李家駒,《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》選摘、筆札與討論

知識(shí)的生產(chǎn)與傳播

作者介紹
????李家駒博士,太平紳士,畢業(yè)於香港中文大學(xué)歷史系,取得文學(xué)士,哲學(xué)碩士,哲學(xué)博士,同時(shí)也是香港出版總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。李於上世紀(jì)九十年代初加入出版行業(yè),從教科書(shū)編輯做起,至今擔(dān)任聯(lián)合出版(集團(tuán))有限公司副總裁,兼任香港商務(wù)印書(shū)館董事總經(jīng)理,以及聯(lián)合出版集團(tuán)轄下多家出版社的董事長(zhǎng),出版資歷豐富?!渡虅?wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》是他的博士論文,如在序文中寫(xiě)道,雖然身為一個(gè)商務(wù)人,本書(shū)卻不是以商務(wù)印書(shū)館企業(yè)史的角度書(shū)寫(xiě),而是以文化史與知識(shí)史的角度來(lái)看待問(wèn)題;同時(shí)身為一個(gè)商務(wù)人,李教授可以直接運(yùn)用商務(wù)印書(shū)館的檔案材料;此外李教授對(duì)商務(wù)印書(shū)館的運(yùn)作、編輯、經(jīng)營(yíng)與傳統(tǒng)等,有進(jìn)一步的理解。
文章摘要
第一章〈近代文化史的新視角:書(shū)籍出版史〉[1]
????本節(jié)是本書(shū)的研究回顧與研究方法,首先是關(guān)於研究主題的介紹,商務(wù)印書(shū)館作為中國(guó)現(xiàn)代出版業(yè)出現(xiàn)的標(biāo)誌,對(duì)於時(shí)代與社會(huì)文化有極大的影響力,而且從商業(yè)史角度來(lái)看,作為最先使用股份制的出版企業(yè),再加上現(xiàn)代化的組織營(yíng)運(yùn)模式,使之得以應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂的局勢(shì)。再加上書(shū)籍出版業(yè)同時(shí)具有商品與文化屬性,研究商務(wù)印書(shū)館能夠呼應(yīng)學(xué)界較少注意到兼具雙面性的企業(yè);此外從出版史的角度來(lái)看,可以看到先進(jìn)印刷技術(shù)的引入,或是出版品並在文化上有極大的影響力,如引進(jìn)外國(guó)作品、社會(huì)科學(xué)等;而在民初人際網(wǎng)路的來(lái)看,商務(wù)也與眾多知識(shí)分子互動(dòng)的公司。接著是關(guān)於商務(wù)的研究概況,主要分為四類:印書(shū)館本身歷史的梳理、從企業(yè)經(jīng)營(yíng)角度看待商務(wù)發(fā)展史、商務(wù)人務(wù)的研究與相關(guān)傳記、個(gè)別專題研究,如編譯所與《東方雜誌》的研究。而本書(shū)主要以書(shū)籍史研究的視角來(lái)看待商務(wù)印書(shū)館,將其當(dāng)作文化實(shí)體,看待商務(wù)作為一種社會(huì)文化傳播者角色,即學(xué)者、作者、知識(shí)分子與讀者、社會(huì)、民眾之間的中間人,並且創(chuàng)造出民眾的公共空間;與此同時(shí),作為出版業(yè)作為一種商業(yè)活動(dòng),也必須考量市場(chǎng)問(wèn)題,因此在兩作用力之下,商務(wù)印書(shū)館得一面維持經(jīng)營(yíng),另一面維持擔(dān)起文化責(zé)任。最後研究要旨,即研究方法與各章大要,在此主要討論研究方法,本書(shū)參考西方書(shū)籍史的研究範(fàn)式,主要用年鑑學(xué)派的量化方式看待出版品的出版版圖與分布,以探討商務(wù)印書(shū)館在文化上的影響與他對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
第二章〈機(jī)構(gòu):商務(wù)的發(fā)展與起落〉[2]
