內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)對(duì)老子《道德經(jīng)》做新視角的注釋和解析。主要有三個(gè)特點(diǎn):

一、選古今注釋為注釋。自古至今注釋《道德經(jīng)》的學(xué)者眾多，本書(shū)主要選擇了公認(rèn)的、符合老子大義的、簡(jiǎn)潔明確的河上公注和王強(qiáng)注;也有少量的其他學(xué)者和本人的注釋，力求符合老子本意。

二、以現(xiàn)代漢語(yǔ)為今譯。為了有助于具有高中畢業(yè)水平的讀者能讀懂并愛(ài)讀本文，本書(shū)首先根據(jù)原文進(jìn)行直譯力求符合原意。然后再根據(jù)《道德經(jīng)》是哲理詩(shī)的特點(diǎn)進(jìn)行修飾，力求語(yǔ)句暢達(dá)并且押韻。

三、以當(dāng)今價(jià)值觀為簡(jiǎn)析。老子生活在周室衰敗，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生的春秋時(shí)期。他從人民的利益出發(fā)，提出的為人處世和治國(guó)安邦之道，希望人民過(guò)著“甘其食、美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”的“復(fù)結(jié)繩而用之”的“小國(guó)寡民”生活。這種愿望是好的，但不符社會(huì)發(fā)展規(guī)律?！昂?jiǎn)析”分為兩部分:首先扼要說(shuō)明本章的主旨即“天道”“人道”“治道”的哲理；然后以當(dāng)今的價(jià)值觀進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)論。這就是本書(shū)的“新探”。

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本書(shū)于2023年6月由中國(guó)文化出版社出版

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主編簡(jiǎn)介

鄒云鶴，1931年生，湖北監(jiān)利人，特級(jí)教師。

1962年5月9日在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《上官大夫非靳尚》，1963年在《江漢學(xué)報(bào)》第二期上發(fā)表《試論<莊子·內(nèi)>散文的藝術(shù)特征》。1987-1990年受人民教育出版社邀請(qǐng)，到上海、北京參加中師語(yǔ)文教材改革的研討和《中師語(yǔ)文教學(xué)大綱》的制訂。1990-2000年，被人民教育出版社聘為特約編輯，負(fù)責(zé)編寫(xiě)中師語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞、曲、賦課文及教學(xué)參考書(shū)。與此同時(shí),經(jīng)前國(guó)家教委師范司批準(zhǔn)立項(xiàng)，主持《導(dǎo)讀與導(dǎo)教》教改課題實(shí)驗(yàn)。2000-2010年，任監(jiān)利縣離湖詩(shī)社副社長(zhǎng)、《離湖詩(shī)詞》主編、老年大學(xué)詩(shī)詞培訓(xùn)班主講教師。2006年由湖北人民出版社出版編著《詩(shī)詞曲格律與創(chuàng)作》，2010年由崇文書(shū)局出版編著《屈原賦注譯和簡(jiǎn)析》，2018年由華中師范大學(xué)出版社出版編著《莊子新探》。

熊穎，1982年生，湖北武漢人，武漢理工大學(xué)講師。

已主持、參與多項(xiàng)教學(xué)改革研究項(xiàng)目、在線開(kāi)放課程建設(shè)項(xiàng)目、課程資源庫(kù)建設(shè)項(xiàng)目、“課程思政”示范課程項(xiàng)目。已參與編寫(xiě)并出版教材六部，在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表論文數(shù)篇。曾獲武漢理工大學(xué)課程教學(xué)一等獎(jiǎng)、武漢理工大學(xué)青年教師教學(xué)竟賽一等獎(jiǎng)、湖北省高校青年教師教學(xué)竟賽二等獎(jiǎng)，并多次被提名為“學(xué)生心目中最喜愛(ài)的老師”。