邏輯之愛情(一)
對愛情下定義
????????古往今來,感情總是讓人受盡苦楚,卻又令人向往不已。感情包含了很多情感:親情、恩情、友情、恨、忠、義、愛情等等,此時此刻,其他感情先按下不表,來談一談愛情。此處愛情專指男女之間的愛情,與大愛小愛無關(guān)。
????????似乎沒有人能夠?qū)矍橄乱粋€如方圓這樣的一個明確的定義,每個人對愛情都有獨特的看法,有不同的感悟。對愛情下定義,也就是弄清楚什么是愛情。在此之前,不妨先來看看別人對愛情的看法(此處引用古今中外著名人物的言論,不是為了代表性和可靠性,只是懶得去問路人和朋友,畢竟他們也不一定可以給我一個明確的答案)(粘貼自知乎,有刪減):
1、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情?!喔?/p>
2、愛情是不講法律的?!フ芰_姆
4、友誼和愛情之間的區(qū)別在于:友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一?!└隊?/p>
5、愛情是女人一生的歷史,而只是男人一生中的一段插曲?!愤_爾
7、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。──塞涅卡
8、愛情把我拽向這邊,而理智卻要把我拉向那邊。——奧維德
10、水會流失,火會熄滅,而愛情卻能和命運抗衡。——納撒尼爾·李
11、習(xí)慣就是一切,甚至在愛情中也是如此?!志S納格
13、愛情是理性的放縱,是偉大心靈的享受,陽性的,嚴肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣的,庸俗猥瑣的享受:兩者是同一事實的兩面?!蜖栐?/p>
15、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)。──泰戈爾
16、春天沒有花,人生沒有愛,那還成個什么世界。──郭沫若
17、得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。──盧照鄰
18、沒有愛情的人生是什么?是沒有黎明的長夜!——彭斯
19、只有愛給你解開不死之謎。──費爾巴哈
22、愛情只有當(dāng)它是自由自在時,才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨?!_素
24、如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產(chǎn)是最無足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。——列夫·托爾斯泰
25、毫無經(jīng)驗的初戀是迷人的,但經(jīng)得起考驗的愛情是無價的。——馬爾林斯基
28、人必須生活著,愛才有所附麗。──魯迅
30、愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執(zhí)。──勞倫斯
32、真正的愛情是專一的,愛情有領(lǐng)域是非常的狹小,它狹到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱做愛情,它只是感情上的游戲。──席勒
35、人生下來就是為了愛;愛是人生的原則和唯一的目的。——迪斯累利
36、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。──元稹
????????以上可見對愛情的看法是因人而異,大多數(shù)文人對愛情的描述總是充滿了苦澀的甜蜜,即便會受傷,卻依然要擁有愛情,但這些對我們理解愛情基本沒什么幫助,但是第32條席勒說到:真正的愛情是專一的,愛情有領(lǐng)域是非常的狹小,它狹到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱做愛情,它只是感情上的游戲。也即是說愛情是專一的,但這里還有歧義,他說的是同時愛上幾個人才不能算是愛情,如果是先后愛上幾個人呢,那么算不算愛情呢?也即一個人一生是不是只能有一段愛情?我想元稹是認為一個人只能有一次愛情的,所以他玩得很嗨;而大多數(shù)人應(yīng)該認為人生可以擁有多次愛情,不知夕陽戀是否可以作為佐證。這是第一個問題。
