——到底是哪個(gè)傻屌的名言，我也忘了，但有這么一句話，叫“和人撕X如同向天空吐口水，吐一口最后一定會(huì)落到自己臉上”。我一直以來(lái)，都深以為然，只是可惜人這種東西，不全是可控的。所以我還是和別人撕了起來(lái)。這里將分享目前為止整個(gè)撕逼流程的情況，以及我和諸多參與者之間的戰(zhàn)況，并上對(duì)于包括我在內(nèi)的諸位人渣們的精神分析和心理構(gòu)架剖解。希望大家引以為戒，曉之以理，因?yàn)槟銈円惨欢〞?huì)和別人撕，撕是可以，也是必然的，但希望有所進(jìn)步和反思。這也是我的一部分反思，謹(jǐn)此獻(xiàn)著。

? 對(duì)了，我會(huì)在發(fā)表文章后刪除我的樓層，以防本次撕X過(guò)程中的參與者被暴露ID，雖然他們都是對(duì)手，我也一直在對(duì)空氣揮拳，但該做的還得做，這是職業(yè)修養(yǎng)。

Rank1：起源

? 這一次是發(fā)生在某個(gè)法律講壇的視頻下面的，視頻的內(nèi)容是關(guān)于“法律的作用不在于懲罰犯罪者，而在于威懾犯罪者從而避免犯罪行為的產(chǎn)生”。非常常見(jiàn)的一個(gè)話題，任何一個(gè)大學(xué)的法律課程都會(huì)提到的普遍認(rèn)識(shí)，講解的很不錯(cuò)，引起了很多人的思考與共鳴。

? 本來(lái)我是不會(huì)點(diǎn)進(jìn)這里面來(lái)的，各位都曉得我一般都出沒(méi)在什么混賬地方，比如喜歡在黃油PV下面發(fā)gkd之類的俗之又俗的評(píng)論。但是，因?yàn)槟硞€(gè)比較關(guān)注和敬仰的MAD大佬分享了這么一條關(guān)于這個(gè)視頻的動(dòng)態(tài)。所以就點(diǎn)了進(jìn)來(lái)，看了看這個(gè)視頻，然后用非常不熟練的手機(jī)輸入法打了以下這行字。

? 這句話，我隱約有印象，是出自尼采的沒(méi)錯(cuò)。這個(gè)時(shí)候我的心態(tài)是非常不舒適的，因?yàn)槲艺谏习啵⑶以谕甸e，卻看了這種比較沒(méi)有新意的又很淺俗的面向一般大眾的東西，我覺(jué)得有點(diǎn)焦躁，這讓我想起了剩余的生命，無(wú)趣的社會(huì)，還有我剛壞掉的牙齒，對(duì)死亡的恐懼，他人就是地獄，愚蠢的群氓，還有維特根斯坦晚年的改行。這些都是深層次的威脅，有效刺激了我的焦慮防御機(jī)制，我就習(xí)慣性的舔了舔牙齒，發(fā)覺(jué)另一邊的牙齒里正卡著異物，這讓我回憶起來(lái)這個(gè)正在治的牙齒也是反復(fù)卡異物所以發(fā)炎壞死的，這樣我下班回去后要的趕快把它弄出來(lái)，很好，又多了一件下班后要做的本不必要的事情?；钪y了，因?yàn)槲揖哂猩頌樯贁?shù)人的自卑感——我還年輕就已多病纏身，精神也與周遭格格不入，衰老的感覺(jué)籠罩著我。

? 法律，法律，多數(shù)人的武器，但它不全是這樣的，時(shí)常有人提出過(guò)異議，它正在轉(zhuǎn)變，是正在進(jìn)行時(shí)，它的公正，它那有前提的正義，區(qū)別對(duì)待，局限，局限的事物，滯后性，道德，或許我可以換個(gè)角度思考，尼采在對(duì)于法律的批判非常具有深意，現(xiàn)在的我還沒(méi)有去體系性的解明它的內(nèi)在，但，這里面有切入點(diǎn)，或許我應(yīng)該把它丟出來(lái)，說(shuō)不定能看到讓人賞心悅目的東西，到時(shí)我很樂(lè)意明白自己的愚蠢。嘿！說(shuō)不定還能激起那些半懂不懂的中二少年在下面跟帖，年輕和無(wú)知才是最大的財(cái)富，就算遇到連中二都不具備過(guò)的愚蠢者的暴懟，也算是給這樣的生活添了點(diǎn)新意。

