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昆明城事:老昆明最早的土貨和洋貨都是些啥?

2022-07-24 02:25 作者:云南樓市觀察  | 我要投稿

清末民初,洋貨初入昆明之時,城中綢緞、土布、清酒、油行等土貨商鋪齊行立約,不進(jìn)洋貨,以求自保,維持現(xiàn)狀。

開始,這聯(lián)手抵制大約也是有效的,清末昆明的許多綢緞行、土布行都依然故我。滇越鐵路通車之前,昆明的土貨商店依然很多,洋貨商店很少。

滇越鐵路建成通車之后,昆明以叢山僻遠(yuǎn)之地,一變而為國際交通要沖,海關(guān)操于外人之手,舶來品享受的關(guān)稅甚至比國貨還低,又能適應(yīng)新式工業(yè)的要求,價格較廉,加上買辦的協(xié)助,于是乎紛至沓來,炫耀奪目,陳列于市。

反觀土貨之弊,時人論之:一是“價本不豐,無敵人之力”;二是“人情不一,無大公之心”;三是“所見不大,所料不遠(yuǎn),只貪眼前小利,而忘日后大害”;四是“生財之道,不知講求”。以此和外商競爭,當(dāng)然只有失敗。例如雨傘,日本產(chǎn)品用竹竿做柄,制作精致,結(jié)實耐久,價錢又廉,進(jìn)入昆明市場后,僅光緒二十九年(1903年)就售出600多把,次年達(dá)12000把,再過一年,就翻到了2萬多把。在這種情況下,本地土傘,只有倒霉(《昆明市志長編》等)。

“土”“洋”之爭,在工商業(yè)中形成了尖銳的對立:如西藥與中藥,洋瓷碗和土碗,土工具和洋工具,土農(nóng)具和洋農(nóng)具,土刀和洋刀,火草發(fā)燭與洋火,蠟燭與洋蠟,土堿與洋堿,胰子與洋皂,石膏與牙水,斗笠與洋傘,布襪與洋襪,土玩具和洋玩具,土產(chǎn)食品和洋食品,手工金屬器物和機(jī)制金屬器物……兩相比較,土制手工業(yè)產(chǎn)品不免相形見絀,有的就逐漸被淘汰了。但就是到了這種地步,“國貨”商們還在內(nèi)訌。

1909年間,“土糖”暢銷,熬糖的人一下子多起來。熬糖的、賣糖的你爭我奪,生出許多是非。昆明的行會向經(jīng)營土糖者派款,守城門的則把住城門,攔下運糖的馱子要“賣門錢”,不給就扣糖……于是,洋貨更加得勢,“國貨”更加衰落,大量金錢,滾滾流出,國弱民窮,就不可避免。

不過,昆明畢竟是一座有血性的城市。1912年,昆明人“師夷長技以制夷”,建成了石龍壩水電站,用“自來火”取代了“洋油燈”,成為“中國第一”。

20世紀(jì)30年代,昆明人打造的香皂、肥皂把“洋堿”擠出了昆明市場,都是可圈可點的“贏家戰(zhàn)例”。


“土煙”“洋煙”大戰(zhàn)


老昆明人過去吸的是煙絲,分旱煙、水煙兩種。收獲了煙葉,曬干或烘干后切成絲,用煙管吸叫旱煙,用竹水筒吸叫水煙。那竹水筒又叫水煙筒,取一節(jié)有手臂粗、有手桿長的竹筒,在半腰上斜著裝一根小竹管作煙斗。吸煙的時候,煙筒里灌上水,將煙絲放在煙斗上點燃,在煙筒口一吸氣,竹筒里的水就咕咚咕咚響,煙便經(jīng)過水過濾吸得進(jìn)口中。據(jù)說這樣吸煙又過癮、又干凈。

至今昆明還見得到這種水煙筒。直到1901年,昆明仍無紙煙入口。后來英美公司繞道緬甸,將紙煙販到昆明,叫作“派律紙卷”和“巴西煙”。

到1906年,紙煙輸入價值就達(dá)11000兩銀子。滇越鐵路通車后,洋商又陸續(xù)由香港取道越南運進(jìn)紙煙,也很受市場歡迎。許多昆明人漸漸不再吸土產(chǎn)煙絲,改吸紙煙了。到1911年紙煙進(jìn)口價值達(dá)43000多兩銀子。

紙煙最初進(jìn)入昆明,洋商雇人挑擔(dān)上街,逢人就送上一支請試抽,半賣半送,每包才銅錢兩文。待一般市民吸上了癮,又在報紙上刊登廣告,購一包煙得一張贈券,贈券可兌贈品,以此吸引顧客。

有趣的是,英美煙公司的贈品是:“如積有二十五張(贈券)者,可換孔子真像一個,或積至一百張,可換美人畫一張?!比缡撬銇?,在當(dāng)時洋人和吸煙人心目中,一個美女可抵四個孔圣人!

