明朝有這么一個怪和尚，他出家為僧，卻師從道士，他師從道士但卻又深諳兵法，他只區(qū)區(qū)是個外姓人，連品級都沒有，死后卻能配享太廟，成為明朝唯一獲此殊榮的文臣，他便是靖難的總策劃師，朱棣的“黑衣宰相”姚廣孝。那么問題來了，姚廣孝究竟有多怪呢？才能被世人稱為“妖僧”。他究竟又有多神，才能讓朱棣言聽計從、委以重任，甚至死后能讓他進入太廟？

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一切的一切還得從頭說起。洪武十八年，馬皇后病逝，朱元璋選拔了十個僧人，準備送給藩王誦經(jīng)祈福，姚廣孝便在這十人之中，此時他只是一個籍籍無名的和尚。但接下來一場對話卻讓他的命運發(fā)生了翻天覆地的變化。

等到燕王朱棣進來挑選的時候，姚廣孝突然拉住朱棣說：殿下，貧僧有一份大禮相送。朱棣很不屑地說：“我身為大明王爺，要啥有啥，你能送我什么呀？”姚廣教見朱棣不為所動，將他偷偷地拉到一旁，低聲說：“如果能讓我跟隨殿下，貧僧便送一頂白帽子于你”。朱棣一聽，臉都嚇白了，他是王，王上面加個白不就是皇嘛？“你好大的膽子！”朱棣呵斥姚廣孝，“你究竟是何人？”此時太子朱標尚在，敬重大哥的朱棣并無造反之意，但是姚廣孝的這個禮物吸引力還是太大了。猶豫了一會兒后，朱棣最終還是把姚廣孝納入了門下。

姚廣孝究竟是個什么樣的人？敢在當(dāng)今圣上的兒子面前說這樣的話？他又有多大的自信，才敢在朱棣面前大放厥詞？敢說自己能幫朱棣奪取皇位，這一切都得益于他的人生閱歷。姚廣孝出生在元末的江蘇蘇州，比那時候的朱重八還小七歲。那時候他不叫姚廣孝，叫姚天禧，和很多猛人打小就家境貧寒不同，姚廣孝的家境很殷實，他家世代行醫(yī)，老爹更是蘇州名醫(yī)，而姚廣孝也因此啥也不愁，每天就埋頭讀書。那他怎么就當(dāng)了和尚了呢？是感情受挫，看破紅塵了嗎？并不是，十四歲那年，姚廣孝無意中在街上看見有個高僧在眾人的擁簇下闊步向前，現(xiàn)場不亞于大官榮歸故里，甚至比當(dāng)官兒的還氣派幾分。念書當(dāng)官兒都不如當(dāng)和尚。于是姚廣孝將書本一扔，直接剃度出家，法號道衍。

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當(dāng)了和尚后呢，小姚也很上進，一頭扎進佛經(jīng)里苦心研究。可研究著研究著他就發(fā)現(xiàn)這佛經(jīng)不教怎么受人擁簇??？反而教的都是讓人看淡名利。不行不行，我才多大，這樣下去人是會變成廢物的。于是姚廣孝偷偷拜了一位師傅，奇葩的是這師傅是個老道士，奇了怪，和尚居然拜道士為師，原來這老道士也不是個正經(jīng)道士，他不學(xué)別人修仙、煉丹，學(xué)的卻是陰陽之術(shù)，也就是算卦、占卜、天文、權(quán)謀等。

在很多人看來，這些東西就是不入流的下三濫。但那個亂世可不一定，要知道，那時候的人們都很迷信，如果學(xué)得好大，可以在大官兒甚至皇帝面前謀個一官半職，實在混得不好呢，也完全可以街上擺個攤兒養(yǎng)活自己。就這樣，姚廣孝在這條路上是越走越遠。你別說這些年他看遍古籍，博古通今，游歷各地，考察風(fēng)水，見了很多世面，也看見了很多的人心。這很重要，并且認識了宋濂、楊基這樣的名士。

但雖然這時候的姚廣孝見多識廣，滿腦子都是心計和謀略。但是根本沒有人用它，因為此時天下太平，大明建立十多年了，誰還想頂著殺頭的風(fēng)險去造反呢？眼看四十幾歲就要中年危機了，姚廣孝也急呀，但關(guān)鍵時刻有人給他算了一卦，當(dāng)時著名的相士袁拱看見姚廣孝不禁大驚，拉著他就要免費給他看看面相?？赐旰?，袁拱面色凝重，連連哀嘆“你這和尚太奇怪了，一雙三角眼，活像生病的老虎。

你這樣的人天性嗜殺，將來一定會成為下個劉秉忠”。劉秉忠也是個和尚，在忽必烈還是親王的時候就成為麾下謀士，后來一手將忽必烈送上了皇位。聽了這樣的評價，姚廣孝就像是打了雞血一樣，他堅信，自己一定會找到那個“忽必烈”。

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命是天算的，機會是要自己抓的。洪武八年，朱元璋下令讓懂儒術(shù)的和尚來禮部考試，能考上的就留下來當(dāng)禮儀方面的官。野心勃勃的姚廣孝自然屁顛顛地去了，但很可惜朱元璋沒給他官兒做，只是賜了一身僧袍讓他回家了。姚廣孝苦悶啊，所以就越發(fā)努力。十年后，他終于抓住了這個機會，也就是我們開頭說的那個場景，他要給燕王朱棣送一頂白帽子。