本節(jié)主要以兩個(gè)角度切入商務(wù)印書(shū)館發(fā)展,一是時(shí)代背景,二是公司本身的發(fā)展過(guò)程與危機(jī)。首先是時(shí)代背景下的外緣條件,受到傳統(tǒng)江南學(xué)術(shù)與近代上海文化影響,前者是積累江南地區(qū)如考據(jù)學(xué)派等學(xué)術(shù)發(fā)展,受到太平天國(guó)之亂影響,使學(xué)術(shù)團(tuán)體往上海轉(zhuǎn)移,同時(shí)民間職業(yè)化的學(xué)術(shù)團(tuán)體出現(xiàn),再加上上海有西方文化的現(xiàn)代性,使得文化產(chǎn)品蓬勃發(fā)展;二十世紀(jì)前後各式摩登新事物進(jìn)入中國(guó),如出版業(yè)的出現(xiàn)、新式圖書(shū)館與新式教育的提倡,又與新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)氣相結(jié)合,以上因素也創(chuàng)造京-海文化交流的格局,成為孕育出版事業(yè)發(fā)展的土壤。接著是敘述主要影響商務(wù)印書(shū)館的張?jiān)獫?jì)、王雲(yún)五的生平,還有商務(wù)印書(shū)館後來(lái)的三個(gè)發(fā)展階段與七次危機(jī)。作者將依照營(yíng)業(yè)狀態(tài)將時(shí)間分期為1897-1919年、1919-1932年、1932-1949年三階段。第一階段是股本與營(yíng)運(yùn)資本擴(kuò)大,一處三所(決策中心總務(wù)處,以及編譯所、印刷所、發(fā)行所)的體制形成,業(yè)務(wù)也從一元擴(kuò)展到多元,從事宣傳單印製到教科書(shū)、雜誌、叢書(shū)等。在此階段的危機(jī):遇到總經(jīng)理夏瑞芳運(yùn)用公司資本投資股票失利,使公司虧損近百萬(wàn);辛亥革命後未能趕上時(shí)代風(fēng)潮,教科書(shū)產(chǎn)業(yè)版圖被競(jìng)爭(zhēng)者中華書(shū)局拿下近三成。第二階段為商務(wù)鞏固期,同時(shí)又遇到內(nèi)部人事改革、工潮,以及新文化運(yùn)動(dòng)衝擊,此階段張?jiān)獫?jì)已經(jīng)退居二線,而屬於新知識(shí)分子的王雲(yún)五接手事業(yè)。1914年夏瑞芳遇刺身亡,商務(wù)印書(shū)館內(nèi)部書(shū)生派與教會(huì)派發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),後來(lái)推出不管理實(shí)際事務(wù)、且在正副總經(jīng)理之上的監(jiān)事制度,才有所平息,此外兩派之間也對(duì)使用新舊人問(wèn)題也頗有微詞,後來(lái)受到新文文化運(yùn)動(dòng)、胡適南下等因素,才使得商務(wù)內(nèi)部人員編制改革,如1922年編驛館人員換新、1930年透過(guò)考察國(guó)外制度提出科學(xué)化管理,以上改革的結(jié)果,使得出版業(yè)格局?jǐn)U大,並且因時(shí)代風(fēng)氣吸引大量知識(shí)分子投入書(shū)籍產(chǎn)業(yè)中,使得京-海兩地的文化圈連結(jié)並擴(kuò)及全國(guó)。第三階階段受到日軍侵華戰(zhàn)事影響,是為商務(wù)印書(shū)館最為艱難的時(shí)期,1932年一二八事件後,閘北的工廠悉數(shù)被炸毀,在歷經(jīng)暫時(shí)解聘員工與重新開(kāi)業(yè)後公司運(yùn)應(yīng)略有起色,但又遇1937年813事件,不過(guò)因?yàn)榍败囍a,王雲(yún)五當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)早已有防範(fàn)措施,如分散管理、節(jié)約政策等。1941年在王的帶領(lǐng)下,商務(wù)印書(shū)館進(jìn)入第二次復(fù)興。在滯留重慶時(shí)期,開(kāi)啟第三次復(fù)興,但1940年代後期王雲(yún)五逐漸將重心放在政治,又遇國(guó)民黨省審查政策,出版業(yè)的生存空間變小。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)後,商務(wù)正式分家成大陸地區(qū)、香港、臺(tái)灣地區(qū),形成兩岸三地格局,舊商務(wù)不復(fù)從前。
