夜間瀨玻璃丨文

根據(jù)我的不權(quán)威統(tǒng)計，在如今的互聯(lián)網(wǎng)罵戰(zhàn)中，絕大多數(shù)的爭論都不會產(chǎn)生結(jié)果。

但有一個辦法，可以讓你在每一場罵戰(zhàn)之中占得高地，隨意指摘別人。

急了？

要想知道必勝的秘訣，其實先需要觀察每一場爭斗。

在絕大多數(shù)的互聯(lián)網(wǎng)扣字戰(zhàn)爭中，雙方最多僵持4、5個回合，之后就會因為某幾個「典中典」的出現(xiàn)而一拍兩散。

這幾個典中典使用起來可謂無往不利，在使用這些「典武器」之后，一場普通的互聯(lián)網(wǎng)爭論也往往會在大孝聲中結(jié)束。

我想你知道我要說什么了，但別急。

我們采訪每個參與了互聯(lián)網(wǎng)扣字戰(zhàn)爭的人，他們都不想回憶起那段痛苦的夢魘。

最后，耐不住我急的他們，將手指移向了角落的一本必勝法則，從顫抖的嘴中不自覺地抖出這三個字：

「急、孝、典」。

「急、孝、典」就是藏在社交媒體中的核武器，在日常生活中不顯山不漏水，充滿神秘。

但在互聯(lián)網(wǎng)上，它又充滿攻擊性，你不知道它會在什么地方，以何種姿態(tài)突然出現(xiàn)，你也不知道第一個打出「它」的會不會是自己。

「急、孝、典」這個互聯(lián)網(wǎng)詞組并不特殊，組成部分也沒那么新穎。

分別是，早在20年前互聯(lián)網(wǎng)論壇上，玩家用來稱呼游戲廠商腹瀉式官宣的「急了」；

和最近為了針對粉絲群體，研究出可以進行降維打擊的「孝子」；

還有詞義被翻來覆去修改，從褒義到貶義不斷扭曲進化而成的「典中典」。

將它們拆開，這些零散的詞語只是互聯(lián)網(wǎng)詞匯的冰山一角，其本身附帶的那些聊勝于無的攻擊性，都在互聯(lián)網(wǎng)的蹉跎中被磨滅了個干凈，也無法再成為滴入滾燙油鍋的那一滴冷水。

但在無數(shù)次的排列組合之后，甄選而出的「急、孝、典」又成為了互聯(lián)網(wǎng)真正的殺器。

微博@寒舞C

有人在遭受迫害之后將「急、孝、典」稱之為「精神勝利法」，它沒有區(qū)分出爭論的對與錯，而是粗暴地將雙方平等的地位通過貼標簽的方式拉開，讓先開口的一方實現(xiàn)了精神上的高貴。

這就是「急、孝、典」在如今這般通俗易用的情況下還讓受害者如此惱火的原因。

它并不是三個傷害很高的技能，卻能組合出一套可以用來秒殺的combo，因為它是一套相互閉環(huán)的邏輯體系。

試想一下，當你認為對方的觀點有問題準備進行反駁時，還沒說兩個字，一句「急了」就讓你的立場發(fā)生了微妙地轉(zhuǎn)變。

如果這時候如果你選擇了無視，平靜地陳述自己的觀點，也許抱有私心，也許客觀中立，但因為「急」而產(chǎn)生的立場改變會直接定性你的觀點，觀點是什么并不重要，重要的是「你因為急，而暴露了你的孝」。

至于觀點的出發(fā)點、內(nèi)容、結(jié)論，這些都不重要，在坐實「孝」的身份之后，你說的每一句話都是「典」。

這套話術(shù)不用管先后順序，但講究一手必殺終結(jié)，一定要連續(xù)擊中三次，讓其中的某一個字完成封喉才能徹底殺死對話。

如果進行到一半對方發(fā)現(xiàn)了你的意圖，那么這段屬于「急、孝、典」的邏輯閉環(huán)就會被打破，而互聯(lián)網(wǎng)的永動機便會就此產(chǎn)生。

當然，如果唐突之中發(fā)現(xiàn)了第三者的介入，那「急、孝、典」也可以將每位參與者變成相同的樣子。

這大概就是互聯(lián)網(wǎng)的魅力，每一個虛心的求道者，到最后都會被重塑成了聊天記錄中最抽象樣子。

他們也許一開始并沒有像參與進這場戰(zhàn)爭，但你要知道「典武器」它是真的能造成輻射，天天盯著「急、孝、典」在面前跑來跑去，誰也架不住這種折磨。

為了抵制「急、孝、典」，有人學會了最直接的方式，直接點進扣「典武器」人的空間，見招拆招，最后心滿意足站上制高點向下掃射。

也正是這樣，很多人開始發(fā)現(xiàn)「急、孝、典」是有極限的，它還不是互聯(lián)網(wǎng)必勝法則的全部，那些深諳互聯(lián)網(wǎng)語言的人在總結(jié)經(jīng)驗之后，總結(jié)出了「互聯(lián)網(wǎng)君子六藝」：

