千呼萬喚之中，《人生之路》終于開播了，但希望有多大，失望就有多大。

之前聽說這部劇是由陳曉和李沁主演的，我還很是期待了一陣子，但看了兩集后卻發(fā)現(xiàn)，這部劇的槽點很多。

《人生之路》改編自路遙的中篇小說《人生》，這部小說曾獲1981~1982全國優(yōu)秀中篇小說獎，也曾是一代人的經(jīng)典。

原著小說中，高加林高中畢業(yè)后回村當了小學教師，但不幸被大隊書記高明樓的兒子頂替了，萬念俱灰的他只能繼續(xù)當農(nóng)民，回家去種地。

正當他心灰意冷時，漂亮善良的農(nóng)村姑娘巧珍向他表示了愛意，巧珍是村里最漂亮的姑娘，高加林因此心中沾沾自喜，很是驕傲。

巧珍用農(nóng)村姑娘的質樸，深深地愛著高加林，她喜歡有文化的男人，她曾經(jīng)對高加林深情款款地說：“以后結了婚，家里的農(nóng)活不用你插手，我自己一個人就能干，你只要在家里讀書，做先生就可以了?！?/p>

對于巧珍的愛情，高加林曾經(jīng)非常滿足，他覺得一個農(nóng)村青年，能娶到巧珍這樣善良美麗的姑娘當媳婦兒，已經(jīng)相當不錯了，況且巧珍還很能干，她家里的經(jīng)濟條件也比較好。

但當高加林走了門路去了縣城，當了通訊員之后，他就開始慢慢地不滿足了，巧珍給他做過布鞋，還特意帶著狗皮褥子去縣城看過他，但他覺得只會說“我們家的老母豬又下了幾只崽兒”的巧珍，沒有文化，配不上他，他甚至開始看不起巧珍。

后來，高加林在縣城遇到了一直喜歡他的高中同學黃亞萍，在黃亞萍的慫恿下，他狠心地和巧珍分手了。

而正當高加林沉浸在黃亞萍為他編織的，一起去大城市發(fā)展的美夢中時，他通過關系進城得到工作的事，東窗事發(fā)了，他只能灰溜溜地又一次回到了村里，面朝黃土背朝天，而那時的巧珍已經(jīng)嫁作他人婦。

路遙的小說《人生》是一個悲劇的結局，以高加林又一次回到農(nóng)村作為結束，他將帶著對巧珍的愧疚與悔恨度過余生。

這一版的電影中，高加林是由周里京扮演的，巧珍則是由吳玉芳扮演的，很多人說，周里京版的高加林，還有吳玉芳版的巧珍是無人可以超越的，我深以為然。

相比于原著小說和周里京版的電影來說，電視劇版的《人生之路》，在情節(jié)架構和時代背景上都有很大的出入。

原著小說中，高加林是一個性格內(nèi)向不愛說話的農(nóng)村青年，他甚至有一些社恐，這在他拎著一筐白面膜去集市上賣，卻不敢吆喝，一個都沒有賣出去的情節(jié)中就能看出來，也很符合那個時代農(nóng)村青年的性格特點。

但在電視劇《人生之路》中，編劇卻把高加林塑造成了侃侃而談的“小鎮(zhèn)演說家”，動不動就長篇大論一番，不但對著根本不識字的父母大談特談高考的復習題，還氣宇軒昂地去了學校的高臺，參加了高考百日誓師大會。

高談闊論的高加林，簡直成了城鎮(zhèn)里的公子哥兒，不但和原著小說中的高加林相比，相距甚遠，假得讓人瞠目結舌，也并不符合那個時代的背景。

而且作為農(nóng)家子弟的高加林對自行車的粗魯程度，也超出了人們的認知，甚至有不少人調侃高加林“家里有礦”。

從那個特殊年代過來的人都知道，自行車在那個年代是很高級的“三大件”之一。輝煌的“三大件”：自行車、縫紉機、手表，曾是當年農(nóng)村姑娘出嫁時耀眼的彩禮。

自行車之所以在農(nóng)村有那么高的地位，不僅僅因為它是人們唯一的交通工具，還在于想要得到一輛自行車，不僅僅只需要有錢就可以，還需要工業(yè)券才能買得到，它是憑票供應的，因為80年代初期，還屬于計劃經(jīng)濟的時代。

先不提高加林家是不是能買得起這樣的“奢侈品”，單看已經(jīng)擁有了自行車的高加林，是怎么對待這樣稀有貴重的“三大件”之一的吧。

在影片的開頭，高加林上學要遲到了，他拼了命地飆車，高貴的自行車穿山越嶺，趟過水渠，最后到學校的時候，高加林還變本加厲地一下子就把自行車扔在了地上，造成前車轱轆竟然掉了。

其實大家都明白，編劇此舉應該是為了表達高考的緊迫感，但是這樣“敗家”的高加林根本不符合那個時代，如此脫離現(xiàn)實，脫離時代背景的鏡頭和情節(jié)，真的是讓人大跌眼鏡。

此外，女主角巧珍竟然開上了拖拉機，也是讓人感覺匪夷所思，原著小說中，巧珍家里經(jīng)濟比較富裕，但他們家也只有自行車，并沒有拖拉機，拖拉機在那個年代，應該還是隊里的集體財產(chǎn)，個人應該還買不起。

而且，劇情中還有一處硬傷不能讓人信服，那就是高明樓讓自己的兒子高雙星，頂替高加林去上大學。

為什么呢？因為在劇情的開篇，縣里對高考很重視，縣長還特意接見了預考的前十名，高加林作為預考的第一名，是非常引人注目的，高明樓就算想要讓兒子頂替，那也是要好好考慮的，不能引火燒身。

另外，這部電視劇中還有多處情節(jié)設置非常不合理，比如學生去下飯館吃東西，先別說在那個年代根本就沒有幾個學生能吃得起館子，喝得起汽水了，單就是生在陜北的人們不喝湯，不吃面，卻非要去吃南方特有的“粉兒”，就很難讓人信服。

路遙的《人生》，講的是生長在陜北黃土地上的婆姨漢子們純樸的鄉(xiāng)間生活，而《人生之路》卻是一部披著“年代劇”外衣的可笑的現(xiàn)偶劇。

藝術創(chuàng)作是一件非常嚴肅的事，真以為穿上幾件做舊的衣服，把臉抹得黑不溜秋的，就可以稱為年代劇了嗎？別太天真了。