? 想到這里，我看了看科室，上級(jí)還在碼文書，現(xiàn)在還不需要我，但快了，比起刻板又艱深的康德，無(wú)趣又燒腦的文書才是該死的，而這些文書全是具有法律效應(yīng)的，就只是幾張紙就能讓你丟掉飯碗，暴露于公眾，還會(huì)陪到傾家蕩產(chǎn)。當(dāng)牛即將倒下的時(shí)候，所有的牛虻都一擁而上——我想到了這里，更加難受了。

? 總得有人開(kāi)個(gè)頭，改變，改變，前進(jìn)？或許倒退也是必要的，這時(shí)我闔上書熄屏手機(jī)與正在攻略考研政治最惱火的哲學(xué)一章而抱怨的室友扯了兩句，是關(guān)于黑格爾與康德的，然后我拿出《實(shí)踐理性批判》給他，開(kāi)個(gè)玩笑對(duì)他講，或許你應(yīng)該從源頭開(kāi)始學(xué)起，雖然我個(gè)人更想給你那本《純粹理性批判》，雖然都很難懂就是了。

? 看他露出一絲奇妙的表情，這讓我舒服了一些，然后告訴他我們都是現(xiàn)代人，我們所接觸的東西里面已經(jīng)包含了許多哲學(xué)思想了，像咱這個(gè)專業(yè)本身就是基于人本主義和實(shí)證主義的，然后和他又聊了會(huì)目前社區(qū)工作的前景，之前有個(gè)室友傻屌掛了那門科目，我們懷念起那個(gè)回老家工作的前室友，這讓我想起來(lái)我總是在背后批判他是個(gè)純粹理性主義者——他太功利了，雖然人不勢(shì)利就是了。這是因?yàn)樗J(rèn)為數(shù)十年或百年后我所專攻的方向?qū)⒈粏渭兊纳聿±砜茖W(xué)所闡明，一切當(dāng)下的混亂與思考都是不存在的。這又讓我聯(lián)想到了最近一個(gè)批評(píng)了我總是找理由推脫問(wèn)題的老師，他也非常功利，比較成功，而且年輕。可他不該，也沒(méi)那個(gè)資格戳中我的要害，龍都有逆鱗，別說(shuō)人了。所以我推掉了他想留我和其它那些人一起吃飯的邀請(qǐng)，我怕我臉上時(shí)常掛著的傻笑露出嘲諷的真意。

? 這讓我更加不適，為了緩解新泛起的焦慮感，我無(wú)意識(shí)聊到了我總是思考逃避的根據(jù)地——存在主義的問(wèn)題，并推薦他讀一讀薩特的《存在與虛無(wú)》，因?yàn)楫?dāng)代心理治療多改信存在主義了，不過(guò)我還是想投身到精神分析學(xué)派里，可這個(gè)趨勢(shì)已勢(shì)不可擋，這讓我聯(lián)想到了歐文·亞隆所處的時(shí)代，他常在書中提到精神分析在上世紀(jì)80年代業(yè)界內(nèi)上面對(duì)新型短期治療法的窘境。可恕我直言，這些短期療法的本質(zhì)都是逃避，它無(wú)法讓人真正直面內(nèi)心的黑暗，以及變得堅(jiān)強(qiáng)，可它們對(duì)于緩解癥狀很有效，我想起來(lái)前幾天我才建議一位經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)結(jié)交的網(wǎng)友去系統(tǒng)的診療他的心理問(wèn)題，可他不信那些虛偽的治療師，我也不信，然后我和他講了類似的話。

? 隨后的工作如期而至，我便暫時(shí)忘記了這些，潛意識(shí)中又想到了一個(gè)古老的問(wèn)題，只有思考才會(huì)帶來(lái)痛苦，如果僅僅只是忙碌的話，就不存在任何的內(nèi)心沖突，這或許與S&M傾向有一定的關(guān)聯(lián)，又或者所謂的理想國(guó)與烏托邦在某種程度上就是建立在這種忙碌的幸?；A(chǔ)之上。