洋紙煙的牌名,最初只有老刀牌和黃雀牌,后來有了比較高級的握手牌、三炮臺、大炮臺、司令牌等,還有稱人、紅公、玫瑰、鶴王、火車、葵花、藍(lán)橋、踢波、強(qiáng)盜、跑馬、美人、活邊、白燕、表牌、燈牌、哈德門、紅錫包、白蘭地等等,什么稀奇古怪的牌子都有,最多的是英國貨。市場打開以后,昆明街頭還出現(xiàn)了不少專售洋煙的店鋪。由于紙煙進(jìn)口越來越多,昆明和附近地區(qū)出產(chǎn)的煙葉逐漸被擠出市場,所剩無幾。

這時,又有昆明人以整理實業(yè)、振興商務(wù)、自保利權(quán)為號召,在東院街當(dāng)鋪巷李家宅院內(nèi)合股生產(chǎn)紙煙,辦起了六合興旺公司、榮興煙草公司等,這又是昆明最早的紙煙廠。由于生產(chǎn)規(guī)模小、技術(shù)落后,自然也難抵御洋煙的侵入。

就在洋煙或以“氣如蘭桂,辟穢除邪”,或以“煙枝偉大,世無其儔”招攬煙客之時,更有昆明人看到紙煙流行的另外一面,認(rèn)為“紙煙足以防害衛(wèi)生,其毒之于人也,較鴉片煙為尤烈”——清末之人,能看到這一點,真是難能可貴。


“土紗”“土布”的沉沒


圖?|?早年的土法織布

清代后期,老昆明人古風(fēng)猶在,男耕女織,穿的是用自己紡的土紗織的土布,紡紗織布是城鄉(xiāng)婦女的主要副業(yè)。每天晚上,昆明城外郊區(qū),織布機(jī)燈相照,杼聲相聞,每年可生產(chǎn)土布萬匹。

到清末,大量外棉、外紗輸入,昆明板橋、前衛(wèi)、官渡、普吉一帶的農(nóng)家都改以洋紗織布,民間紡紗業(yè)無形中消失。

民國《昆明縣鄉(xiāng)土教材》稱,滇池北岸“鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦女,除了耕耘外,織布的最多,每年出品的數(shù)量也不少”。“從前織布所用的棉紗,是由本地人用手工紡的,品質(zhì)粗劣,不甚適用。自洋紗輸入,紡紗工業(yè)就無形消滅,概用洋紗織成土布”。

由于棉紗進(jìn)口猛增,昆明城內(nèi)織布業(yè)大為發(fā)展,織機(jī)增加到幾百架,織廠多設(shè)在廟中,織匠大多是四川人。據(jù)當(dāng)時外國人所見,織布機(jī)擺滿廟宇院子四周的房子,忙個不停,正廳里有幾座描金的佛,織工用印度棉紗排經(jīng)紗。

此外,還有不少家庭織機(jī),產(chǎn)品除少數(shù)條紋毛巾和一些白地藍(lán)格襯里布以外,完全都是平織布,原料則全是廉價印度棉紗。當(dāng)時昆明布店不少,清末有177家之多。許多農(nóng)戶用織布向布店換棉紗,再織再換,從中獲利,織布業(yè)畸形發(fā)展。

早年昆明6座城門外,一家叫“體仁堂”的慈善機(jī)構(gòu)還設(shè)有織布坊,傳授織布技術(shù),并貼出海報,勸導(dǎo)婦女學(xué)習(xí)用洋紗織布。據(jù)說不到一個月就可學(xué)成,除做家務(wù)外,一個婦女每天可織布一匹,獲銀1錢,如此一月就可獲銀3兩。如夫婦二人織布,每月可得銀6兩,生活就過得可以了。如一家有三四人織布,即可“為一富裕之家庭矣”。

但好景不長,洋布進(jìn)口數(shù)大增,先是印度貨,后又有日本貨、越南貨等,一時充斥市場,以致“古老的紡車和織布機(jī)越來越多地停止了轉(zhuǎn)動”(《昆明市志長編》),民間紡織也漸至衰落。


“胰子”“洋堿”大戰(zhàn)


老昆明人早先把肥皂、香皂叫作“胰子”,這是有由頭的。在昆明方言里,胰子又叫“鵝油胰子”,卻與鵝油無關(guān)。它的主要原料是豬胰子。殺豬時取出胰子,用石臼舂成脂膏,再放進(jìn)土堿、麥面和豆粉,加上一點樟腦、甘松、山柰之類的香料,揉上一陣,趁滋潤時分成幾塊,每塊狀如米糕,干后顏色灰黃,略有香味,這就是老昆明人的自制“土香皂”,用處是洗頭洗臉。