「急、孝、典、樂、蚌、麻」。

只要習得這六門技法，在扣字戰(zhàn)爭中你將以一當十，大殺特殺。

國外也有一套類似的技法，但可惜他們奇差一招，沒有悟透關(guān)于「典」的神髓。

批話說的有點多了，咱們正經(jīng)起來。其實早在2年前，就有不少網(wǎng)友雖然已經(jīng)了解了「孝子」與「典中典」這類攻擊性拉滿的詞匯。

但當時不流行這些，他們往往會在評論區(qū)打出一個「就這？」或者「不會吧？不會吧？」還有「不會真的有人xxx吧，你可別逗我？」這類帶有諷刺意味的詞匯，嘲諷與自己意見相左的人。

現(xiàn)在看來，其實這套說辭也已經(jīng)帶上了「急、孝、典」那種不容反駁的意味，但相較于「貼標簽」的交流方式，它們更多是在針對語句本身。

用「就這？」破壞言語本身的含義，用「不會吧？」來讓原作者進行自我懷疑，緊接著來一句「不會真的有人？」來達到嘲弄的意味。

那時候山泥若還沒有進局子，一邊直播一邊嘲諷著面前流水一樣的彈幕。

如果被這三招惡心到想要回懟，那么「他急了，他急了」就在背后等著開始下一輪的嘲諷。

這些嘲諷的詞匯或陰陽怪氣或辛辣逼人，在上面有一句「他都是白銀了，你為什么還不順從他呢？」

到底下還有一句「急了，這就是你的丑態(tài)！」等著。

配圖僅作舉例，海子姐也是只是舉例

這些字詞的互相組合，將「與意見相左的人和諧溝通」變成了一件需要奢望的物什，隨手一搜到處都是抨擊這種陰陽怪氣詞匯的發(fā)言。

這時候有人發(fā)現(xiàn)，相比這些流竄于網(wǎng)絡的互聯(lián)網(wǎng)詞匯，「急」卻成為了一個永恒的組成部分。

在20年前的廠商發(fā)布會上有人用「急」，它可以被解釋為「急切」「機急」；

在20年后的日常生活中有人用「急」，它可以被解釋為「焦急」「惶急」；

但在20年后的互聯(lián)網(wǎng)爭吵中，有人用「急」因為他只想指責對面「猴急」。

「急」太好用了，它大眾，所有網(wǎng)民都能淺顯地明白他的意思；

「急」也太惡心了，它籠統(tǒng)，所有網(wǎng)民都可以通過它來模糊曲解原本的意思。

它出現(xiàn)在各處，好用的同時又用惡心人的體驗來強調(diào)自己的存在感，這讓「急」在20年的互聯(lián)網(wǎng)變遷中，使用率永遠保持在一線。

多數(shù)人對于「急」的厭煩，是因為自己的意思被曲解，被踐踏。

自己講出的話淺顯一點是一個與他人意見相左的觀點，深入一點是屬于自己的見解與思考，這些內(nèi)容并沒有得到合適的交流，反而是被一句「急了」攪渾，看不清原本的樣子。

這或許也是各個社交平臺氣氛越來越差，越來越常出現(xiàn)「急、孝、典」的原因。

條理清晰的舉證被一句「典」蓋過，旁觀視角的中立視角被一句「孝」定義，認真誠懇的口氣被一句「急」模糊。

曾經(jīng)細致準確與他人交流的語言都被「急、孝、典」這支馬克筆涂黑，久而久之，那些在我們的腦海中活絡的思想，精巧的觀點，嚴謹?shù)呐e證方式都消失不見，只留下一攤「互聯(lián)網(wǎng)交流方式」。

在「品，你細品」中，有人放棄了自己的思考。在「就這？就這？」中有人脫離了自己的認知，在「急、孝、典」中又有人模糊了自己的思維。

快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時代帶給了所有人一種新奇的表達方式，但在這種表達方式形成習慣之后，再遇見曾經(jīng)怦然心動的物品，只能脫口一句：

「樂」。

語言的模糊，認知的脫鉤，讓思維再也不像曾經(jīng)一般活絡。

很多人常常遺憾于自己奔波于生活而失去了「深度」，開始抱怨自己的思想落入俗套，沒有了曾經(jīng)面對「詩和遠方」的憧憬，最終，只能陷入「急、孝、典」的邏輯閉環(huán)中與自己拳擊。

也許一天，兩天，你并不會感覺到自己與之前產(chǎn)生了什么差異。

但如果在某一個美好的下午，你像我一樣，在淺薄的生活中面對一張怎么也劃不開的色圖，看著評論區(qū)講故事編段子瘋狂發(fā)癲，而你忸怩半天，腦海中只有「急、孝、典」劃過的時候；

「孝死，你急得不行的樣子真的是典中典?！?/strong>

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