? 于是在下班之后我的苦難就來(lái)了。

Rank：2 無(wú)知與有學(xué)識(shí)的無(wú)知

? 社交是一件非常無(wú)力的事情，但也是必要的，可如果要給這個(gè)必要冠以一個(gè)意義的話，我希望是無(wú)意義。

? 顯然，鍵盤俠挺身而出維護(hù)三觀，我一度受到了無(wú)法去反駁的攻擊，因?yàn)槲仪宄@是無(wú)用的，早在以前的撕逼中我就花時(shí)間買到了這個(gè)教訓(xùn)。我很想把那些截圖發(fā)出來(lái)，但當(dāng)我著手寫這些的時(shí)候，他，偉岸的正義者，不知為何，也許被動(dòng)也許主動(dòng)的刪掉了全部發(fā)言，我對(duì)此表示遺憾，因?yàn)槲疑倭艘粋€(gè)可敬的總喜歡對(duì)天空吐痰的對(duì)手，同時(shí)我也并不喜歡這個(gè)網(wǎng)站那種臟了就洗的膽怯操作，也從來(lái)沒(méi)用過(guò)他們的一鍵清洗功能。不過(guò)這一次為了維護(hù)隱私，我還是得刪評(píng)論，但我把我發(fā)的都裱在下面，以作自我反省。

?? 總得來(lái)講，這一章主要就是枚舉一些答復(fù)者和他們的答復(fù)。

? 1.正義的鍵盤俠：這一次他才是主角，我說(shuō)一句，他回三四句，寧人感動(dòng)，而他還被好多人答復(fù)了，我真的真的，不希望去打擾他，因?yàn)槲矣憛捴鹘恰，F(xiàn)在我對(duì)他的回復(fù)還掛在上面。只是可惜了各位沒(méi)能看到，群眾圍毆溫泉關(guān)250鍵盤俠的壯烈景象，不過(guò)我猜你們也都快看膩就是了。

? 關(guān)于鍵盤俠的誕生和身世，現(xiàn)在都已經(jīng)快被你們猜透了，真的，我沒(méi)必要再做一些分析，因?yàn)闇\薄的思考背后一定藏著一個(gè)淺薄的人，那他的故事也一定很淺薄，瞧，我只用了三行字就講完了他們。

? 2.一言中的的異見(jiàn)者：這位的回復(fù)比較簡(jiǎn)單精煉，而且也奉行說(shuō)完就走的態(tài)度，干凈利落。

? 我對(duì)他的了解難以深入，只是點(diǎn)進(jìn)去看了幾眼，猜測(cè)是個(gè)有見(jiàn)地的異見(jiàn)者，但就這個(gè)問(wèn)題，他的態(tài)度已經(jīng)決定了不可能有什么有價(jià)值的思考，甚至就不曾考慮過(guò)這方面的問(wèn)題，故而我們只能把他劃到一言中的的異見(jiàn)者中，因?yàn)樗f(shuō)對(duì)了，尼采確實(shí)是瘋了，不過(guò)尼采其實(shí)是因?yàn)槊范緭p害中樞神經(jīng)系統(tǒng)而死的，準(zhǔn)確的來(lái)講他是死于感染導(dǎo)致的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，并不是死于發(fā)瘋或者說(shuō)精神障礙。不幸的的是，這位后來(lái)遇到了一些攻擊，因?yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)中他有些KY。

? 3.擦邊球客觀者：這個(gè)家伙說(shuō)話很講究，不談?wù)撝苯訂?wèn)題，而是打一發(fā)似是而非的擦邊球，干了我平日最喜歡干的事情。

? 單單是從這句里，能得到的具體信息與立場(chǎng)是沒(méi)有的，但他是讀懂了我的意思，并沒(méi)有去搞錯(cuò)我的基本語(yǔ)法，在早期回復(fù)的十?dāng)?shù)人里面可以說(shuō)是唯一清楚理解了這句話所說(shuō)的意思。只是他輕輕一沾就走，像極了我偶爾參與這類問(wèn)題的態(tài)度，叫人沒(méi)有辦法。因?yàn)槟銦o(wú)法只是通過(guò)一句話就明曉這句話背后的人所秉持的思考。你可以說(shuō)他懦夫，那這樣我們就都是懦夫，這個(gè)時(shí)代和社會(huì)是不需要有勇氣的人的，因?yàn)閼騽〉臍w戲劇，現(xiàn)實(shí)的歸現(xiàn)實(shí)。