據(jù)說最早賣鵝油胰子的是糕點鋪,是在昆明名聲很大的合香樓,大概和做糕點要用大量豬油有關(guān)。后來其他糕點鋪也爭相制造“胰子”銷售,昆明城就出現(xiàn)了“糕點鋪賣香皂”的奇特景象。

清末民初,老昆明最簡單的洗滌劑是淘米水,效果雖然差一點,但有強(qiáng)似無。也可以用白泥水、木炭水或草灰水來洗衣服——把捏碎的白泥、木炭和草灰裝在筲箕里濾水,或泡在水中澄清后將水倒出,就成了“洗衣液”。此水含堿,去污能力比淘米水強(qiáng)多了。

除此之外,老昆明人還會用含堿的植物來洗衣洗被子。首選的是皂角皮,其堿性適中,去污而又不傷衣服,但是產(chǎn)量有限。還有皮哨子,煮過之后倒出水來洗衣,還會起泡沫。昆明四鄉(xiāng)皮哨子產(chǎn)得多,農(nóng)民用不完,還會挑進(jìn)城來賣。

農(nóng)民還進(jìn)城賣白泥,有粗白泥和細(xì)白泥,數(shù)量不少。白泥含堿,如果不濾白泥水,就切下一塊來,如同一塊肥皂,在衣服上抹幾下就可以搓洗了,早年很受歡迎。

還有一些老昆明人到翠湖挖湖泥來洗衣。湖泥也含堿,但顏色太深,漂洗困難。如果附近有做豆腐、豆豉的作坊,街坊鄰居都可以去要幾盆煮水來洗衣服。只是那豆豉煮水又膩又紫,像醬油一樣,漂洗很費事。

有的老昆明人講求整潔,還會把洗干凈的衣服放到熬過的米湯或淘米水中浸泡,然后漂洗晾干,這叫“漿洗”。經(jīng)過漿洗的衣服顏色更粉更白,穿起來平整挺括,十分精神。

20世紀(jì)初,大批洋香皂、洋肥皂沿著滇越鐵路進(jìn)入昆明市場,有日本的透明皂、英國的長條肥皂、法國的極東肥皂等等。這些“洋堿”“洋皂”“洋草標(biāo)”洗衣洗得干凈,又方便,逐漸占領(lǐng)了昆明市場,土胰子漸漸淡出江湖。后來有一些昆明人“以夷制夷”,制造國產(chǎn)香皂、肥皂與“洋堿”競爭,但因原料和技術(shù)都依靠外國,不斷遭到失敗。

到20世紀(jì)30年代,聰明的昆明人拋開食用豬油和牛油,拋開從越南進(jìn)口的椰子油和蓖麻油,改用云南自產(chǎn)的漆油等制造肥皂和香皂。這樣一來,國產(chǎn)香皂、肥皂成本大降,不但拿下了昆明市場,還銷到了外縣和省外的貴州一帶,殺了個漂亮的回馬槍,把“洋堿”擠出了昆明市場。


抵制“水火油”


圖?|?小東門行人的土傘和洋傘

老昆明人夜間照明多用菜油點燈,后來從滇越鐵路運來了外國煤油,老昆明人管它叫“洋油”,而把煤油燈叫作“洋油燈”和“自來火”。因為煤煙清如水而易燃火,昆明人還管它叫“水火油”,煤油燈還叫“水火油燈”。

洋油多半是從美國進(jìn)口的,叫“花旗煤油”,菜油則成了“土油”。由于當(dāng)時土油供不應(yīng)求,價錢大漲,洋油乘機(jī)而入。洋油點燈亮度高,一盞洋油燈比三四盞菜油燈還亮,加上價格又便宜,不久就占領(lǐng)了昆明市場。

當(dāng)時云南洋油進(jìn)口數(shù)量之大,在進(jìn)口商品中位居第二。洋油進(jìn)口被洋行壟斷,到昆明人非用洋油不可的時候,洋油的價格也就大漲起來了。10年之間竟?jié)q了3倍。

清光緒三十一年(1905年),為反對美國排斥和虐待華工,要求廢止中美華工條約,東南各省聯(lián)手抵制美貨,云南和昆明也起而響應(yīng),對“花旗煤油”抵制尤為強(qiáng)烈,不僅商家不進(jìn)美油、不售美油,就是紅河的船家也拒絕裝運美油。

光緒三十二年(1906年)七月間,有一家外商洋行雇用越南水手,運來一些美油,卻無人購買。這次抵制美國煤油維持了一年左右,美油進(jìn)口商都轉(zhuǎn)購他國煤油或改營其他行業(yè),對美油打擊很大。

(文圖資料見《老昆明舊話舊照·那些行當(dāng)》)

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來源:朱凈宇

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