原載河北青年網(wǎng) 2018-12-10 15:36

11月，繼長(zhǎng)篇小說(shuō)《既生魄》之后,張廣天的新作《南榮家的越》由四川文藝出版社出版,本書洋洋灑灑四十多萬(wàn)字,是張廣天沉潛多年的力作。2018年對(duì)于張廣天的寫作生涯來(lái)說(shuō),是意義非凡的一年,10月、11月接連出版兩本長(zhǎng)篇小說(shuō),無(wú)論在出版界還是文學(xué)界,這都是非同尋常的大事。

《南榮家的越》是一本運(yùn)用多種文學(xué)手段去嘗試創(chuàng)作的全新小說(shuō),人類學(xué)的、地理學(xué)的、早期實(shí)驗(yàn)科學(xué)的、中世紀(jì)宗教的、經(jīng)院哲學(xué)的、烹調(diào)的、煉金術(shù)的、煉丹術(shù)的……張廣天綜合運(yùn)用各種學(xué)科的思維構(gòu)成了這部小說(shuō)的獨(dú)特?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu):本書由一個(gè)亡靈的視角來(lái)完成記錄,亡靈追蹤他的孩子,從東亞到歐洲,到北極……綿延萬(wàn)里,跨越百年;融歷史、傳奇、民俗、秘聞、神話各種敘述方式為一體。

在廣闊的敘事空間中,復(fù)雜的敘事手法下,張廣天用細(xì)密的文學(xué)與歷史并舉的方法,試圖重構(gòu)江南之于中國(guó)與亞洲之于中國(guó)的內(nèi)在關(guān)系,繼而探尋后漢族的中國(guó)的信仰方式,并試圖重現(xiàn)13世紀(jì)的世界格局。

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】貫通東西方的心路

一個(gè)父親死了,放不下他的兒子。為此,他的靈魂強(qiáng)盛起來(lái),比生時(shí)有肉身時(shí)還要強(qiáng)盛,他不愿入土為安,時(shí)時(shí)緊隨自己的孩子。 這是發(fā)生于12-13世紀(jì)南榮家族的故事,那是宋元金長(zhǎng)久并存的時(shí)期,父親叫南榮靖桑,兒子叫南榮越。

一場(chǎng)大火燒毀了南榮家在臨安城的梨云園,家里幸存的遺孤被姑姑接走收養(yǎng)。這是一個(gè)肉身和靈魂都無(wú)比強(qiáng)盛的孩子,他從小喜歡擺弄丹藥、蟲豸、花木、金石,日后竟成為火藥發(fā)明的集大成者,也成為火器使用和傳播的領(lǐng)袖級(jí)人物。

后來(lái),南榮越隨姑母投奔北方抗金義軍的頭領(lǐng),在與女真人的交戰(zhàn)中,南榮越結(jié)識(shí)金朝衛(wèi)紹王的大郎從恪,二人情趣相投,結(jié)為金蘭。日后,兩軍再戰(zhàn),南榮越被俘,從恪薦他做火器局提點(diǎn)。衛(wèi)紹王登基后,從恪被封胙王,南榮越升為正三品上龍虎衛(wèi)上將軍。此時(shí),蒙古來(lái)犯,南榮越于居庸關(guān)一戰(zhàn)中被成吉思皇帝捉去。

入蒙古后,南榮越隨蒙古軍兩次西征,遠(yuǎn)至花剌子模、斡羅思(今譯俄羅斯)、神圣羅馬帝國(guó),所歷所為,驚天動(dòng)地。

南榮越與耶律楚材同歲,同學(xué)于當(dāng)時(shí)開(kāi)創(chuàng)儒釋道三位一體的高僧萬(wàn)松行秀禪師,一個(gè)做武將,一個(gè)做文臣,輔佐蒙古四代君主,從成吉思皇帝到窩闊臺(tái)合罕,再到貴由帝,直至蒙哥大汗。中原的漢學(xué),女真、契丹與蒙古的多神教,在戰(zhàn)火中與阿拉伯、西方的宗教相遇。沖突,還是融合?選擇,還是被選擇?