? 4.專業(yè)從業(yè)者：這個(gè)人秉持一種高高在上的態(tài)度說(shuō)了一些沒(méi)有意義的話，好吧，或許是有意義的，那就是最后的落語(yǔ)。

? 但實(shí)際上我什么都還沒(méi)有說(shuō)，只是搬來(lái)了一架梯子，他就仿佛知曉了一切，上帝啊，這讓我想到了另一句名言，“患者才是你最好的老師”，傲慢足以毀滅一切專業(yè)人士，如果你在自己的專業(yè)上連基本的謙卑都沒(méi)有，只是流連于行業(yè)內(nèi)的戰(zhàn)斗，那么你不可能去教別人什么，因?yàn)槟銖膩?lái)就不覺(jué)得能從別人那里學(xué)到什么，正是為了提醒這類人，我才選擇去援引更加權(quán)威的名言，而不是我親自打個(gè)幾千字。實(shí)際上，這似乎更加加重了我們間交流的誤會(huì)，正是為了消弭這些傳達(dá)上的誤會(huì)，我才對(duì)維特根斯坦的語(yǔ)言分析哲學(xué)有所學(xué)習(xí)，若是這樣的話，或許我也應(yīng)該像前輩的晚年一樣從事語(yǔ)言學(xué)的研究。

? 5.巨型嬰兒：原諒我用這個(gè)詞，這個(gè)詞現(xiàn)在貌似挺火的，雖然是十年前就頻繁出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)心理學(xué)講座上的老詞了。

? 居然還有人質(zhì)疑合理性..........我一直以為世界上存在的東西的都是合理的，難道不合理就可以否定存在么，不是，我是說(shuō)，這已經(jīng)不是哲學(xué)的范疇了，我還以為這幾年發(fā)展心理學(xué)和教育學(xué)已經(jīng)把這個(gè)擔(dān)子給挑走了，居然，哎喲，還有這種幼稚發(fā)言的，我該哭還是該笑，在線等，急。。。?；蛟S你會(huì)建議我買個(gè)什么哄他們，但我要告訴你我是培訓(xùn)過(guò)如何科學(xué)喂奶的。

? 6.吃瓜看客：我也想吃一次瓜..........

? 網(wǎng)絡(luò)辯論特有產(chǎn)物，滑稽、狗頭、吃瓜群眾，這些人肯定是看的懂一部分，不然體會(huì)不到其中的快樂(lè)，但是秉持一種常年在評(píng)論貼吧論壇等地的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，只要不參戰(zhàn)就吃瓜。唉，我也想吃一次瓜（滑稽.jpg）。

? 7.我的補(bǔ)述其之一：這時(shí)我吃完了飯，正打算上來(lái)刷幾個(gè)大佬的MAD，想學(xué)一學(xué)分鏡的構(gòu)思，再吹一波KAZAMI螺旋牛逼就滾去打游戲，結(jié)果被40+條消息嚇到了。

? 這里我按記憶翻了一下書，然后犯了一個(gè)錯(cuò)。老實(shí)的把章節(jié)貼上去了，回過(guò)頭來(lái)說(shuō)句實(shí)在話，這句話并不全是出自這個(gè)章節(jié)，因?yàn)槟岵稍诤竺娴牡诙牟糠侄加猩婕胺膳械牡胤?，但匆忙間為了構(gòu)建進(jìn)一步權(quán)威性，我繼續(xù)選擇了援引的道路，但就本質(zhì)而言，我確實(shí)是個(gè)懦夫，非要干搬梯子的活，為什么不發(fā)表對(duì)于此事我的直白看法，這是一個(gè)非常致命的點(diǎn)，因?yàn)槲姨掠行叛龅募一锪?。但這種自卑般的懦弱背后藏著我的傲慢，因?yàn)槲艺J(rèn)為這幫人已經(jīng)無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言交流了，所以我在后面加了一串“加密”過(guò)的嘲諷，本著罵人先罵己的原則，我涕淚橫流的向天空吐痰。