〈商務(wù)人:近代知識(shí)分子群體的形成〉[3]
????本節(jié)則將視野轉(zhuǎn)向人,討論個(gè)體、群體與機(jī)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。在群才幫助下商務(wù)印書(shū)館成為極具影響力的文化出版企業(yè),因此商務(wù)在機(jī)構(gòu)與人才兩大要素之下,成為近代知識(shí)分子的匯聚場(chǎng)。若從機(jī)構(gòu)(商務(wù)印書(shū)館)與群體(商務(wù)人)的角度來(lái)看,商務(wù)歷史可發(fā)現(xiàn)眾多個(gè)體的我組成一個(gè)群體,並且都與商務(wù)有一定的密切關(guān)係,也就是形成帶有文化優(yōu)越感的商務(wù)人認(rèn)同。首先是關(guān)於人員的進(jìn)用,本文主要受限於史料因素,因此聚焦在編譯所以及能留下文字紀(jì)錄的編譯人員進(jìn)用,有幾種途徑如透過(guò)培訓(xùn)與招考,還有語(yǔ)言相近的鄉(xiāng)緣、地緣關(guān)係與同窗情誼、留學(xué)生情誼等的學(xué)統(tǒng)關(guān)係進(jìn)入商務(wù),並且形成環(huán)繞商務(wù)領(lǐng)導(dǎo)層的三層人際網(wǎng)路圈:第一層是以主要領(lǐng)導(dǎo)層為主,第二層是以商務(wù)骨幹為主,第三層則是一般自薦、投考與其他關(guān)係網(wǎng)進(jìn)入。接著是關(guān)於商務(wù)知識(shí)分子群體的形成,受到太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影響,江南的文化事業(yè)被破壞並轉(zhuǎn)移至上海,同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也打破原先的文化菁英所在的社會(huì)結(jié)構(gòu);而在西力東漸下社會(huì)對(duì)於知識(shí)的需求也逐漸轉(zhuǎn)變,因此形成如商務(wù)印書(shū)館的新形態(tài)出版群體。其次在前文簡(jiǎn)述人群與時(shí)代背景,討論商務(wù)如何產(chǎn)生凝聚力,則得從「認(rèn)同」與「交流」這兩個(gè)角度解釋,前者是人群擁有相近的價(jià)值取向與目標(biāo),如草創(chuàng)初期的領(lǐng)導(dǎo)層之間,或是後來(lái)加入商務(wù)懷抱文化救國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)的青年,都有類似的目標(biāo)感,以此吸引矢志於文化事業(yè)的年輕人加入;後者交流則是維持彼此關(guān)係的方式,如年輕編輯與學(xué)術(shù)界的交往,或是以張?jiān)獫?jì)為中心,與其他編譯所領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)餘活動(dòng),或與其他知識(shí)分子的書(shū)信往來(lái)等。最後關(guān)於商務(wù)人本身的自主性與個(gè)體群體之間的雙向選擇,從許多案例來(lái)看,商務(wù)人的互動(dòng)關(guān)係可分為韋伯理論中的「共同體關(guān)係」,即追求共同理想與目標(biāo),還有以利益為取向的「結(jié)合體關(guān)係」,即使後者或許選擇離開(kāi)商務(wù),但他們一定程度上在學(xué)習(xí)商務(wù)印書(shū)館的文化氛圍,使之對(duì)外影響力增加。