????????梁祝的愛情總是讓國人感慨,羅密歐與朱麗葉的愛情讓洋人一片唏噓,泰坦尼克號的愛情讓人不知作何感想。以上膾炙人口的故事皆是因為里面的人物對愛情至死不渝,對愛情甘愿赴死,讓人敬佩。于是,我們不禁想到,做到什么程度才能算是愛情,是否要做到一同赴死才能算是愛情呢?也即愛情的程度能否超過生命,或者說愛情是否有程度之分、級別之分?比如我們的愛情更加堅貞,可以做到為愛赴死;而另一對的愛情級別稍低,只能為愛情拋棄財富;等等之類。這是第二個問題。
????????上面第15條泰戈爾說:貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)。貞操是指堅貞不移的節(jié)操,傳統(tǒng)性文化中的貞操是指(女性)不失身,或在婚姻上“從一而終”的操守。在現(xiàn)代性文化中,貞操是指在男女平等的社會主義制度下,在一夫一妻制的基礎(chǔ)上,提倡夫妻間的相互忠貞,即夫婦雙方共守貞操,潔身自愛。此處有兩個方面的闡述,第一:已經(jīng)結(jié)婚(假定是因為所謂的愛情而結(jié)婚)的夫妻的某一方,發(fā)現(xiàn)自己愛上了第三個人(此處忽略第一個問題,只討論貞操),雖然其自稱是愛上了別人,那么失去了貞操后的愛情,能否再被稱為愛情呢?第二:處男處女問題,也就是說第一次是否應(yīng)該留給愛情,沒有了第一次的男女,是否能夠稱為愛情。以上兩個方面的闡述實際可以歸結(jié)為傳統(tǒng)性文化中的不失身,但應(yīng)該改為男女不失身。這是第三個問題。
????????現(xiàn)在我們來依次進行簡化。首先是第一個問題,分為?1.一個人一生可以擁有一次愛情。2.一個人一生可以擁有多次愛情。
????????第二個問題,1.愛情沒有程度之分,這里又牽另一個問題,愛情應(yīng)該做到什么程度,當(dāng)我們說愛一個人的時候,應(yīng)該要做到什么程度(這里按下不表)。2.愛情有程度之分,但應(yīng)該怎么劃分程度,這里我先暫且分為深程、中程和淺程。這里我有另一個想法,也就是量化愛情,量化愛情可能是理解愛情的一種方式,這里戰(zhàn)且按下不表,以后單開一篇文章。
????????第三個問題,1.愛情不需要保留貞操。2.愛情需要保留貞操。
????????然后我們進行排列組合定義,但是要先解決第二個問題的第一個方面,愛情沒有程度之分,那么應(yīng)該做到什么程度,這里我們就假定愛情的優(yōu)先級僅低于生命(關(guān)于各種感情、物質(zhì)和生命的優(yōu)先級之分以后也會詳述),那么開始排列:
????????1.一個人一生只能擁有一次,且為了愛情可以拋棄除生命以及大于生命的東西以外的任何東西,并且不需保留貞操,即可稱為愛情。
????????2.一個人一生只能擁有一次,并且程度能夠達到淺程及以上的,且無需保留貞操,即可稱為愛情。
????????3.一個人一生可以擁有多次愛情,且為了愛情可以拋棄除生命以及大于生命的東西以外的任何東西,并且不需保留貞操,即可稱為愛情。
????????4.一個人一生可以擁有多次愛情,并且程度能夠達到淺程及以上的,且無需保留貞操,即可稱為愛情。
????????5.一個人一生只能擁有一次,且為了愛情可以拋棄除生命以及大于生命的東西以外的任何東西,并且需要保留貞操,即可稱為愛情。
????????6.一個人一生只能擁有一次,并且程度能夠達到淺程及以上的,且需要保留貞操,即可稱為愛情。
????????7.一個人一生可以擁有多次愛情,且為了愛情可以拋棄除生命以及大于生命的東西以外的任何東西,且需要保留貞操,即可稱為愛情。這里需要注意,擁有多次愛情和保留貞操并不矛盾,因為你又不一定非要把貞操給出去。
????????8.一個人一生可以擁有多次愛情,并且程度能夠達到淺程及以上的,且需要保留貞操,即可稱為愛情。
????????然后我們可以向全世界征求意見,選舉出贊成票最多的一條。將其作為愛情的定義,當(dāng)然這并不是不允許你們有其他幾條的行為,只是不要再稱其為愛情。
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