? 8.錯(cuò)路的路上者：這一頁(yè)多是對(duì)于我原話的誤解，原因無(wú)二，因?yàn)槲业脑挷⒉皇欠弦话闵茞簝r(jià)值觀的思考，所以理所當(dāng)然這些剛剛起步的人難免都留有道德上或者舊俗上的思維定式，認(rèn)為這個(gè)失敗者是否是在影射被罪犯?jìng)Φ钠胀ㄈ耍@就有一種倫理的味道。

? 但實(shí)際上我的語(yǔ)法很簡(jiǎn)單，于是我接著澄清本句話的意義。

9.我的補(bǔ)述其之二：這是睡前看了那些發(fā)言后的補(bǔ)充，當(dāng)夜睡眠質(zhì)量極差。

? 這里在補(bǔ)充論點(diǎn)后，我依然為我的懦弱辯護(hù)，企圖把自己摘個(gè)干凈，并且試圖用超過(guò)當(dāng)前話題的高度來(lái)緩解一種偉大另類思想與當(dāng)代主流間的沖突，為了補(bǔ)充上次發(fā)言留下的援引證據(jù)本身的不可靠性，這一次我選擇了基本不會(huì)有人去看的書《城市文化》，這是一本城市規(guī)劃方面的著作，但其本質(zhì)是文化學(xué)及其發(fā)展史，它很厚，厚到我抽時(shí)間看了整整一年才看完。這一次我為自己的懦弱構(gòu)建了一個(gè)后盾，并直言自己的搬梯工的DD地位。

? 10.樹、花、還有小鳥君：這一次由于我的補(bǔ)充，終于把話題上升到了應(yīng)有的層次，一些看清深度的人對(duì)這個(gè)議題本身進(jìn)行了定義，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候這次討論的意義才初步展現(xiàn)出來(lái)。

? 但依然沒(méi)有什么軟用，這就是另一個(gè)層次的吃瓜群眾，他們充當(dāng)論戰(zhàn)的背景，通過(guò)構(gòu)成觀眾席的等級(jí)，來(lái)決定舞臺(tái)的等級(jí)。是一種必要的不必要存在。

? 11.狂信徒：自以為的真理敘述者，借由查拉圖斯特拉譯者導(dǎo)言里的一句話，唯，馬首是瞻。

? 大學(xué)一年級(jí)義務(wù)教育的產(chǎn)物，各位心中有數(shù)就好，沒(méi)什么能跟他們講的，這個(gè)算哲學(xué)學(xué)識(shí)淺薄的，我曾遇到過(guò)一個(gè)退五的狂熱家伙，兼?zhèn)淇裥磐脚c鍵盤俠屬性，一條一條駁斥我的觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)就戰(zhàn)爭(zhēng)的存在證明，我羅列了整整十?dāng)?shù)個(gè)哲學(xué)學(xué)派的觀點(diǎn)，他居然全部對(duì)上了，然后被人舉報(bào)光速刪掉評(píng)論，那位老哥我也是佩服。對(duì)于老馬這一脈的思想，我是持一半肯定的，也不明確反對(duì)他之后改進(jìn)的社會(huì)體系，但是，就這種信徒式的問(wèn)題，我再作死引用一次尼采之言，“當(dāng)上帝說(shuō)天上只有一個(gè)神的時(shí)候，諸神就都笑死了”。

? 12.現(xiàn)代辯證主義邏輯者

? 這可能是我后來(lái)所見(jiàn)到的比較有意思的一條了，與我的表達(dá)不完全相同，依然抓住失敗者的定義不放，但也做出的合理的分析，他給失敗者加上了前綴，擬定了背景，非常的具有現(xiàn)代的辯證主義氣息，但可惜他卻對(duì)上了尼采，尼采的想法是很單純的，這也是大部分哲學(xué)家都不認(rèn)為尼采是個(gè)哲學(xué)家的原因，尼采指出的是以人，以人的本身，生命本身的意志，這里再糾正一下上面某位指出“形而上學(xué)”的朋友，因?yàn)槟岵尚麚P(yáng)的是“形而下學(xué)”（打比方程度的造詞）。不過(guò)我確是在剛才給這位現(xiàn)代辯證主義邏輯者補(bǔ)上了贊，因?yàn)檫@也算是我想看到的思考的火花。