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????其餘幾章節(jié)為〈書(shū)籍出版:商務(wù)的產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)〉〈塑造與迎合:近代圖書(shū)市場(chǎng)〉〈製造文化影響:廣告效應(yīng)〉,由於其多為數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),如有興趣者可以直接找書(shū)來(lái)讀看看,這邊就先省略了
〈總結(jié):出版家的文化職能〉[4]
??? 作為本書(shū)的最後一章,收攏前六章的結(jié)論後,提出商務(wù)印書(shū)館有何種文化職能。面對(duì)時(shí)代改變,舊式讀書(shū)產(chǎn)業(yè)逐漸向新式印刷產(chǎn)業(yè)邁進(jìn),服務(wù)對(duì)象也從傳統(tǒng)知識(shí)分子往大眾普及。民國(guó)年間各種新社會(huì)思潮不斷衝擊與激勵(lì)商務(wù)印書(shū)館,同時(shí)也注重兒童、學(xué)生的出版物市場(chǎng),還有大部頭知識(shí)叢書(shū)等,使之不論在出版業(yè)界,還是學(xué)界、教育界,都承擔(dān)當(dāng)時(shí)社會(huì)新文化風(fēng)氣的製造者、引進(jìn)者角色,最後即使文化傳播媒介轉(zhuǎn)變,出版業(yè)從原先的核心領(lǐng)域往邊緣領(lǐng)域靠攏,書(shū)籍也將遇到商品化的問(wèn)題,但自始至終理想的出版家本身所擁有的文化抱負(fù)卻未曾改變。
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問(wèn)題反思與研究方法討論
?本書(shū)大要
《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》一書(shū)主要解決的問(wèn)題,是討論出版社對(duì)於知識(shí)製造與傳播的動(dòng)態(tài)過(guò)程,迎合讀者或塑造市場(chǎng)的過(guò)程,出版社與知識(shí)分子的互動(dòng)關(guān)係,(負(fù)責(zé)人從商人到知識(shí)分子,如何拉攏知識(shí)分子,讀者與作者出版社要面對(duì)的對(duì)象。圖書(shū)與銷售狀況,閱讀風(fēng)尚的改變,文化工業(yè)的作用與其角色等)
????????而本書(shū)在量化的部分做得極為細(xì)緻,雖然在本摘要沒(méi)有書(shū)寫(xiě),但如果讀者大致閱覽之後,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,本書(shū)雖在前面章節(jié)劃分公司發(fā)展?fàn)顩r,卻在量化統(tǒng)計(jì)時(shí)沒(méi)有將時(shí)代的部分考量進(jìn)去討論,這點(diǎn)就會(huì)使得後續(xù)統(tǒng)計(jì)的章節(jié)與前文連續(xù)性不大,個(gè)人認(rèn)為這部分,即使在該章結(jié)論略有提及,但我認(rèn)為可以再多加討論各時(shí)段之間的趨勢(shì)比較。並且本書(shū)在統(tǒng)計(jì)過(guò)程未詳加考慮,知識(shí)傳播的問(wèn)題,或?qū)?shū)籍的性質(zhì)分析,如出版年代、作者、內(nèi)容等。
關(guān)於該研究的方法或相關(guān)問(wèn)題(或可以再被探討的問(wèn)題):
????對(duì)於人群的組成分析,比方說(shuō)職工的部分,有提及職工的年資、籍貫與年齡分布,這些問(wèn)題意識(shí)或?yàn)橐环N有效分析構(gòu)成特定人群特徵的方法,但本文只從材料上來(lái)說(shuō)較與出版業(yè)有關(guān)的編譯所下手,討論他們的微觀差異性,而對(duì)於其他種類員工的不同處較少提及;或是未將員工們與上海當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)力情況比較,同樣可以從籍貫、年齡等,甚至是薪水、住所等要素比較,以確定這些職工在上海的大致的社會(huì)地位為何?因?yàn)檫@樣更可以看出商務(wù)印書(shū)館的從業(yè)人員的社會(huì)定位,而非如後段只從地緣、血緣關(guān)係進(jìn)行歸納,總之意思是這類透過(guò)關(guān)係獲得工作職位的形式,或許在當(dāng)時(shí)極為常見(jiàn),因此這部分或許因?yàn)榈K於篇幅、資料等問(wèn)題,因此沒(méi)有考慮進(jìn)文章中是有一點(diǎn)可惜的。