從內(nèi)丹學(xué)派到神霄霹靂,南榮越少年時(shí)期的恩主與師長(zhǎng)的往事,直指北宋靖康年的國(guó)難。李師師與宋徽宗的影子揮之不去。往女真故地“北狩”而去的君主,駐足于黃河北岸,喟嘆:“非朕誤江山,實(shí)乃江山誤朕矣!”一個(gè)以漢族為主體的中國(guó)在此刻被多民族多元文化的新中國(guó)覆蓋了。在西方,人們不知有中國(guó),但稱遠(yuǎn)方為契丹。

那時(shí),馬可波羅還沒(méi)有來(lái);那時(shí),忽必烈的元朝中國(guó)還沒(méi)有建立;那時(shí),文藝復(fù)興還沒(méi)有開(kāi)始。然而,海西諸國(guó)的新學(xué)才子們竟因教會(huì)的迫害紛紛遁入東方帝國(guó)的首都哈剌和林……

【看點(diǎn)】伊麗莎白原來(lái)叫也里失八

你知道翁袞嗎?九斿白纛是什么?還有移鼠、凈風(fēng)、三一妙身,還有黑甜、乳糖真雪、不釋梅酒,還有骨嵬、算端、谷兒只、威盛嚇?lè)⑸盒U、孛額。董河在哪里?太和嶺是哪座山?質(zhì)孫筵是什么吃法?湯羊又是個(gè)什么玩意兒?思離琴是件什么樂(lè)器?《人本欲慕知》又是哪一本書?誰(shuí)是間諜這個(gè)行業(yè)的始作俑者?何謂空飄?什么叫做矢服?《南榮家的越》會(huì)告訴你。 這本書最大的看點(diǎn)在于作者還原了東西方初次相遇的狀態(tài),那種自然而然的驚訝和好奇,那種不帶偏見(jiàn)和迷信的彼此向往。那時(shí),柏拉圖被譯作八剌禿,亞里士多德被譯作阿力司鐸,伊麗莎白被譯作也里失八,亞伯拉罕被譯作窩剌罕……

書的編輯說(shuō):“《冰與火之歌》有的它都有,沒(méi)有的它也有。復(fù)雜而斑斕的史詩(shī)背景與神話、愛(ài)情、宮廷秘聞、地域壯闊、虛幻與真實(shí),被魔幻地交織在一起,呈現(xiàn)出一幅前所未有而又真實(shí)可信的歷史圖景?！?/p>

【文學(xué)價(jià)值】新生代趣味

初看起來(lái),閱讀《南榮家的越》需要你具備人類學(xué)、地理學(xué)、宗教、早期實(shí)驗(yàn)科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、多神教、戲劇藝術(shù)、方術(shù)、煉丹術(shù)、煉金術(shù)以及動(dòng)植物食物等諸方面的學(xué)養(yǎng),不過(guò),真正閱讀起來(lái),第一收獲,就是如果你是白板,單靠枕邊消遣卻竟然便 宜地收獲了這一切。 這是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,文學(xué)由此也與之前迥異。因?yàn)樗^通俗,是一種相對(duì)。在文盲的舊時(shí)代,讀《狂人日記》已是另類,而在知識(shí)普及的今天,讀一點(diǎn)尼采,甚至也是休閑。張廣天的創(chuàng)作,從《妹方》到《既生魄》,如今又到《南榮家的越》,其價(jià)值正在于推進(jìn)了知識(shí)化的敘述方式,即以文學(xué)以外的學(xué)科思維來(lái)改造文學(xué),用我們習(xí)慣而審美疲勞的因果關(guān)系以外的思路來(lái)觀賞、品味故事。上世紀(jì)八十年代以來(lái)的先鋒文學(xué)似乎停滯了,但張廣天的小說(shuō)開(kāi)辟了蹊徑,正以新生一代趣味廣泛為主導(dǎo)的新維度引人入勝。

責(zé)任編輯：張文澤