文藝作品創(chuàng)作水平能夠提高。如果這種討論變成了流量明星粉絲之間互撕的材料，無疑是走到了討論的反面。

“絕望的文盲”從掀起輿論關(guān)注到走進代表委員的視野，反映了社會對前些年流量至上風(fēng)氣的進一步糾偏。公眾逐漸形成了一套對演藝人員新的評價標準，這套標準里最重要的兩點，一是業(yè)務(wù)能力，二是文化素養(yǎng)。尤其是文化素養(yǎng)，常見字的寫作和讀音一旦出錯，就必將接受輿論的拷打。而這種趨勢只會在未來表現(xiàn)得更加明顯，對此，院校也有必要強化相應(yīng)的教育，從演員培養(yǎng)階段就注重文化素養(yǎng)。

輿論討論中，有一句話可謂精辟：內(nèi)娛的盡頭是百花齊放，花可以開，但是“絕望的文盲”那種就不要開了。