?????運(yùn)用量化統(tǒng)計(jì)相關(guān)的研究,由於常以數(shù)字做為結(jié)論,雖然是板上釘釘,但總?cè)狈v史敘事的可讀性,雖然在後幾章有相關(guān)的讀者與作者對(duì)書(shū)籍或出版社的評(píng)論,使得本文不再只有生產(chǎn)者的角度來(lái)看待出版業(yè)本身,而是多了消費(fèi)者的身影;但是就之前讀過(guò)安克強(qiáng)關(guān)於上海殯儀館的著作,安氏在本書(shū)中大量刻劃墳地、停靈場(chǎng)對(duì)地理空間使用的變化與對(duì)居民的影響,所以我在想印刷後的書(shū)該放在哪裡,使否有形成一批印刷工人(或許有一定的閱讀能力),而他們有沒(méi)有相關(guān)史料(雖然感覺(jué)有點(diǎn)苛求,但照公司檔案來(lái)推測(cè),可能會(huì)有外包出去,自家聘請(qǐng)工人的材料出現(xiàn)?)此外,書(shū)籍的囤放、流通與收藏,或許可以拿來(lái)討論,比方說(shuō)有沒(méi)有公家機(jī)關(guān)的購(gòu)入教科書(shū)的紀(jì)錄等等??偠灾?,可能在史料限制之下,較難看出整個(gè)印刷行業(yè)的上下游變化,以及其所帶來(lái)對(duì)個(gè)人的直接影響,或是文化傳播的模式。
????之前閱讀過(guò)連玲玲老師關(guān)於百貨公司的研究,個(gè)人認(rèn)為她的專書(shū)可以當(dāng)作歷史學(xué)研究企業(yè)的社會(huì)文化史的代表之作,尤其是連老師在本書(shū)中著重的消費(fèi)文化在近代中國(guó)的擴(kuò)張,並以百貨公司為具體事例,探討其如何重新塑造城市樣貌與生活方式,亦即在「進(jìn)步」印象下的消費(fèi)生活。而本書(shū)將跳脫過(guò)往書(shū)寫(xiě)企業(yè)歷史的筆法,以消費(fèi)主義為核心,看百貨公司如何成為展演文化權(quán)力的舞臺(tái)與城市現(xiàn)象。而本書(shū)論證的方式是將視野放在上海的四大百貨公司中,較能夠看出彼此的異同與時(shí)代發(fā)展感。而《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》在這一方面,是筆者認(rèn)為較為不足的一點(diǎn),筆者認(rèn)為作者的研究方式未能回答其預(yù)設(shè)命題。那就是商務(wù)與同時(shí)期的出版社之間在出版行業(yè)的比重為何?這部分可能得參考其他二手材料比較,而非只有商務(wù)出版自身的統(tǒng)計(jì)資料,才較能看出商務(wù)在文化上的影響力。
參考資料
[1] 李家駒,《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》(香港:中文大學(xué)出版社,2007),頁(yè)1-14。
[2] 《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》,頁(yè)15-48。
[3] 《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》,頁(yè)49-82。
[4] 《商務(wù)印書(shū)館與近代知識(shí)文化的傳播》,頁(yè)207-214。
專欄頭圖取自網(wǎng)路 谷歌地圖用照? 位於臺(tái)北的商務(wù)印書(shū)館大樓
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後記
最近好像沒(méi)有甚麼大事情,不過(guò)性別史相關(guān)的報(bào)告已經(jīng)搞定,組員真的超讚的。
累哇歷史2022-5-5/6? 臺(tái)北城南宿舍? ?微雨? ???