? 13.傻屌止于智者：有一個(gè)智者出場(chǎng)，結(jié)束了某個(gè)鍵盤俠的跳躍

? 為什么我終結(jié)不了鍵盤俠，因?yàn)槲覜](méi)有對(duì)他開(kāi)火，而且我不能對(duì)他開(kāi)火，我的邏輯不太好，我也不喜歡玩弄邏輯，并且如果我將我自由散亂的觀點(diǎn)聯(lián)合去攻擊某個(gè)觀點(diǎn)，那么就會(huì)出現(xiàn)致命的紕漏，這將是決定性的失敗，而所幸，智者出現(xiàn)了，雖然我是在知曉古希臘對(duì)于這個(gè)詞的貶義用法上而使用它的，但這位確實(shí)是一名真正的智者，他的辯證主義辯論邏輯寧人驚嘆，并沒(méi)有去站定立場(chǎng)，而是從合理分析的角度入手，某種意義上的對(duì)人不對(duì)事，與上面的第12條發(fā)言者在邏輯上同源異用。同時(shí)，我更加羨慕這位鍵盤俠主角，如果我是他，我會(huì)樂(lè)意于自己的愚蠢，因?yàn)榭吹搅俗约哼€能前進(jìn)的方向。

? 14.現(xiàn)代哲學(xué)研究者：一個(gè)最有價(jià)值的對(duì)手，我要花最大的篇幅去尊重他。

? 首先，他提出了自己的社會(huì)分工論的立場(chǎng)，同時(shí)透露出了否定階級(jí)的理念，由此可以推測(cè)這是一位從現(xiàn)代辯證唯物主義起家的哲學(xué)研究者，并且后面在對(duì)我援引名言的批判中強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的變化，更是為我的判斷所佐證。他很敏銳的察覺(jué)到了我援引名言的不妥，關(guān)于這一點(diǎn)的內(nèi)因我在前面已經(jīng)有所剖析，再談下去就會(huì)變成精神分析的所謂每個(gè)男孩都?jí)粝脒M(jìn)入父親溫暖的直腸這樣狂亂的話題了。

? 這里我要重新提及名人名言的重要性，他認(rèn)為說(shuō)出名人名言的人在試圖以偏概全，實(shí)則不然，名人名言中蘊(yùn)含的智慧不由名人名言本身提供，而是由看到、讀到、想到這句話的人來(lái)提供的，名人名言，重點(diǎn)在于名字，我從不相信權(quán)威，但我畏懼權(quán)威，人都畏懼權(quán)威，越是反抗權(quán)威的人越怕它，因?yàn)樗麄冏罾斫鈾?quán)威是如何影響著我們的所有思考與行為。所以正如我在第四條里所談到的，我本次所援引就是為了盡可能的引發(fā)思考，當(dāng)我本身缺乏權(quán)威的時(shí)候，我喜歡利用別人的威名來(lái)為我的目的添加籌碼，在這一點(diǎn)上，我驚人的發(fā)現(xiàn)我果然也是那些虛偽的心理治療者中的一員。

? 至于用自己的話來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)這種事..........我想我是基本不會(huì)在評(píng)論區(qū)說(shuō)的，從我在這里飆幾千字的專欄就知道，我更喜歡用更加長(zhǎng)程、完善的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)建論點(diǎn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在特別討厭以解構(gòu)別人論點(diǎn)為樂(lè)的辯論賽小鬼。