后來朱棣雖然將他納入了麾下，但也只是看上了他的智慧，想讓他做個謀士，幫自己避避災(zāi)禍什么的。但姚廣孝可不想這么下去，他是天天念、白天念、晚上念，每天就危言聳聽，攛掇朱棣造反。朱棣真是見識了什么叫和尚念經(jīng)，他不想造反，因為老爹還活著，太子朱標也活著，所以他批評姚廣孝“大師想做劉秉忠，可我不是忽必烈”。姚廣孝表面上沒說什么，心里卻是在偷偷笑朱棣假正經(jīng)，因為他知道沒人不想做皇帝。而且他雖然前些年處江湖之遠，但對廟堂之中的事兒還是了如指掌。

終于機會還真讓他給等到了，朱標去世，朱元璋立朱允炆為接班人，朱棣這時候有些不服氣了，憑什么呀？這時候姚廣孝出來告訴朱棣：“反了吧，不然遲早會被朱允文剃光頭”。終于朱棣被說服了，開始暗中籌備，果不其然，建文帝上臺之后連削五藩，沒一個有好下場，而朱棣就是下一個。反了，朱棣終于受不了這樣的欺負。

在靖難的全過程中，姚廣孝在每一個環(huán)節(jié)都起到了關(guān)鍵作用。首先是鼓動朱棣，雖然時局所迫，但靖難的原因很大程度上和姚廣孝有關(guān)。你說有人給你把路都指好了，你會不走嗎？還有就是籌備階段，那段時間山雨欲來風(fēng)滿樓，朱棣眼看就要成為案板上的肉，關(guān)鍵時刻還是姚廣孝出計，先是裝病，成功召回了三個兒子，接著呢又是裝瘋，麻痹了建文帝。不僅如此，地下做兵工廠，上面養(yǎng)鴨子掩人耳目，也是姚廣孝的主意。

到了真正造反的那晚，朱棣動員完軍隊之后，天空突然大風(fēng)狂作，瓦片被吹得七零八落，這是不祥之兆。只說朱棣造反有違天意，士兵們一下慌得不行，關(guān)鍵時刻還是姚廣孝站出來說，這不是兇兆，而是真龍飛天的前兆。真龍飛天肯定是大風(fēng)雷雨相伴，而瓦片正是真龍?zhí)呦聛淼?，這是大吉大利的祥兆啊。士兵們很好糊弄，還真讓姚廣孝這番話定了心。

而在靖難真正開戰(zhàn)之后，朱棣出征，姚廣孝與世子朱高熾駐守大本營北平，還不時為朱棣出些錦囊妙計。比如，靖難最關(guān)鍵的一步，徐州之戰(zhàn)中出征的朱棣在前線鐵鉉盛勇的狙擊下寸步難行。后方的大本營也被朝廷圍攻，朱棣似乎又要前功盡棄了。然而就在這個時候，姚廣孝卻告訴他不要去攻打城池，應(yīng)迅速直取京師，京師的兵力十分單薄，一定可以攻克，朱棣便采納了他的建議，在淝水、靈璧連敗南軍，并渡江進入京師，可以說這是汗馬功勞。

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靖難成功后，姚廣孝又被安排去編撰《太祖實錄》，為朱棣的造反編造種種證據(jù)。在解縉編寫永樂大典失敗后，接任了這項偉大的工程，并在朱棣的遷都計劃中，一手規(guī)劃了今天北京紫禁城的格局。立下如此功勞，朱棣的獎賞自然少不了，他給了姚廣孝一個大官兒“太子少師”正文品，并給他賜名廣孝。

可是姚廣孝卻什么都不要，不要官，不要錢也不要家，一來，他知道功高蓋主的下場，二來他做這些從來都不為名利，而是只為一個詞“理想”。他的理想就是實現(xiàn)自己的人生價值。他住在慶壽寺中吃齋念佛，意在洗清靖難中犯下的殺生之罪。上朝的時候他就穿朝服，不上朝的時候就穿一身黑色僧袍，因此人們稱它為“黑衣宰相”、“黑衣妖僧”。

雖然晚年安詳，但由于靖難的緣故，他的人生也和朱棣有著同樣的遺憾。有一次他去蘇州賑災(zāi)時，回到了長洲的老家，將皇上賜予的黃金全部拿出送給他的宗族和鄉(xiāng)親，但是沒人要，他去見姐姐，姐姐閉門不見，因為他是反賊。他去見故友王賓，以為他能理解自己，王賓也不肯相見，甚至讓人傳話說：“和尚誤矣，和尚誤矣”。

1418年，也就是永樂十六年，姚廣孝病重，不久病逝，終年八十四歲。他死前唯一的要求就是放掉那個被懷疑為放走建文帝的溥恰。仁宗朱高熾即位后，特命將朱廣孝配享明太宗廟庭，這是朱棣給他的謀臣姚廣孝最大榮譽?；厥酌魈婧兔魈陂_國這兩朝，能配得上太廟名單中十六位功勛，自中山王徐達之后其他都是為他出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者，今有姚廣孝一人。由此可以看出姚廣孝在明初的特殊地位。

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我們來為姚廣孝做個評價吧?？梢哉f他是一個奇人，好好的富家公子不當(dāng)去當(dāng)和尚，好好的和尚不當(dāng)去拜道士為師。這一切的反常足以證明這是個奇人。而他的這個奇又證明他不是個甘于平庸的人。靖難一戰(zhàn)，他又變成了一個亂世能臣，榮譽之時他又急流勇退，是個聰明人?？偟脕碚f，這是一個活明白的野心家。