? 15.考證者：考證者可能會(huì)遲到，但絕不會(huì)缺席。

? 實(shí)錘快樂(lè)者，原地把我錘爆，沒(méi)得辦法，本來(lái)前面就露了破綻，現(xiàn)在我也沒(méi)法再翻回去找，本書四個(gè)大部分中都有提及法律的問(wèn)題，我也沒(méi)法找，并且我現(xiàn)在也對(duì)自己的記憶力有所懷疑。不過(guò)他犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，那就是他同樣把失敗者劃到了群眾里去，這些自作聰明的人沒(méi)有考慮到語(yǔ)言的雙重性質(zhì)，而且他顯然沒(méi)有看我的補(bǔ)述_(:з」∠)_，依舊認(rèn)為我的句式是：既1是A類被α，2是B類被β。而我的句式實(shí)際上是：1即是A類被α，1同樣是B類被β。這一點(diǎn)在第9條中我已經(jīng)做了完善的闡述，但顯然他沒(méi)看......但不管怎么樣，我所營(yíng)造的一種促進(jìn)思考的權(quán)威假象已經(jīng)消失殆盡，故而這沒(méi)有繼續(xù)等下去的必要，有所思考的人自會(huì)有所思考，不愿意思考的人自會(huì)原地踏步。我沒(méi)有必要去叩開(kāi)每個(gè)人的內(nèi)在世界，現(xiàn)在我停下，叩開(kāi)自己的內(nèi)在世界，好好修繕一番。

? 16.火花及其后續(xù)：一個(gè)有所進(jìn)一步思考的人針對(duì)前面某個(gè)人的評(píng)論而發(fā)的，希望那個(gè)人能看到。

? 17.禪教徒與超驗(yàn)主義者：東方傳統(tǒng)藝能。

? 我前幾天才讀了一本愚蠢至極的大眾禪學(xué)書籍，不過(guò)好在那之前我有幸讀過(guò)一部分的關(guān)于東方禪學(xué)與超驗(yàn)主義的著作，在我看來(lái)，禪學(xué)是比哲學(xué)、現(xiàn)代神學(xué)更加瘋狂的東西，只有凡庸的傻屌才敢信仰這個(gè)，真正敢埋頭研究這個(gè)的都堪破紅塵瘋掉了，我自愧不如，還是收手為妙。

? 18.我的敗北：

? 當(dāng)我發(fā)現(xiàn)事情已經(jīng)逐漸變得難以控制的時(shí)候，我決定收手，并且反思我的所有作為。

? 我先是拋出餌料，想釣點(diǎn)什么，破鞋子也好，然后鞋子比想象中的臭，魚也沒(méi)怎么見(jiàn)著。緊接著補(bǔ)述了一番，構(gòu)建權(quán)威的引物，把魚餌捏的具體了點(diǎn)，這時(shí)有了些收獲，但還是有很多水草，最后我又加工一波，只是依然沒(méi)有收獲，反而差點(diǎn)被鉤子劃傷，所以我只能悻悻而罷。

Rank3：總結(jié)

? 反觀整場(chǎng)撕逼下來(lái)，學(xué)到最多的，是那個(gè)正義的鍵盤俠，他反而學(xué)到的最多，該死，希望他能進(jìn)一步成長(zhǎng)，變得明事理些，不要老是這么沖動(dòng)，針對(duì)別人只會(huì)反被解構(gòu)，邏輯學(xué)是現(xiàn)代學(xué)氓最強(qiáng)的武器，沒(méi)人挨得住形式、數(shù)理、辯證這三下。

? 唉，連總結(jié)里我都這么慫，莫非我也是明事理而棄真理于不顧的無(wú)知者不成，想來(lái)是了吧，邏輯學(xué)，宗教狂熱，可怕。

? 回過(guò)頭來(lái)想想，這根本就不是一場(chǎng)論戰(zhàn)，它就是一場(chǎng)理性的撕逼，披著理性的外衣，里面卻一點(diǎn)理性都沒(méi)有，最后我也沒(méi)說(shuō)出引用這句話的本意，因?yàn)槲遗?；也沒(méi)人補(bǔ)充我沒(méi)說(shuō)的話，因?yàn)樗麄円才?，怕樓上的，怕樓下的，都怕；整?chǎng)下來(lái)其實(shí)更多的都是撕逼，我們撐開(kāi)理性的天幕，圈養(yǎng)著里面的傻逼。

? 截止目前刪評(píng)論毀樓為止，殘留46條回復(fù)，至少10+條被不明原因刪除，特此分享以作紀(jì)念，我真是太難了。